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       首頁 >> 諸子百家 >> 道家
    
      

      


      
    
      
        
      一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積功德五讀書，六擇業(yè)七擇偶
        ，八交貴人九養(yǎng)生
      
        
      
            荊十三
            2024-01-14 16:55:42
        
      

        
      
           
      1. 命命首先是指天命
        ，就是一個(gè)人，生而為人
        ，作為一個(gè)生命個(gè)體
        ，對自然宇宙、社會人生的最終體悟
        。
      孔子說自己
      ，“三十而立，四十不惑
      ，五十而知天命
      。”又說：“不知命
      ，無以為君子
      。”
      命通常指的是一種定數(shù)
      ，所謂“生死有命
      ，富貴在天”“萬般皆是命，半點(diǎn)不由人”
      。
      一人一口命
      ，好命歹命，生來就有
      。
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      漢朝的大學(xué)者王充
      ，一生反對迷信，不信鬼神
      ，但是他堅(jiān)持“命”是客觀存在的
      ，一個(gè)人的命運(yùn)是由天注定的，“命里有時(shí)終須有
      ，命里無時(shí)莫強(qiáng)求”
      。
      我們今天理解的“命”指的是一個(gè)人的出身環(huán)境，有的人出生于達(dá)官貴族之家
      ，生來就是公子小姐之命
      ，過著衣來伸手飯來張口的生活；
      有的人出生于窮鄉(xiāng)僻壤的窮苦人家
      ，生來過著食不果腹衣不蔽體的日子
      ，對于窮苦人家的孩子而言，所謂琴棋書畫可能只是個(gè)遙不可及的夢想
      。
      這就是命
      ！
      2. 運(yùn)
      運(yùn)指的是時(shí)機(jī)
      ，時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由
      。
      “運(yùn)”字拆開
      ，是云在天上走，有一定的偶然性
      ，但是可以把握
      。
      先天是命，后天是運(yùn)
      。命好不如運(yùn)好
      。
      一輛法拉利跑車（命）遇見了山區(qū)顛簸泥濘的土路（運(yùn)），這時(shí)法拉利的命連拖拉機(jī)的命都不如
      。
      所以
      ，通過一些規(guī)避，可以部分改變運(yùn)勢
      。
      而為人好
      ，往往運(yùn)氣就好。俗話說：“十指健在
      ，好運(yùn)當(dāng)頭
      。”這里的“十指”并非手上的十指
      ，而是“三指”良知
      ，“七指”真誠。
      每個(gè)人一輩子
      ，無論多么命苦
      ，都有走好運(yùn)的時(shí)候；無論命多好
      ，都有走霉運(yùn)的時(shí)候
      。
      好運(yùn)來時(shí)雖然事事都比較順利，但禍福是相依的
      ，最好的時(shí)候要防范最壞時(shí)候的到來
      。
      好運(yùn)來時(shí)，就等于把土變成了山
      ，這個(gè)需要好多年
      ；可是當(dāng)山要倒的時(shí)候，卻在頃刻之間
      ，所以俗語有“運(yùn)來如抽絲
      ，運(yùn)去如山倒”的說法。
      3. 風(fēng)水
      地吉苗旺
      ，宅吉人旺
      。俗話說“地靈人杰”
      ，一方好水土，養(yǎng)育一方好人才
      。
      縱觀中國歷史
      ，高官或富豪多生于依山面水
      ，藏風(fēng)聚氣
      ，風(fēng)景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣
      ；近水者多智慧
      ，靠山者多道義；江南多文人
      ，江北多政要
      。
      其實(shí)，最大的風(fēng)水是人心
      ，風(fēng)水養(yǎng)人
      ，人養(yǎng)風(fēng)水，福人居福地
      。
      北宋大政治家范仲淹處理過一個(gè)官司
      。
      兄弟兩個(gè)分祖上留下的房產(chǎn)，其中一處房產(chǎn)因?yàn)橛惺^對著房子中心
      ，這在風(fēng)水上叫“萬箭穿心”
      ，對主人大兇，就都不想要那處房子
      ，爭執(zhí)不下
      。
      范仲淹說沒關(guān)系，我有個(gè)好地方
      ，我和你們換
      。
      換過之后不多久，突然大風(fēng)大雨
      ，所有的石頭都被大風(fēng)刮到門前堆了起來
        ，這樣“萬箭穿心”變成“萬戽朝天”，成了大吉大利的好風(fēng)水
      。
      4. 積功德
      對社會的貢獻(xiàn)叫功德
      。
      多做貢獻(xiàn)，多做好事叫積功德
      ，其中暗中做好事而不圖回報(bào)叫積陰德
      。
      做的好事多，相應(yīng)的回報(bào)就越大
      ，命運(yùn)會因此越來越好
      。
      《易經(jīng)》里說
      ，“積善之家，必有余慶
      ；積不善之家
      ，必有余殃”，又說
      ，“善不積
      ，不足以成名；惡不積
      ，不足以滅身”
      。
      這些說的都是“為善得福，造惡得禍”的道理
      。
      無論我們做好事或壞事
      ，都會報(bào)應(yīng)在自己和親屬身上的，正是“近在己身
