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任法融道長注解道德經(jīng)之第四十六章

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 07:17:00

任法融道長注解《道德經(jīng)》之第四十六章

?來源：大道家園整理作者：任法融道長時(shí)間:2015-12-30 09:52:47 繁體中文版

原文：

天下有道，卻走馬以糞

；天下無道
，戎馬生于郊
。罪莫大于可欲
，禍莫大于不知足
，咎莫大于欲得
。故
，知足之足
，常足矣
。

注解：

“天下有道，卻走馬以糞

；天下無道
，戎馬生于郊?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>

恬淡無為的自然之道行于天下

，各國必安守本分，無爭(zhēng)無戰(zhàn)
，和平相處
，馬亦守其本份
，事農(nóng)耕田，引重致遠(yuǎn)
，為正常的人生效力
。

天下無此無為之道，人失其常

，物棄其份
，各國必爭(zhēng)城掠地，互相攻伐
，互相殘殺
，戰(zhàn)火不息，馬亦棄份
，長年作戰(zhàn)于郊外
。

“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足

，咎莫大于欲得
。”

所有這些興兵動(dòng)戰(zhàn)

、傷殘百姓的罪惡
，皆由私欲過甚、貪得無厭引起
。因而
，災(zāi)禍沒有大于不知止足的，罪過沒有大于貪得無厭的
。

“故

，知足之足，常足矣
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

所以，只有具有知足之心的人

，才會(huì)經(jīng)常感到滿足
，而不去侵奪別人，避免咎禍和罪過
。

本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/59883.html.

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。以道蒞天下者
，其鬼不神。非其鬼不神
，其神不傷人
太乙寶誥（注解）
人的入靜法,連接丹田的靜心
道教修煉最講一個(gè)“靜”字，靜字貫穿修煉之始終
。筑基煉己講“靜”
，煉精化炁講“靜”，煉氣化神講“靜”
。道教認(rèn)為
，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心
，晝夜隨起隨滅
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《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