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《清靜經(jīng)》之濁與靜

荊十三 2024-05-30 10:59:47

清靜經(jīng),全稱為《太上老君說常清靜經(jīng)》

,太上老君就是我們說的老子
,也是道教的祖師爺
。這篇文章基于《道德經(jīng)》的基礎(chǔ)之上
,用里面的思維方式
,給我們講解了人處于混亂狀態(tài)下
,用什么樣的方法能夠讓頭腦清醒

老君曰:大道無形,生育天地

;大道無情
,運行日月;大道無名
,長養(yǎng)萬物
;吾不知其名,強名曰道
。夫道者:有清有濁
,有動有靜;天清地濁
,天動地靜
。男清女濁,男動女靜
;降本流末
,而生萬物
。清者濁之源,動者靜之基
。人能常清靜
,天地悉皆歸。

微信圖片_20240520161321.png

開頭講解了所有的運動本質(zhì)都是“道”在運轉(zhuǎn)

,這個“道”是什么呢,不清楚
,因為不知道叫做什么
,所以把她叫作“道”。她無形
,這里解讀這些語句需要知道老子的思想中
,說到“無”的時候就要想到“有”。說大道無形
,因為不知道
,所以沒有形態(tài),但萬物確實在這樣的規(guī)則下生存發(fā)展起來的
,所以
,說是無形卻也有形,肉眼看到是無
,內(nèi)心觀到是有
。道無情,是《道德經(jīng)》里一章
,天地不仁
,以萬物為芻狗。無情便是不仁
,解釋的意思是
,天地之間的萬物都是在道的運作下生存的,老天爺不會偏袒任何事物
,因此說是無情不仁
,運行日月,日月就代表著天地間的萬物
。大道無名
,這是宇宙中永恒存在的規(guī)律,并且名可名
,非常名
。名稱只是一個代號,所表達的是那樣一個意思
,萬物因此而生長存養(yǎng)
。接下來又說了道的幾種特性
,把這些特性訴說出來讓讀者去理解。

夫道者

,有清有濁
,有動有靜;天清地濁
,天動地靜
;男清女濁,男動女靜
;降本流末
,而生萬物?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄皾帷闭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,沉淀之意,與“清”相對
。清
,代表著輕靈飄逸;濁
,代表著沉淀與承載
。“靜”
,除了靜謐
,受李在峰老師的啟發(fā),我想到了一個詞:好整以暇

公元前581年

,宋國的華元在晉國提出南北弭兵,中軍元帥欒書派他的小兒子欒針出使楚國
。主張弭兵的楚國公子嬰齊有意考察年輕的欒針
,問:“貴國用兵有什么法度?”欒針簡簡單單地回答一個字:“整
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫計臊R又問:“還有什么特點?”欒針又是一個字:“暇
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫計臊R感慨道:“對手混亂而我軍容整齊,對手忙碌而我嚴陣以待
,何愁戰(zhàn)而不勝
?短短兩個字,卻道盡了用兵之妙
!”欒針用兩

微信圖片_20240525170839.png

夫人神好清

,而心擾之
;人心好靜,而欲牽之
。常能遣其欲
,而心自靜,澄其心
,而神自清
。自然六欲不生,三毒消滅
。所以不能者
,為心未澄,欲未遣也
。能遣之者,內(nèi)觀其心
,心無其心
;外觀其形,形無其形
;遠觀其物
,物無其物。三者既悟
,唯見於空
;觀空亦空,空無所空
;所空既無
,無無亦無;無無既無
,湛然常寂
;寂無所寂,欲豈能生
?欲既不生
,即是真靜。真常應(yīng)物
,真常得性
;常應(yīng)常靜,常清靜矣
。如此清靜
,漸入真道;既入真道
,名為得道
,雖名得道
,實無所得;為化眾生
,名為得道
;能悟之者,可傳圣道

這段話主要說明的是一切煩惱都是人過多的欲望所造成的

,尤其是在這個信息化時代,物欲橫流的時代
,浮躁的情形下
,會出現(xiàn)浮躁的煩惱,這就是自己欲望過多的表現(xiàn)
。清楚地知道自己實實在在需要的是什么就努力踏實地去行動
,這樣才會有一個比較好的結(jié)果。

清既是濁

,動既是靜
,空既是色,有既是無
。不要消極地來理解空
,色是空,那空還是色呢
,對不對
。所以道常無為,而無不為
。清靜是出世
,而濁動是入世。要以清靜之心
,去處理濁動的亂世
。出世是為了入世,入世也是為出世
。要不怎么會有個成語叫“終南捷徑”
。面對生活中的問題,左右為難
,道解決不了難題
,但是道又可以解決任何難題。因為無論你怎么選
,道都會繼續(xù)降本流末

老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德

,下德執(zhí)德
。執(zhí)著之者,不名道德
。眾生所以不得真道者
,為有妄心。既有妄心
,即驚其神
;既驚其神,即著萬物
;既著萬物
,即生貪求;既生貪求
,即是煩惱
;煩惱妄想,憂苦身心
;便遭濁辱
,流浪生死,常沉苦海
,永失真道。真常之道
,悟者自得
,得悟道者,常清靜矣

微信圖片_20240521110638.png

這里有很關(guān)鍵的一個概念

,執(zhí)著
。可以為自己定個目標方向
,但不應(yīng)該在頭腦里想象出那是什么樣的畫面
,而把一切的行為往這上面去靠攏,如過生活中太牽強就會反噬自己
,反而越來越糊涂

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