      ，遠(yuǎn)在兒孫”
      。
      古人云：積金以遺子孫，子孫未必守
      ；積書以遺子孫
      ，子孫未必讀；不如積德以遺子孫
      。
      施比受好
      ，贈人玫瑰，手有余香
      。
      5. 讀書
      讀書可以改變命運(yùn)
      。
      通過讀書，可以增加自己的智慧
        ，學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)
        ，人生就會少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑
        。
      讀書可以變化氣質(zhì)
        。
      青年時(shí)讀儒家，領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下
        ，窮則獨(dú)善其身”
        ；中年時(shí)讀道家，希望延年益壽
        ；晚年時(shí)讀佛
        ，現(xiàn)世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。
      要讀好書
        ，如此才能“存好心
        、說好話、學(xué)好樣
        、做好事”
        。
      老不讀《三國》，少不讀《紅樓夢》
        。
      人人都知道開卷有益
        ，但是忙人與書無緣，俗人與書無分
      ，若非有情有義
      ，便很難與書結(jié)為“百年之好”。
      沒有閱讀的人生是殘缺的人生
      ，學(xué)會了讀書，就學(xué)會了閱讀人生
      ，參悟天地
      ，回報(bào)社會。
      6. 擇業(yè)
      古人云：“貧賤而有業(yè)
      ，則不至于饑寒
      ；富貴而有業(yè)，則不至于為非
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      人生在世，不能無所事事
      ，要有份工作干
      。
      俗話說：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎
      。
      選擇適合自己的工作行業(yè)
      ，成就會更大。
      一項(xiàng)事業(yè)要成功
      ，少則十年
      ，多則三十年，男人先立志從事最有希望成功的行業(yè)并堅(jiān)定不移地干下去
      。
      持之以恒
      ，必有所得；精誠所至
      ，金石為開
      。
      7. 擇偶
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“孤陽不生，獨(dú)陰不長
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      夫婦是“五倫”之一
        ，人的天性就應(yīng)該結(jié)婚，過家庭生活
        。
      每一個(gè)成功的男人的背后都有一個(gè)賢惠的女人
        。
      古人云：“妻賢夫自良?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/section>
      妻子賢惠
        ，丈夫有“賢內(nèi)助”，家庭和睦
        ，丈夫沒有后顧之憂
        ，事業(yè)自然容易成功。
      一個(gè)家庭是否幸福
        、平安
        ，后代能否成材，跟這個(gè)家庭中的女主人的一言一行有著很大的關(guān)系
        。
      所以
        ，擇偶非常重要。
      俗話說：種不好莊稼是一季子
        ，娶不好老婆是一輩子
      。
      8. 交貴人
      古人云：“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高
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      ！?/section>
      人際交往的層次，直接決定一個(gè)人的事業(yè)發(fā)展和素質(zhì)高低
      。
      貴人意味著機(jī)會
      、資本、人脈
      、識見相助
      。
      貴人會把你帶上人生坦途，貴人到處
      ，即柳暗花明
      。
      每個(gè)人一生都希望自己貴人多多，小人少少
      ，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)就看你與誰同行
      。
      “有緣千里來相會，無緣對面不相逢”
      ，人與人之間
      ，就是個(gè)緣分。認(rèn)清誰是自己的貴人，當(dāng)然是很重要的事
      。
      有道德
      ，有知識，有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和管理能力者
      ，是貴人
      ，多交往；酒肉朋友
      ，狐朋狗友者
      ，少交往；為非作歹者
      ，不交往
      。
      人生若有幾位貴人提攜，當(dāng)刻骨銘心
      ，感恩圖報(bào)
      。
      9. 養(yǎng)生
      健康是生命之本，天有三寶“日月星”
      ，人有三寶“精氣神”
      。
      身心健康是影響個(gè)人能力的前提，只有思維平衡
      、頭腦冷靜，才能產(chǎn)生正確的計(jì)劃與行為
      。
      古人講：修身
      ，齊家，治國
      ，平天下
      。
      修身是第一步，養(yǎng)生即是修身的基礎(chǔ)
      ，身心健康才有快樂和福分
      。
      文源:婦德女道之家
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/157342.html.
      
