原文:道生之
注解:
“道生之,德蓄之
天地萬物無不由渾淪一氣的無極大“道”所生。物之得于“道”者
“物形之,勢(shì)成之
萬物由“道”生“德”(蓄)而后有其形體
“是以萬物莫不尊道而貴德
?div id="4qifd00" class="flower right">萬物的生
、長(zhǎng)、成、藏皆由“道”和“德”造成,因而它們沒有不尊“道”而貴“德”的。“道之尊
,德之貴,夫莫之爵,而常自然。”“道”之所以尊
,“德”之所以貴,是因?yàn)樗B(yǎng)成藏萬物并非有意作為,而是自然而然的變化的過程。“故道生之
、蓄之化機(jī)滋暢謂之生
,陰陽內(nèi)含謂之蓄,晝夜變化謂之長(zhǎng),五氣潤(rùn)和謂之育,體性完全謂之成,神全氣正謂之熟,保根固性謂之養(yǎng),護(hù)其所傷謂之覆。萬物從無到有,由始至終,無不是“道”“德”之所為。“生而不有,為而不恃
,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德?div id="4qifd00" class="flower right">“道”生萬物,“德”蓄萬物
,而不以為自有功;生化成藏皆是“道”之所為,而它卻不自恃其能,長(zhǎng)養(yǎng)了萬物而不加宰制道德經(jīng)的注解
本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59884.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享