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唯正己可以化人
,唯盡己可以服人

荊十三 2024-04-30 16:37:35

晏子是春秋時期輔佐齊靈公的一位很杰出的政治家

,晏子使楚的故事想必大家都知道
,小時候看只覺得他的這個故事趣味十足
,如今長大了,再看他的故事時
,不禁為他的人格魅力所折服

關(guān)于晏子“正己化人”的故事

,很多人應該都知道

微信圖片_20240430165004.png

齊靈公喜歡宮女穿男性的衣服

,于是全國上下都效仿,齊靈公下令
,說外人不允許“女扮男裝”
,卻沒有效果
。晏子就告訴齊靈公說:“您允許宮女穿男裝,卻不允許宮外的人這么穿
,這樣是掛羊頭賣狗肉
,如果您在宮內(nèi)下禁令
,宮外也就沒人這么穿了
。”齊靈公聽了這話
,在宮內(nèi)下令禁止宮女穿男裝,過了一個月
,宮外果然也就沒有這樣的現(xiàn)象發(fā)生了

從這個故事中

,其實我們不難看出
,晏子的意思是,只有國君做好表率
,臣民才會信服并遵從國君的指令,用一個詞來簡單形容
,那就是“正己化人”。

所謂“正己化人”

,顧名思義
,指的是端正自己才能教化別人

正己化人

譯 文

人先修身,以善為本

,做出表率
,然后
,才去感化旁人

例證一

房景伯做清河太守時

,具丘有位婦女,舉出事實告她的兒子不孝順
。房景伯的母親崔氏,把這婦女叫到自己家里來
,和她對著吃飯。并叫婦人的兒子規(guī)規(guī)矩矩站在門邊上
,觀看房景伯為他們添飯上菜。不到十天,兒子認錯
,請求放他回去。崔氏說:“他現(xiàn)在臉面上覺得慚愧
,心里并不以為然,沒有真正認錯
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!比匀蛔屗粼谀抢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,這樣過了二十幾天
,這位兒子叩頭認錯
,頭破血流
,母親也流著淚請求回家
。后來這位兒子成了有名的孝子

【例證二】

忠宣公范純?nèi)首雎尻柕拈L官時

,謝克家從河陽到洛陽來。到了白司馬坡
,他在路邊旅舍中休息喂馬
。這時他看見一個老頭坐在墻邊曬太陽
。有人來告訴老頭說:“你家黃牛犢被人偷了
。”老頭坐在那里動都不動一下
,也不問一句話。過了一會
,又有人來告訴他牛犢丟失的事,老頭臉色平靜
,若無其事,慢條斯理地對那人說:“你不要去找
,一定是鄰居開玩笑
,把它藏起來了?div id="m50uktp" class="box-center"> !敝x克家心中覺得這老頭有點不同一般,就走過去問他說:“老人家
,你家中丟失了牛犢
,別人一再地告訴你
,你卻不管
,這是為什么呢?”老頭笑著說:“范大人住在這里
,誰愿意當小偷?這是決不可能的事
?div id="4qifd00" class="flower right">
!辈灰粫?div id="4qifd00" class="flower right">
,牛犢果然回來了

齊靈公先前不能“正己化人”的原因有兩點:

1

、上位者的角度讓他覺得別人服從他的命令是理所當然的,“雙標”意識根深蒂固過去的上位者都是尊貴無上的
,非上位者的人
,嚴格執(zhí)行上位者的命令是一件司空平常的事情
,齊靈公作為一名上位者一定也是這樣想的
。他認為
,自己作為一國之主,平日只管下達命令就好
,其他人只需要執(zhí)行他的命令就好了
。但是他忽視了“二人從三人眾”的原理
,古有“三人成虎”
,其實就本質(zhì)上來講和這個是差不多的
。一個人做的時候會因為害怕受到懲罰而停止,可是如果周圍的人都那樣做的話
,也就不怕了
。并且在他這個上位者的眼中看來,古往今來的帝王
,誰還沒有點特權(quán)?有些事情就是“我能做
,你們就是不能做”

