、意之所向?yàn)槿瑢?shí)際上以火為主導(dǎo)的心意拳之火，在中醫(yī)的五行中也是隸屬心血管系統(tǒng)。心意門(mén)即心意六合拳，拳譜中解釋為心為主宰、意隨心動(dòng)、捶自心發(fā)。須知古人用辭是不會(huì)隨便安置的。即如此，練心意一門(mén)，須先由心起，亦由心為主宰為核心。心即火，為主體。觀心意門(mén)整個(gè)練功體系實(shí)際上莫不圍繞此做文章。

事實(shí)上，經(jīng)過(guò)300多年的實(shí)踐證明

，這個(gè)主導(dǎo)思想是正確的，效果是匪夷所思的。道學(xué)五行生克中講到，心系統(tǒng)（火）可以滋生脾系統(tǒng)（土）。而心（火）又被腎系統(tǒng)（水）所抑制、所克。反過(guò)來(lái)，肝臟之血又來(lái)養(yǎng)心，滋生心系統(tǒng)，而心系統(tǒng)又制約著肺系統(tǒng)（金）的生發(fā)。心意門(mén)中，以心以火為主宰的體系所產(chǎn)生的相關(guān)內(nèi)容是什么呢？由于心屬火，練心意拳的人脾氣都相當(dāng)大，養(yǎng)成了好斗、善戰(zhàn)的性格。當(dāng)然， 這也和回族教門(mén)的民族習(xí)性相關(guān)聯(lián)，易上火，不易控制情緒

，脾氣暴躁

。重者亦有疾病叢生。此亦內(nèi)五行操練之法沒(méi)得之故也

。

由道學(xué)相生克之辯證

，可知具體于心意拳上講，是得其實(shí)際指導(dǎo)。心勁提起后，滋養(yǎng)生化脾系統(tǒng)的。若脾系統(tǒng)發(fā)達(dá)，則決云：脾動(dòng)大力攻。力即生何愁功不深呢？若火系統(tǒng)出問(wèn)題，如訓(xùn)練不當(dāng)?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">