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      碧霞元君寶誥（注解）
      
        
      
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       碧霞元君寶誥（注解）
       ?來源：大道家園作者：宗澤霖時間:2017-04-10 18:41:29 繁體中文版 
      碧霞寶誥(1)
      志心皈命禮
      ，泰山頂上
      ，東岳內(nèi)宮(2)
      。曩時現(xiàn)玉女之身，根本即帝真之質(zhì)(3)
      。膺九炁而垂慈示相
      ，冠百靈而智慧圓融(4)。行滿十方
      ，功周億劫。位鎮(zhèn)天仙之號，策顯碧霞之封(5)
      。統(tǒng)岳府之神兵
      ，掌人間之善惡(6)。巡聲赴感
      ，護(hù)國安民(7)
      。大圣大慈，至孝至仁(8)
      。天仙玉女
      ，廣靈慈惠(9)。恭順溥濟
      ，保生真人(10)
      。護(hù)國庇民，弘德碧霞元君(11)
      。
      【注解】：
      (1) 碧霞寶誥：碧霞元君
      ，全稱“天仙玉女泰山碧霞元君”?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！氨滔肌币庵笘|方的日光之霞。俗稱“泰山奶奶”
      。寶誥
      ，用于褒揚。
      (2) 泰山頂上
      ，東岳內(nèi)宮：泰山
      ，五岳之一。五行屬東
      ，四時主春，五常主仁
      ，主生發(fā)
      。《周易·泰卦》云：“天地交而萬物通也”
        。故碧霞元君亦為送子之神
        。此句言碧霞元君現(xiàn)fashen之處。
      (3) 曩時現(xiàn)玉女之身
      ，根本即帝真之質(zhì)：曩時
      ，過去
      、以往之時。根本，本源
      。帝真之質(zhì)
      ，仙真之體。明代前元君稱“泰山玉女”
      ，明代易名“碧霞元君”
      ，此句有言此歷史背景之意。
      (4) 膺九炁而垂慈示相
      ，冠百靈而智慧圓融：膺
      ，承擔(dān)
      ，接受
      。九炁，道教認(rèn)為天地混沌之時有玄
      、元
      、始三氣，三氣各化生三氣
      ，合成九氣
      ，為萬物之源
      。垂慈示相
      ，為仙真對眾生的慈愛示現(xiàn)。冠
      ，為首
      。百靈，眾生
      。
      (5) 行滿十方，功周億劫
        。位鎮(zhèn)天仙之號
        ，策顯碧霞之封：行滿、功周
        ，皆為德行圓滿之意
        。此句言，因元君之功德深遠(yuǎn)
        ，而被封為“天仙玉女泰山碧霞元君”
      (6) 統(tǒng)岳府之神兵，掌人間之善惡：岳府
        ，岱岳
        、指泰山
        。
      (7) 巡聲赴感，護(hù)國安民：以上二句言碧霞元君之職能
        。
      (8) 大圣大慈
        ，至孝至仁：大圣
        ，碧霞元君具有最高智慧
        。大慈，碧霞元君無比慈愛
        、慈悲
        。至孝、至仁
        ，碧霞元君位屬東方，東方五常主仁
      。
      (9) 天仙玉女
      ，廣靈慈惠：此句言元君慈祥呵護(hù)眾生。
      (10) 恭順溥濟
      ，保生真人：溥濟
      ，普遍救濟。保生
      ，言元君保生送子之職能。
      (11) 護(hù)國庇民
      ，弘德碧霞元君：此為碧霞元君之圣號
      。又稱“天仙圣母碧霞元君?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      （宗澤霖 提供）
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59753.html.
      
          
      
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