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恬淡虛無,病安何來 身體健康的根本方法

荊十三 2024-04-27 09:26:55

黃帝內(nèi)經(jīng)《素問·上古天真論》說

,恬淡虛無
,真氣從之
,精神內(nèi)守
,病安何來

意思是說

,如果做到生活淡泊質(zhì)樸
,心境平和,不以物喜
,不以己悲
,情緒穩(wěn)定,心靈平靜
,就有養(yǎng)生保健的作用

微信圖片_20240427103442.png

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上古天真論曰:“恬淡虛無,真氣從之

,精神內(nèi)守
,病安從來?”這句話的意思是一個(gè)人精神“恬淡虛無”
?div id="d48novz" class="flower left">
!疤瘛敝傅氖菍?kù)o,“淡”指的是淡泊
,“虛無”指的是空靈
、放松、放空
,人的心情能時(shí)常保持空
、虛、寧?kù)o
、空靈的狀態(tài)
,這個(gè)時(shí)候身體的元?dú)饩蜁?huì)慢慢地充盈、柔順
、通暢
,叫做“真氣從之”。所謂的“真氣”指的是身體的元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,也就是能量
。我們知道如果生了病,身體通過休息
,自己能慢慢恢復(fù)
,這個(gè)能力叫做自愈能力,這個(gè)能力的能量的來源就是中醫(yī)學(xué)所說的真氣
,也叫元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。所以說一個(gè)人“真氣從之”,就是真氣充沛而且又通暢的前提下
,很多病就能自愈

近期,《自然》雜志上的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)

,如果大腦神經(jīng)活動(dòng)過多
,壽命就會(huì)較短
,而減少神經(jīng)活動(dòng),則可延長(zhǎng)壽命

作者還發(fā)現(xiàn)

,與70-80歲就去世的人相比,能夠活到90-100歲的長(zhǎng)壽者
,腦組織內(nèi)神經(jīng)活動(dòng)殘留的跡象要少得多

用蠕蟲做實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn),增加對(duì)線蟲神經(jīng)元的刺激時(shí)

,它們的死亡速度會(huì)加快
。用藥抑制神經(jīng)活動(dòng)時(shí),線蟲就能活得更長(zhǎng)

研究者通過計(jì)算機(jī)模擬蛋白

,還找到一種名為REST的蛋白質(zhì),可能是控制神經(jīng)活動(dòng)的“主管蛋白”

作者表示

,如果大腦長(zhǎng)期處于興奮狀態(tài),新陳代謝也加快
,而代謝快
,壽命就短。

比如

,老鼠的新陳代謝水平高
,但老鼠壽命最長(zhǎng)也就是3-5年。

這項(xiàng)研究還表明

,影響大腦神經(jīng)活動(dòng)的習(xí)慣和行為
,比如瑜伽和冥想,可能有益健康

美國(guó)心臟協(xié)會(huì)(AHA)發(fā)表共識(shí)

,認(rèn)為冥想對(duì)于心血管疾病防治來說,是一項(xiàng)省時(shí)省力且有作用的治療措施

微信圖片_20240427103436.png

在傳統(tǒng)語(yǔ)境中

,冥想是指一系列旨在提高注意力、提高對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)
、讓人熟悉自己思維本質(zhì)的心理練習(xí)
。在更現(xiàn)代的語(yǔ)境中,冥想可以被分為主要集中注意力
,專注
,傳播愛、善良和同情

在健康人和患病人群中

,都有大量研究顯示冥想有益于心理和生理健康,可改善壓力
、情緒
、焦慮、抑郁
、睡眠質(zhì)量或整體健康狀況

再回到黃帝內(nèi)經(jīng),生活中怎樣做到精神內(nèi)守呢

,具體方法是“美其食
,任其服,樂其俗
,高下不相慕
,其民故曰樸?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

意思是說:不管吃什么樣的食物

,都覺得甘美;不管穿什么樣的衣服
,都覺得合適
;不管有什么樣的習(xí)俗,都覺得快樂
;不管是地位高還是低
,都不羨慕,心安
,方可無所畏懼

寧?kù)o淡泊,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑

,這其實(shí)是一種境界

治療之本為“養(yǎng)護(hù)正氣” 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“病為本,工為標(biāo)

,標(biāo)本不得
,邪氣不服?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!贬t(yī)生的治療措施是標(biāo)
,患者的正氣為本,只有治療“標(biāo)本相得”
,疫病才能“邪氣乃服”
。元代醫(yī)著《讀素問鈔》注:“藥非正氣不能運(yùn)行,針非正氣不能驅(qū)使
,故曰針石之道
,精神進(jìn)
,志意治則病可愈;若精神越
,志意散
,雖用針石,病亦不愈
?div id="4qifd00" class="flower right">
!贬?biāo)幹挥型ㄟ^正氣才能發(fā)揮治療效果,而養(yǎng)護(hù)正氣的前提是“精神進(jìn)
,志意治”
,否則恐難應(yīng)手。

五臟虛證

,扶養(yǎng)胃氣《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“脈細(xì)
、皮寒、氣少
、泄利前后
、飲食不入,此所五虛”
;“漿粥入胃
,泄注止,則虛者活”
。清代張志聰注:“五臟之氣皆由胃氣之所資生
,漿粥入胃,泄注止
,胃氣復(fù)也
。”《景岳全書·傳中錄》云:“以治法言之
,凡藥食入胃
,所以能勝邪者,必賴胃氣施布藥力
,始能溫吐汗下以逐其邪
。”皆說明
,在疾病治療過程中出現(xiàn)各種虛弱證候時(shí)
,要處處顧護(hù)胃氣,“有胃氣則生
,無胃氣則死”
。保護(hù)胃氣(是正氣之一部分)疾病可能康復(fù),如果出現(xiàn)“漿粥入胃
,泄注止”現(xiàn)象是胃氣來復(fù)的佳象
。此提示我們
,在新冠肺炎的防治過程中,不可濫用損傷胃氣的藥物

微信圖片_20240427103447.png

用藥中病即止

,不傷正氣 《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載:“大毒治病,十去其六
;常毒治病,十去其七
;小毒治病
,十去其八;無毒治病
,十去其九
;無使過之,傷其正也
。不盡
,行復(fù)如法?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄按蠓e大聚
,其可犯也,衰其大半而止
,過者死
。”對(duì)治療疫病來說
,重病可能要下猛藥
,但前提是中病即止,避免損傷正氣
。切勿在臨床治療上濫用抗生素和大劑苦寒克伐之品等傷及正氣的藥物

善用食養(yǎng),以補(bǔ)益精氣 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“五谷為養(yǎng)

,五果為助
,五畜為益,五菜為充
,氣味合而服之
,以補(bǔ)益精氣?div id="m50uktp" class="box-center"> !币馑际?div id="m50uktp" class="box-center"> ,藥物治療與食療應(yīng)該同步進(jìn)行,尤其是疫病后期出現(xiàn)陰陽(yáng)氣血虧虛者
,可以通過食養(yǎng)調(diào)理
,有助于生化氣血
,促進(jìn)康復(fù);對(duì)于未被感染者
,平時(shí)多喝水
,多吃新鮮蔬菜、水果
,保證營(yíng)養(yǎng)豐富
,以充養(yǎng)氣血,增強(qiáng)抗病能力
。應(yīng)該指出的是
,對(duì)于沒有感染的人群,沒有必要亂服“預(yù)防藥”
,不要輕信謠言和各種沒有根據(jù)的信息
,養(yǎng)好精氣神,科學(xué)做好防護(hù)才是根本

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,而渾圓功宗師王安平先生亦曾是意拳門人
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