国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 道家

丹道修煉中關于雜念的產(chǎn)生與克服

大道家園 2024-06-05 16:23:26

丹道的關鍵,在于入靜

;入靜的關鍵
,在于止念
。止念就是去除心中的雜念
,然后一心一意地去做丹道
。往往有的人
,平時不覺自己腦海之中存有雜念
,及至靜坐之時
,什么念頭都來了
。只有通過丹道止念之法
,去除雜念,才可能把丹道做好
。簡單的來說雜念是指在當前心意狀態(tài)下自然的
、合適的意念、意境之外的雜亂的心思和念頭
,它對當前良好的或期望達到的良好的功境產(chǎn)生干擾
、牽制、沖擊
,使人達不到較好的功態(tài)
。其產(chǎn)生的原因與克服措施簡述如下:

360截圖20240605163044.jpg

(1)功中意志力不強,定不住正念而生雜念

。正面的力量需要心志的堅持才能樹立起來
;就是對雜念的克服措施也是需要相當?shù)囊庵玖Φ闹С譃榛A來實施的。所以
,功中只要是合適的意念就要在一定程度和時間上堅持一下
,以抵制、擊退
、中和妄心的干擾
、牽扯、束縛
。真妄相攻時
,需要人的意志力的支持來去妄存真。

(2)由于緊張

、忙碌
、思多、外擾等致使氣血上涌
、心意興奮
、紛亂、纏綿
,信息雜陳
,而生雜念。此時需放松自己
,避免緊張
,回收、下放氣血與心意
,做到鎮(zhèn)靜
、冷靜、平靜
,使心意和氣血平和
。仍然思多者
,可意注視覺調(diào)用木性力量,以梳理
、克制脾土之思
,通達心意。

(3)由于體內(nèi)火大

,尤其是心
、肝、脾胃中火大
、陰虛陽亢
,致使心意浮躁不安而生雜念。此時意念可側(cè)重守上
、守外
,感受環(huán)境中的清涼氣息和廣闊、空達意境
。功外可服用清熱解毒或滋陰潤燥藥物

(4)由于脾虛日久,濕熱內(nèi)困

,肝木受制
,脾思纏綿艱澀,神思不通達
,致使能量、信息淤塞泛濫而多生雜念
。此時需服用清熱除濕
、疏肝理氣藥物,再補脾益氣
。服藥最好在醫(yī)生指導下進行
,對修煉有輔助作用,但如不方便或拿不準
,可只靠功中意注“視覺”強化木性力量
,再運用木土生克意念、意境等

(5)為入靜而入靜

,不知平衡、轉(zhuǎn)化雜念
,不去暢通意識流
,只知遏制和圍堵,使雜念更多
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛘咚捎玫囊饽钆c身心現(xiàn)狀和需求有所不合
,存在一定沖突。應根據(jù)當前心意狀況選用合適的意念
、意境

(6)由于存在外在信息干擾,心神不安而雜念多

。平時與人為善
,盡量避免與人的沖突,或者減少不必要的人際交往和無用功式的忙碌
,保持純凈
、平和心態(tài),以減少信息干擾
。要立志
、發(fā)愿,以獲得良好的信息贊助
,平衡信息沖突

其實,雜念多的根本原因是身心潛力不活躍

,其五行要素不能協(xié)調(diào)
、平衡,反而有沖突
;同時
,潛意識不強大,不能從意識的根源上對雜念進行釜底抽薪
,意識
、心念的根在潛意識身上;也不能以潛意識的力量去調(diào)整
、控制主觀意識
,主觀意識是雜念的直接制造者。所以
,從根本上說
,克服雜念就要真正強化潛在意識的力量,而不要自始至終執(zhí)著于克服雜念本身上
,等潛意識強大了
,人心則不求靜而自靜,雜念自會消失

當然

,雜念的產(chǎn)生原因是比較多的,功初有些雜念也屬正常
,不必過分關心
,一心放在正念
、正覺上即可,功中心意深處的沉渣泛起也可不予理睬
,保持已有的良好感覺和意境即可

本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/158095.html.

聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享

,被刊用文章因無法核實真實出處
,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
,請聯(lián)系管理員
,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實
,我們會第一時間予以刪除
,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關文章
《靜坐修道與長生不老》--南懷瑾
前言 ---靜坐修道與長生不老人,充滿了多欲與好奇的心理
。欲之最大者
,莫過于求得長生不死之果實;好奇之最甚者
,莫過于探尋天地人我生命之根源
,超越世間而掌握宇宙之功能。由此兩種心理之總和
《道德經(jīng)》
,“修之天下
,其德乃博”
第五十四章 :善建者不拔
,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟,修之于身
,其德乃真
;修之于家,其德乃余
;修之于鄉(xiāng)
,其德乃長;修之于邦
,其德乃豐
;修之于天下
,其德乃普。故以身觀身
,以家觀家
,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦
,以天下觀天下
。吾何以知天下之然哉?善于立法的人自己就會被禁錮在法律的規(guī)范之內(nèi)無法自拔
,善于聚攏徒眾的人自
2024-05-29
《道德經(jīng)》<div   id=,“修之天下,其德乃博”" onerror="nofind(this)" >
【炁體源流】|短摘匯宗|火 候
火 候(《伍柳仙宗?天仙正理?火候經(jīng)第四》)此直言説出火候
,只是呼吸二字
。豈不見陳虛白曰:火候口訣之要,當于真息中求之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!鹅`源大道歌》云:千經(jīng)萬論講玄微,命蒂由來在真息
。此又直説出
,火候只是真息。真息者
,乃真人之呼吸
,而非口鼻之呼吸。陳致虛曰:火候最秘
,其妙非可一概而論
,中有逐節(jié)事條。即我張
、李
2024-01-25
【炁體源流】|短摘匯宗|火 候
你的福報
,藏著承負。
《太上感應篇》里說:“見人之得
。如己之得
。見人之失。如己之失
。不彰人短
。不炫己長?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨匆妱e人的過失
,就如同看見自己的過失一樣,要保護別人的自尊,維護別人的面子
,不要張揚出去
。這樣的人,是有仁愛之心的善人
,連神仙都會護佑這樣的好人
。南北朝時,有個叫范元琰的人
,他精通經(jīng)書
,學問淵博,慈善待人
。有一天范元
2024-04-29
你的福報<div   id=,藏著承負。" onerror="nofind(this)" >
【炁體源流】|短摘匯宗|有爲無爲
有爲無爲(摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)第九》)大藏之教
胎息:一種極為特殊的吐納方法
判斷一門功派體系是否圓滿,有許多客觀標準
。一般說來
,缺乏吐納訓練的功法往往是不太理想,不太圓滿的
。這當然不能一概而論
,但吐納的價值確實非同尋常。其根本原因是:在“身法”與“心法”之間
,“息法”處于中間過渡狀態(tài)
站樁、打坐適合共修
站樁也是一種修行方法
,歷史很悠久
,尤其是在武學方面,樁功的作用已經(jīng)得到了公認
,站樁在薌翁的意拳中得到了重大發(fā)展
,而渾圓功宗師王安平先生亦曾是意拳門人,苦習意拳多年