為什么要在初一
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“天食人以五氣
道教先賢們發(fā)現(xiàn)人們食肉和過(guò)量飲酒會(huì)給自身帶來(lái)心腦血管疾病
況且豆類就有代替肉類的效果,豆類具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,其氨基酸含量在所有的素食中排名靠前
農(nóng)歷初一
道教修煉重視性命雙修
,把凡人修道成真后稱為神仙。《黃庭經(jīng)》曰;“淡然無(wú)味天人糧”,同時(shí),道教有講究“濟(jì)生濟(jì)死,普度一切”的精神,認(rèn)為世上的生靈,都是天地所賦予的修道之人應(yīng)該有惻隱之心,對(duì)其加以愛(ài)護(hù)憐憫并珍惜
道教提倡素食還有一個(gè)更主要的原因是
上天有好生惡殺之德
自從人類走出蠻荒
1、修心:隨著人類文明和自然社會(huì)的不斷發(fā)展
滿足于恬淡之心境,修道者逐漸清醒意識(shí)到
2
3
發(fā)天地之正氣,除塵世之冤愆
,廣行方便,大積陰功,只候三千功滿“素食”在中國(guó)古代的含義并不等于“不吃肉”
有專家作過(guò)考證
按照中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生學(xué)
古老的中醫(yī)學(xué)一直是主張多用清淡素食
這里說(shuō)的“鮮肴務(wù)令簡(jiǎn)少”
,即是說(shuō)一定要少吃葷食,不要因貪鮮味而傷身體,尤其是老年人的消化吸收功能較弱,更要三思而后食之。孫思邈還進(jìn)一步說(shuō):“老人所以多疾者,皆有少時(shí)春夏取涼過(guò)多,飲食太冷,故其魚膾、生菜、生肉、腥冷物多損于人,宜常斷之。”在《黃帝內(nèi)經(jīng)》
、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《飲膳正要》、《本草綱目》等中醫(yī)古籍中,都記載有用蔬菜制作素食的飲食療法。宋代是中國(guó)文化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》和《夢(mèng)粱錄》記載
,北宋汴京和南宋臨安的餐飲業(yè)中,已經(jīng)有專營(yíng)素菜的素食店了。在林洪的《山家清供》中其中大部分為素食
至元明清三代
,素食的發(fā)展愈加繁榮,素菜在各種文獻(xiàn)中的記載也非常豐富。清末薛寶辰曾有素食專著《素食說(shuō)略》,其中記述了200多種素食,其生動(dòng)性和豐富性已大大超過(guò)了前代,真可謂是琳瑯滿目,洋洋大觀。道教在“齋戒”問(wèn)題上的態(tài)度
,對(duì)中國(guó)的素食人群是最具號(hào)召力的。在傳統(tǒng)道觀里,全真派是吃全素的,正一派的道長(zhǎng)們每月的初一、十五及齋醮科儀時(shí)都要吃素,而作為在家的居士們,則應(yīng)在這樣的日子里齋戒凈心,自然就只能吃素凈的食物了。道教的朔望齋戒
,在今天得到了越來(lái)越多的現(xiàn)代科學(xué)的支持。按照潮汐理論,月球?qū)Φ厍虻挠绊懥χ饕鞘┘佑诘厍蛏系乃w中的,它往往是通過(guò)海洋潮汐的定期漲落體現(xiàn)出來(lái)。人體的水分占了身體的80%以上,而且
,人體血液中的鹽分濃度也與海洋中鹽分的濃度幾乎是一樣的。因此,每當(dāng)朔望日(即農(nóng)歷初一、十五日),海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達(dá)到最大值的時(shí)候,我們?nèi)梭w內(nèi)部血液涌動(dòng)的“潮汐”也達(dá)到了最大值。這時(shí)候
,人的血?dú)庖醋钍⒁醋钏ィ傊?div id="4qifd00" class="flower right">而到了初一新月之日,人們的情緒則普遍比平日更低落
從這個(gè)角度來(lái)看初一
概括起來(lái)
,多吃素食,無(wú)論是對(duì)健康還是對(duì)事業(yè),都會(huì)起到很大的作用,不僅可以使人變得聰明,還可以改變運(yùn)程。吃素食會(huì)有抑制高脂肪;控制膽固醇過(guò)高;防止動(dòng)脈硬化;防止動(dòng)脈曲張;防止心臟病、高血壓;以及降血壓、降血脂的作用。經(jīng)常吃素食還能使人精神奕奕
,增強(qiáng)肌體的的抵抗能力,排除毒素,減少色斑,使皮膚光滑白皙,消除煩躁,集中注意力,使思維更加清晰活躍一個(gè)健康
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