          
      
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      《靜坐修道與長生不老》--南懷瑾
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      《道德經(jīng)》，“修之天下
      ，其德乃博”
      
                        
      第五十四章 ：善建者不拔
      ，善抱者不脫,子孫以祭祀不輟，修之于身
      ，其德乃真
      ；修之于家，其德乃余
      ；修之于鄉(xiāng)
      ，其德乃長；修之于邦
      ，其德乃豐
      ；修之于天下，其德乃普
      。故以身觀身
      ，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)
      ，以邦觀邦
      ，以天下觀天下。吾何以知天下之然哉
      ？善于立法的人自己就會被禁錮在法律的規(guī)范之內(nèi)無法自拔
      ，善于聚攏徒眾的人自
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-05-29
                    
      
                
      
                
                《道德經(jīng)》，“修之天下<div   id=
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      【炁體源流】｜短摘匯宗｜火 候
      
                        
      火 候（《伍柳仙宗?天仙正理?火候經(jīng)第四》）此直言説出火候
      ，只是呼吸二字
      。豈不見陳虛白曰：火候口訣之要，當(dāng)于真息中求之
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！鹅`源大道歌》云：千經(jīng)萬論講玄微，命蒂由來在真息
      。此又直説出
      ，火候只是真息。真息者
      ，乃真人之呼吸
      ，而非口鼻之呼吸。陳致虛曰：火候最秘
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      你的福報(bào)
      ，藏著承負(fù)。
      
                        
      《太上感應(yīng)篇》里說：“見人之得
      。如己之得
      。見人之失。如己之失
      。不彰人短
      。不炫己長?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笨匆妱e人的過失
      ，就如同看見自己的過失一樣，要保護(hù)別人的自尊
      ，維護(hù)別人的面子，不要張揚(yáng)出去
      。這樣的人
      ，是有仁愛之心的善人，連神仙都會護(hù)佑這樣的好人
      。南北朝時(shí)
      ，有個(gè)叫范元琰的人，他精通經(jīng)書
      ，學(xué)問淵博
      ，慈善待人。有一天范元
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-04-29
                    
      
                
      
                
                你的福報(bào)<div   id=，藏著承負(fù)
      。" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      【炁體源流】｜短摘匯宗｜有爲(wèi)無爲(wèi)
      
                        
      有爲(wèi)無爲(wèi)（摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)第九》）大藏之教
      ，有權(quán)法，有實(shí)法
      ，有無爲(wèi)法
      ，有有爲(wèi)法，豈可一概論之
      ！無爲(wèi)者是養(yǎng)道胎面壁後半之法
        ，有爲(wèi)者即凝集和合修慧命前半之法，有憑有據(jù)
        ，乃先天意炁之妙用
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      胎息：一種極為特殊的吐納方法
      
                        
      判斷一門功派體系是否圓滿
      ，有許多客觀標(biāo)準(zhǔn)
      。一般說來，缺乏吐納訓(xùn)練的功法往往是不太理想
      ，不太圓滿的
      。這當(dāng)然不能一概而論，但吐納的價(jià)值確實(shí)非同尋常
      。其根本原因是：在“身法”與“心法”之間
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      站樁
      、打坐適合共修
      
                        
      站樁也是一種修行方法
      ，歷史很悠久，尤其是在武學(xué)方面
      ，樁功的作用已經(jīng)得到了公認(rèn)
      ，站樁在薌翁的意拳中得到了重大發(fā)展，而渾圓功宗師王安平先生亦曾是意拳門人
      ，苦習(xí)意拳多年
      ，后其更是進(jìn)一步將站樁作為修道之法，并開創(chuàng)渾圓功
      。而很多人對樁功的武學(xué)作用不懷疑
      ，對樁功是修道之法質(zhì)疑者有，不屑者有
      。像很多人一樣
      ，多年前
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-01-07
                    
      
                
      
                
                站樁<div   id=、打坐適合共修" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      張至順真人乾元觀開示｜五個(gè)火球｜文字版
      
                        
      靈官爺衪的有腳踏風(fēng)火輪，跟你們說打坐
        ，先開始往腳心里走一走
        ，我都練過，開始像有螞蟻朝那個(gè)地方拱
        ，然后越拱越大
        ，越拱越大，他然后有一個(gè)火球有這么大
        ，你朝那一走
        ，那個(gè)砰砰砰，祂打
        。等你什么時(shí)候成了道
        ，這兩個(gè)火球從上邊一直地打到太空，合到一起
        ，一下子加入你那個(gè)道胎里頭
        ，你修道，成了道
        ，有道胎嘛
        ，是不是啊，
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-01-23
                    
      
                
      
                
                張至順真人乾元觀開示｜五個(gè)火球｜文字版
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      追憶張至順真人｜炁體源流｜清靜元君坤元真經(jīng)
      
                        
      孫不二祖師爾時(shí)元君在華陽洞天
        ，與諸天延那仙姑
        、十二溪女，説坤元妙經(jīng)曰：「天陽地陰
        ，天動地靜
        。乾行坤順，元享利貞
        。乾道成男