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      靜坐修道與長生不老
      
        
      
            道醫(yī)
            2023-06-24 19:09:58
        
      

        
      
           
      靜坐修道與長生不老
      《靜坐修道與長生不老》是2004年復旦大學出版社出版的圖書
      ，作者是南懷瑾
      。該書主要介紹了“長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求
      。究竟如何修煉
      ，方家各有所見
        。為答復學人的咨詢求教，臺灣著名學者南懷瑾先生結(jié)合自己多年來的修習實踐，以及古今述作
      ，撰寫了《靜坐修道與長生不老》一書。書中著重敘述了佛
      、道
      、儒三家的靜坐修持法。
      本文目錄
      1 內(nèi)容簡介2 作者簡介3 作品目錄
      內(nèi)容簡介
      內(nèi)容包括：靜坐的姿勢與要點
      ；靜坐中體內(nèi)氣機的反應，與由此而引發(fā)的心理與生理的變化
      ；佛家的七支坐法
      ；道家的內(nèi)丹靜坐法；打通任督脈
        、奇經(jīng)八脈的方法
        ；中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學說中的氣功；以及《太極煉丹秘法》
        、《菩提道歡第論》等著作中的修煉法
        。為糾正訛傳誤修，恰生養(yǎng)年提供了有益的指導
        。[2]
      茲征得作者和原出版單位臺灣老古文化事業(yè)公司的同意
        ，將《靜坐修道與長生不老》臺灣 1989年第 17版改排出版，以饗讀者
        。
      簡述：“長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求
        。究竟如何修煉，方家各有所見
        。為答復學人的咨詢求教
        ，臺灣著名學者南懷瑾先生結(jié)合自己多年來的修習實踐，以及古今述作
        ，撰寫了《靜坐修道與長生不老》一書
        。書中著重敘述了佛、道
        、儒三家的靜坐修持法
        。內(nèi)容包括：靜坐的姿勢與要點；靜坐中體內(nèi)氣機的反應
        ，與由此而引發(fā)的心理與生理的變化
      ；佛家的七支坐法；道家的內(nèi)丹靜坐法
      ；打通任督脈
      、奇經(jīng)八脈的方法；中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學說中的氣功
      ；以及《太極煉丹秘法》
      、《菩提道次第論》等著作中的修煉法
      。為糾正訛傳誤修，怡生養(yǎng)年提供了有益的指導
      。[3]
      作者簡介
      南懷瑾（1918年—2012年）
      ，國學大師，中國傳統(tǒng)文化的積極傳播者
      ，其著作多以演講整理為主
      ，內(nèi)容往往將儒、釋
      、道等思想進行比對
      ，別具一格。出生于中國浙江溫州樂清南宅殿后村
      ，20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路
      ，并于1998年建成通車。現(xiàn)居江蘇
      。2012年9月29日下午4時于蘇州與世長辭
      ，享年95歲。
      作品目錄
      長生不老確有可能
      靜坐的方法
      靜坐的心身狀況
      哪一本是靜坐的最佳入門參考書
      因是子靜坐法的利弊
      人體的氣機是怎么一回事
      丹田與脈輪是什么
      靜坐與氣脈
      儒佛道三家的靜坐姿勢
      七支坐法的形式
      有關(guān)七支坐法的傳說
      叉手盤坐與健康的效果
      關(guān)于頭腦的健康功效
      盤足曲膝與健康
      學習靜坐如何用心
      存想與精思
      安心守竅的方法
      當心守竅的后果
      守竅與存想的原理
      守竅與煉氣
      什么是氣
      靜坐與氣的存想
      人體內(nèi)部的氣機與空氣的關(guān)系
      靜坐的休息與氣機
      開始靜坐時氣機的反應
      背部的反應
      靜坐與后腦的反應
      前腦的反應
      間腦的反應
      如何打通任脈
      不食人間煙火與中氣的作用
      大腹便便不足道
      人身和人參的兩足之重要
      氣脈的異同之爭
      道家與密宗有關(guān)氣脈的不同圖案
      中脈的重要爭論
      為什么氣脈會震動
      打通氣脈為什么
      靜坐與鍛煉精神
      三煉精氣神之說
      修煉的時間和程度之說
      新舊醫(yī)學養(yǎng)“精”觀念的異同
      認識真精
      靜坐與“煉精化氣”的剖析
      煉氣和止息
      氣息的神奇和奧秘
      變化氣質(zhì)和氣的周期
      煉氣不如平心
      三花聚頂和五氣朝元
      煉氣與化神
      神是什么東西
      氣化神的境界
      煉氣化神三問
      附：修定與參禪法要
      初修禪定入門方法
      定慧影像
      參禪指月
      南懷瑾先生著述目錄
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/daojia/43073.html.
      
          
      
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      《靜坐修道與長生不老》--南懷瑾
      
                        
      前言 ---靜坐修道與長生不老人
        ，充滿了多欲與好奇的心理
        。欲之最大者，莫過于求得長生不死之果實
        ；好奇之最甚者
        ，莫過于探尋天地人我生命之根源，超越世間而掌握宇宙之功能
 
                
            
 
                
            
 
                
            
                
                你的福報，藏著承負<div   id=
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      【炁體源流】｜短摘匯宗｜有爲無爲
      
                        
      有爲無爲（摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)第九》）大藏之教
      ，有權(quán)法，有實法
      ，有無爲法
      ，有有爲法，豈可一概論之
      ！無爲者是養(yǎng)道胎面壁後半之法
      ，有爲者即凝集和合修慧命前半之法，有憑有據(jù)
      ，乃先天意炁之妙用
      ，非世間之有爲矣！（米晶子注：有爲者
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      胎息：一種極為特殊的吐納方法
      
                        
      判斷一門功派體系是否圓滿，有許多客觀標準
      。一般說來
      ，缺乏吐納訓練的功法往往是不太理想，不太圓滿的
      。這當然不能一概而論
      ，但吐納的價值確實非同尋常。其根本原因是：在“身法”與“心法”之間
      ，“息法”處于中間過渡狀態(tài)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      站樁、打坐適合共修
      
                        
      站樁也是一種修行方法
      ，歷史很悠久
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      張至順真人乾元觀開示｜五個火球｜文字版
      
                        
      靈官爺衪的有腳踏風火輪
      ，跟你們說打坐
      ，先開始往腳心里走一走，我都練過
      ，開始像有螞蟻朝那個地方拱
      ，然后越拱越大，越拱越大
      ，他然后有一個火球有這么大
      ，你朝那一走，那個砰砰砰
      ，祂打
      。等你什么時候成了道，這兩個火球從上邊一直地打到太空，合到一起
      ，一下子加入你那個道胎里頭
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      追憶張至順真人｜炁體源流｜清靜元君坤元真經(jīng)
      
                        
      孫不二祖師爾時元君在華陽洞天
      ，與諸天延那仙姑
      、十二溪女，説坤元妙經(jīng)曰：「天陽地陰
      ，天動地靜
      。乾行坤順，元享利貞
      。乾道成男
      ，坤道成女。獨陰不長
      ，獨陽不生
      。剛?cè)岬闷渲杏梗鹗寄芗葷?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。孕生萬物
      ，蓋載蒼生，慈忍無爭
      ，敬順輔相
      。是故居母道之仁，爲後元之配
      ，致功論化
      ，其道一焉。自辟乾闔坤以來
        ，有聖母
        ，有后土，
      
                    
                    
      
                        
      
                            
                        
      
                        2024-02-02
                    
      
                
      
                
                追憶張至順真人｜炁體源流｜清靜元君坤元真經(jīng)