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任法融道長注解道德經(jīng)之第七十章

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 05:45:40

任法融道長注解《道德經(jīng)》之第七十章

?來源：大道家園整理作者：任法融道長時間:2016-04-06 12:21:12 繁體中文版

原文：

吾言甚易知

，甚易行
。天下莫能知
，莫能行
。言有宗。事有君
。夫唯無知
，是以不我知。知我者希
，則我者貴
。是以圣人被褐懷玉。

注解：

“吾言甚易知

，甚易行
。”

體清靜

、虛無真常自然之道以為言
，其言本乎“無為”，至為簡易
，使人最易明曉
，最易行持。

“天下莫能知

，莫能行
。”

“大道甚夷

，民甚好徑”
。人不知易知之言，反而以智慮求奇
，巧言令色以亂物性
，不走平夷之路，反履崎嶇之徑
。

“言有宗

。”

體道之言

，有根有據(jù)
，有綱有領(lǐng)。

“事有君

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體道之行

，有軸有心，有主有宰
。

“夫唯無知，是以不我知

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

為什么人不理解我呢？是因為我本自然無為

、無事
、無欲，非智慮有為而彰之于外
；非自是
、自伐、自矜而昭之于眾
。

“知我者希

，則我者貴。是以圣人被褐懷玉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

道本虛無自然，無有形跡

。那么
，理解我的人就不多，因為知道我的人少
，我才珍貴了
。因此，體現(xiàn)真常自然之道的圣人
，“處其厚不處其?div id="m50uktp" class="box-center"> 。痪悠鋵嵅痪悠淙A”
。我身外表雖破舊
，但內(nèi)心卻存著珍貴的“道德”。

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