原文：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。
注解：
《道德經(jīng)》的第三章專門講政治問題。
因?yàn)檎未碇鐣?huì)公共秩序的最高形態(tài)
道家的老子和莊子
從“不尚賢”到“使夫智者不敢為”，都是做減法的條目
?div id="d48novz" class="flower left">顯然
《道德經(jīng)》的第三章，還表現(xiàn)出抵制泛意識(shí)形態(tài)化的自覺
什么是泛意識(shí)形態(tài)化
（文章圖片轉(zhuǎn)載自大道家園）
本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59822.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
上一篇:
盧國龍教授講道德經(jīng)第十六章
下一篇:
盧國龍教授講道德經(jīng)第七章
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
第六十章.png)
生功法及功家必備驗(yàn)方.png)
生六字訣.png)
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
證釋中孚卦詳解.png)
經(jīng)的“道”.png)
周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測(cè)應(yīng)用詳解.png)
一無二的先天元神.png)
證釋艮卦詳解.png)