2

、身為一國之主
,沒有意識到自己的行為舉止會對全國普通民眾產(chǎn)生巨大的影響

如今有一個詞能很形象地概括齊靈公的地位,叫做“意見領(lǐng)袖”

。在古代
,一個領(lǐng)導者可不就是平民老百姓的意見領(lǐng)袖么
?領(lǐng)導者的一言一行都有可能被傳出去
,成為一種新的時尚
,或者也說
,有的管理階層的人
,為了討好當權(quán)者
,因此迎合當權(quán)者的喜好也不是沒有可能
。就像以前的女人其實是不用裹腳的
,但是因為某一位皇帝特別喜歡女人的三寸金蓮
,因此最后裹腳成為了一種“時尚”
;另外“楚王愛細腰”的典故
,也是因為女人為了迎合帝王的喜好而“虐待”自己
,好擁有一雙細腰獲得帝王的寵愛

齊靈公作為一個國家的領(lǐng)導人

,他的言行都可能會成為平民模仿的對象
,但是他自己沒有意識到自己的影響力
,按著自己的喜好來,因為沒有做到“正己”所以不能做到“化人”

微信圖片_20240430165008.png

晏子為何能夠做到“正己化人”

1、原則性強

晏子的一輩子

,可以說是很傳奇了,歷任齊靈公
、莊公、景公三朝
,輔政長達50余年。在他輔佐君王期間
,以他的人格魅力征服了所有人
,其中的一項就是晏子是一個原則性很強的人
。就像在上面與齊靈公的故事中
,晏子也認為
,即使一個人居于領(lǐng)導者的地位
,也不要總想著“搞特權(quán)”,要知道人民群眾的“力量”可是很大的
,就像“堵不住的悠悠之口”一樣。而晏子在幫齊靈公管理國家的表現(xiàn)就更證明他是一個原則性強的人
。比如他辦理公事的時候總會顯出大公無私的一面,對于國事始終堅持秉公辦理
;面對親友僚屬求他辦事的時候
,也會先仔細斟酌對方要求的合法性
;如果不合法的事情
,即使是非常親近的人他也不會去辦
;并且他從不會接受別人的禮物
,不論大小
。這樣一位有原則的人
,在面對齊靈公的問題時
,才能清楚而明白得用自己獨特的勸諫方式讓對方理解“正己才能化人”的道理

2

、不搞 “只許州官放火不許百姓點燈”

晏子并不覺得

,作為一個國家的君主
,就可以一切都按照自己的意愿來做
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛘哒f
,作為領(lǐng)導階層就可以“只許州官放火不許百姓點燈”
。晏子認為
,要想全國的女性都不穿男裝,首先
,國君自己就不能搞"雙標"
,只許自己宮里的女人穿
,不許宮外的女人穿
,因為這樣
,宮外的女人是不會信服的
。只有對全國的有女人都“一視同仁”
,領(lǐng)導階層都不穿了
,下層群眾出于對權(quán)貴的恐懼才會不敢穿,國君的命令才能真正落實下來
。而把齊靈公與晏子的故事放在如今
,對于當代的父母來說
,“正己化人”就是做父母的要以身作則
,給孩子樹立一個好的榜樣
。從晏子能夠做到“正己化人”來看
,為人父母的
,如果要想讓孩子信服自己
,最好的辦法就是做到“以身作則”

“唯正己可以化人

,唯盡己可以服人”

微信圖片_20240430165012.png

解釋:唯有自己行為端正,才可能去感化影響別人

;唯有全力以赴盡人事
,才能使他人折服

啟示:在沒有做好自己的前提下

,就沒有資格對別人的所作所為去指手畫腳
,只有自己行為端正了
,才能潛移默化地影響其他人。有時雖天命難違
,但也要努力地拼盡自己的全力去實現(xiàn)某一目的,當別人為你的行為折服的時候
,你的目標也就達到了。

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