<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 學(xué)術(shù)之聲 >> 百家論道

    朝真拜斗

    網(wǎng)絡(luò) 2023-09-20 20:30:50

    據(jù)《靈寶領(lǐng)教濟(jì)度金書·設(shè)醮》載,凡建齋設(shè)醮

    ,都要薦誠(chéng)于天地三界
    ,祈福于十方真宰。每月初六
    、旬中辛日
    ,雷聲普化天尊監(jiān)觀萬天,浮游三界
    。若或有人想學(xué)道
    、思慕成仙,chaodu九玄
    ,解釋三災(zāi)
    ,可請(qǐng)道士,或者同親友
    ,在道觀酌水饋花
    、課誦《玉樞寶經(jīng)》?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛞槐?div id="jfovm50" class="index-wrap">,三五遍,乃至數(shù)十百遍
    ,即得神清氣爽
    ,心廣體胖,凡所希求
    ,悉應(yīng)其感

    據(jù)《北斗經(jīng)》載,太上曾降蜀都

    ,地神升玉局座
    ,祖天師受五斗真經(jīng),方獲解謝之門。老君開示
    ,“凡人性命五體
    ,悉屬本命星官之所主掌。本命神將
    、本宿星官
    、常垂蔭佑、主持人命
    、使保天年
    。”那么
    ,朝真拜斗有沒有比較好的日期
    ,朝真拜斗消災(zāi)延命最快呢?道觀有沒有固定的拜斗日期呢

    1

    、朝真拜斗:消災(zāi)懺罪請(qǐng)福延生,隨力章醮福德增崇

    朝真拜斗不僅“濟(jì)渡諸厄難”

    ,而且“生生身自在
    ,世世保神清”。甚至持誦經(jīng)典也可保安平
    ,三魂得安健
    ,五方降真氣等。本命真官每歲六度降在人間
    ,降日為本命限期
    。本命真官降駕、眾真悉來擁護(hù)
    ,可以消災(zāi)懺罪
    ,請(qǐng)福延生。隨力章醮
    ,福德增崇
    。凡俗不知,不修齋設(shè)醮
    ,不修香火
    ,甚至輕生迷失本來,不貴人身
    ,天司奪祿
    ,減算除年,多致夭喪
    ,不能請(qǐng)福延生
    ,然而招空亡
    。得遇北斗經(jīng)訣,不生信心
    ,毀謗真文經(jīng)典
    ,身謝之后,淪沒三涂
    ,漂沉諸趣
    ,以致永失人身。

    據(jù)《太上北斗二十八章經(jīng)》載

    ,發(fā)心朝元,恭敬吾斗之法
    ,其人當(dāng)受衣食無窮
    ,壽命延長(zhǎng),不見刀兵惡事
    ,及一切患苦
    ,賜增一萬一千八百功德,常得善星擁護(hù)
    ,其住宅當(dāng)界一切龍神
    ,亦受三萬二千功德,八萬八千祿位
    ,超出鬼趣
    ,得生上界天邑天宮,受人天快樂
    ,轉(zhuǎn)於星官真君之位

    據(jù)《先天神后斗姆元尊大道九皇真經(jīng)》載,七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生

    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !熬雌咴撸苁谷藚s死延生
    ;敬九皇者
    ,更令人成仙作fo。若有善男女
    ,先禮七元高真
    ,復(fù)禮九皇大圣,其居家住宅
    ,必有甘露下降
    ,醴泉發(fā)生,掬而飲之
    ,返老還童
    ,金光罩體
    。再于九皇位前,一周供養(yǎng)
    ,九載行持
    ,功成行滿,跨鶴升空
    。禮斗善報(bào)
    ,有如是者?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    2

    、日斗月斗:斗星常移在乎七;明宮吉兇原系三星

    據(jù)《太上北斗二十八章經(jīng)》載

    ,北斗元君逐季逐月下降之日
    ,統(tǒng)領(lǐng)諸天列仙及四目老翁、十二時(shí)辰四直使者
    ,同到下方
    。檢點(diǎn)王臣州縣官僚士庶、seng尼道俗
    ,及諸山林社miao鬼神
    、河伯水官、天地山川
    、江河淮濟(jì)
    、木樹精靈、山巖石穴
    、橋梁古木
    ,年深成精,作諸魍魎怪魅
    ,及諸般蛟蜃
    ,食生人血,害生人命
    ,及人住宅冢墳
    ,并修方起造,坐宮作向
    ,有犯天星地宿
    ,并一切人民心行一切善念。

