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    宋元時期:龍門派第一代大律師-趙道堅
    
        
    
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            2023-09-20 20:21:33
        
    

        
    
           繁體中文版 
    趙道堅（1163-1211）
    ，原名趙九古
    ，道號虛靜子
    ，人稱虛靜先生
    。他是金末蒙元時期全真道的重要人物
    ，生前曾是丘處機最器重的弟子，逝世后被龍門派尊奉為第一代大律師
    。趙道堅出生于世宦家庭
    ，父親為淄州（今山東淄博）太守，后改同知平涼（今甘肅平涼）
    ，舉家隨遷
    。趙道堅小時天資澹靜，風清骨奇
    ，喜歡參悟道家經典
    ，尤其喜讀老莊。本來性格內向
    ，加之少時父親去世
    ，“每有升虛之志”。
    入道生涯
    趙道堅聽說府中的道人崔羊頭有道行
    ，便拜其為師
    。崔羊頭命他執(zhí)廚爨之役，每晚做五到七次飯
    ，每次都要變換味道
    ，做好進呈后也不多吃，還不讓多做
    ，使他通宵不能睡覺
    。這樣持續(xù)了3年，趙道堅毫無怨言
    ，反而“心益恭
    ，亦無分毫驕氣，人以內奉先生呼之”
    。崔羊頭知道趙道堅是一個可教之人
    ，遂于大定十九年（1179）將其推薦到華亭（今甘肅華亭）馬丹陽門下。第二年
    ，馬丹陽回終南山
    ，讓17歲的趙道堅到龍門（今陜西隴縣西北）拜丘處機為師。丘處機很喜歡這個弟子
    ，為他改名為道堅
    。丘處機早年在磻溪苦修時曾寫詩《堅志》：“吾之向道極心堅，佩服丹經自早年
    。遁跡巖阿方十九
    ，飄蓬地里越三千
    。無情不做鄉(xiāng)中夢，有志須為物外仙
    。假使福輕魔障重
    ，挨排功到必周全?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笨梢娝麨橼w道堅取名的寓意很深
    。
    跟隨丘處機期間，趙道堅“誠敬精嚴
    ，執(zhí)弟子禮”，受到格外賞識
    ，被授以清虛自然之秘法
    。在龍門歸隱修道期間，他曾跟隨丘處機到燕地傳道
    ，而且“時往來于平涼”
    。大致這一時期，他?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；仄經鎏侥富蛴螝v傳教
    ，所以《金蓋心燈》卷1和《龍門正宗覺云枝道統(tǒng)薪傳》也載其“出撫西北路七載，安堵流民二十余萬人”
    。
    1186年
    ，趙道堅隨丘處機到終南山祖庭。1188年
    ，丘處機應金世宗完顏雍的召請到金中都（今北京）
    ，讓其師事李靈陽。金明昌二年（1191）
    ，趙道堅隨丘處機東歸山東棲霞太虛觀
    ，過掖城（今山東萊州）時，丘處機命其拜謁劉長生
    。丘處機讓趙道堅師事兩位前輩
    ，實際上是在有意對他進行培養(yǎng)。
    不久
    ，丘處機命趙道堅歸棲霞
    ，讓他充文侍，掌管經籍典教
    ，實際上成為丘處機的得力助手
    。這方面是因為趙道堅本人確實具有很強的能力，特別是文筆
    、書法非常出眾
    ，另一方面是經過長期歷練
    ，丘處機認為趙道堅已具備了相當的資歷。大致也就是在此期間
    ，趙道堅在全真道內的聲望和地位開始得到提升
    。
    病逝于奉師西行途中
    在趙道堅隨師隱居棲霞期間，整個中國的政治形勢發(fā)生巨大變化
    ，蒙古帝國建立
    ，進攻金朝并占據中都，勢力伸入華北
    。而此時
    ，丘處機所在的山東成為蒙、金
    、宋角逐之地
    。由于全真道此時在北方影響較大，成為各方勢力爭相羅致對象
    。1219年冬
    ，成吉思汗派使者赴山東召請丘處機到西域覲見。經再三權衡
    ，丘處機決定西行
    。選擇侍行者時，趙道堅成為首選
    。1211年春
    ，趙道堅奉師西行，從山東登州出發(fā)遠赴西域
      ，1211年11月病逝于中亞賽藍城
    ，年59歲。
    1222年3月
    ，當丘處機師徒返回再次經過賽藍城時
    ，專門在趙道堅的墓前進行拜祭?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！氨娮h負其骨歸
    ，師曰：‘四大假軀，終為朽物
    ，一靈真性
    ，自在無拘?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！娮h乃息
    。師明日遂行?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    逝世后受到尊崇
    西行歸來后
    ，丘處機被成吉思汗尊為“神仙”
    ，命其掌管天下道教。隨行的宋道安
    、尹志平
    、李志常等都在丘處機之后相繼掌管全真道。趙道堅雖然在西行途中不幸病逝
    ，但其在全真道中的影響并沒有消逝
    。在趙道堅逝世后，有關他的神異事件時有出現
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！督K南山祖庭仙真內傳》載：
    初，長春過阿不罕山
    ，留宋道安等九人建棲霞觀以待
    。至壬午為惡人妒忌起訟，從皆憂懼
    。道安晝寢，見先生自天窗而下
    ，曰：“吾師書至
      。”道安曰：“自何來
      ？”曰：“自天上
      。”受而觀之
      ，止見“太清”二字
      ，宋覺白于眾。翌日
      ，果有書自行在
      ，訟事乃寢。蓋先生之陰護也
      。
    既達漢地
      ，自云中、武川
      、灅陽
      、燕薊十余處見先生單騎而至。預報：“長春宗師東還不遠
      ，何不遠迎
      ？”其神異之跡不能備紀，姑錄一二
      ，以表死而不亡也
      。
    他也受到全真道祭祀和朝廷冊封
      。1250年，李志常掌管天下道教事務
    ，奉命褒美道門師德
    ，贈趙道堅“中貞翊教玄應真人”號，葬其冠履五華山
    ，每歲祭祀
    。元至大三年（1310），朝廷下令
    ，正式敕封趙道堅為“中貞翊教玄應真人”
    。
    元代全真道呈衰微之勢后，一些龍門派道士重新理清傳承譜系
    ，趙道堅跟隨丘處機多年
    ，深受器重，很多情況都確實符合譜系傳承的需要
    ，故被尊奉為龍門派第一代大律師
    。清代全真教龍門派第七代律師王常月撰寫《缽鑒》5卷，對全真教龍門派傳承世系的追溯就是以趙道堅為龍門派第一大律師
    。但此書已佚
    ，清代道士閔一得根據此書記于《金蓋心燈》卷1，而《龍門正宗覺云枝道統(tǒng)薪傳》據《金蓋心燈》更加肯定了這一記載
    。
    （作者為中央民族大學歷史文化學院博士研究生）
    

          
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    黃帝內經的“道”
    
                        
    　一、"道”是生命的本質自從文明誕生的那一天起
    ，人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會是這樣
    ？生命 又是怎樣產生的？對自然和生命本原的認識
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    易經周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預測應用詳解
    
                        
    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨
    。 苦節(jié)不可貞。初九：不出戶庭
    ，無咎
    。九二：不出門庭，兇
    。六三：不節(jié)若