原文:
其安易持。其未兆易謀
注解:
“其安易持
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>事物在安靜的時候容易把持,如動蕩起來
“其未兆易謀,其脆易破
治國
、謀事、修身亦然,均應(yīng)在安靜之時,未兆之先,脆弱之際,微小之期,未發(fā)生,未動亂之時,防患于未然。《周易·系辭下傳》曰:“子曰:危者,安其位者也
,亡者,保其存者也,亂者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂又曰:“其亡其亡
又曰:“顏氏之子
,其殆庶幾乎,有不善,未嘗不知,知之未嘗復(fù)行也。”天地間萬物蕓蕓
,千難百亂,它的產(chǎn)生發(fā)展,都是從未兆開始的。人的成形,或善或惡,或?div id="d48novz" class="flower left">此段的中心旨意
“是以圣人無為
,故無敗;無執(zhí),故無失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事背理徇私的有為之為非敗不可,違逆人倫的有執(zhí)之執(zhí)非失不可
“是以圣人欲不欲
常人之所欲者,是功名貨利
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