    據(jù)《北斗經(jīng)注》載

    ,北斗七元君于正月二十五
    、二十六,二月初二
    、初七
    、二十三
    、二十六,三月二十六
    ,四月十七
    、二十七,五月初五
    、十三
    、二十日,六月初四
    、初八
    ,七月初四、二十四
    ,八月初二
    、十一、十九
    、二十七,九月初三
    、十八
    ,十月初十、二十六
    ,十一月初一
    、初九、十七
    、二十五
    ,十二月二十日,及每月初三
    、二十七日
    ,庚申,甲子下游世間

    據(jù)《斗日朝真科》載

    ,斗星常移,在乎七曜
    ;明宮吉兇
    ,原系三星。斗姆元君在月前初三
    ,月末二十七
    ,下界查人功過;月中庚申之日
    ,下界變顯真形
    ,巡視本命
    ,賞罰功過。

    由以上不難看出

    ,除了每月不固定下降的日期外
    ,北斗七元君還會(huì)在每月初三、二十七
    ,庚申
    ,甲子下游世間,斗姆元君也會(huì)在每月初三
    、二十七
    ,庚申日下界巡視。一般而言
    ,將農(nóng)歷每月初三
    、二十七,稱之為“月斗”
    ,庚申
    、甲子日稱之為“日斗”。日斗
    、月斗是最吉利的祈禱之時(shí)
    ,此時(shí)朝禮可以消災(zāi)延命,也成為道教宮觀常見的朝真拜斗時(shí)間

    北斗總誥

    志心皈命禮

    。北斗九辰,中天大圣
    。魏魏紫極之星宮
    ,爍爍照臨于下土。為上天之喉舌
    ,定人世之災(zāi)祥
    。千求千應(yīng),萬愿萬從
    。善男信女若皈依
    ,我以萬身能變化。身身俱萬舌
    ,永贊洪名母
    。浩劫莫能窮,仁哉掌護(hù)佑
    。妙法無盡功德海
    ,神光永為盲者明。照耀古今
    ,輝煌內(nèi)外
    。陶镕大法器
    ,普成無量真。大悲大愿
    ,大圣大慈
    。北斗九皇九真,上道尊帝星君
    。九皇解厄天尊

    志心稱念九皇解厄天尊,不可思議功德

    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59499.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

    ,注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
    ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
    ,我們會(huì)立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    盧國(guó)龍教授講道德經(jīng)第六十章
    盧國(guó)龍教授講《道德經(jīng)》第六十章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國(guó)龍時(shí)間:2016-08-30 09:18:24 繁體中文版 原文:治大國(guó)若烹小鮮
    。以道蒞天下者,其鬼不神
    。非其鬼不神
    ,其神不傷人。非其神不傷人
    道家養(yǎng)生功法及功家必備驗(yàn)方
    道家主張遵循自然法則,按照自然規(guī)律處理問題
    ,這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式
    。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來保護(hù)自己的一種生存方式?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!∽游绻Φ兰茵B(yǎng)生功法
    太乙寶誥(注解)
    太乙寶誥(注解) ?來源:道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者:閔智亭時(shí)間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮
    。青華長(zhǎng)樂界
    ,東極妙嚴(yán)宮⑵。七寶芳騫林
    ,九色蓮花座⑶
    人的入靜法,連接丹田的靜心
    道教修煉最講一個(gè)“靜”字
    ,靜字貫穿修煉之始終
    。筑基煉己講“靜”,煉精化炁講“靜”
    ,煉氣化神講“靜”
    。道教認(rèn)為,人不能妙合大道的原因
    ,是因人有妄心
    易經(jīng)證釋中孚卦詳解
    《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌
    。風(fēng)行澤上。四陽二陰
    。與渙節(jié)之三陰三陽者異
    。節(jié)兌在坎下。中孚兌在巽下。渙巽在坎上
    。中孚巽在兌上
    。是中孚卦得渙節(jié)者各半。即以渙之上
    。合節(jié)之下也
    峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
    《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰:“凡行氣,以鼻納氣
    ,以口吐氣
    ,微而引之,名曰長(zhǎng)息
    。納氣有一
    ,吐氣有六。納氣一者謂吸也
    ,吐氣六者謂吹
    、呼、唏
    、呵
    、噓、咽
    ,皆出氣也
    。”“凡人之息
    ,一呼一吸
    ,元有此數(shù)。欲為長(zhǎng)息吐氣之法
    黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
     一
    、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起,人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會(huì)是這樣
    ?生命 又是怎樣產(chǎn)生的
    易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測(cè)應(yīng)用詳解
    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■ ■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié):亨。 苦節(jié)不可貞
    。初九:不出戶庭
    ,無咎。九二:不出門庭
    ,兇
    。六三:不節(jié)若,則嗟若