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      關(guān)尹子07章,釜注解

      網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 23:33:23

      《關(guān)尹子》07章 釜


      釜者

      ,化也。

      關(guān)尹子曰:道本至無(wú)

      ,以事歸道者
      ,得之一息
      ;事本至有
      ,以道運(yùn)事者
      ,周之百為
      。得道之尊者
      ,可以輔世
      ,得道之獨(dú)者,可以立我
      。知道非時(shí)之所能拘者
      ,能以一日為百年,能以百年為一日
      ;知道非方之所能礙者
      ,能以一里為百里,能以百里為一里;知道無(wú)氣能運(yùn)有氣者
      ,可以召風(fēng)雨
      ;知道無(wú)形能變有形者,可以易鳥(niǎo)獸
      。得道之清者
      ,物莫能累,身輕矣
      ,可以騎鳳鶴
      ;得道之渾者,物莫能溺
      ,身冥矣
      ,可以席蛟鯨。有即無(wú)
      ,無(wú)即有
      。知此道者,可以制鬼神
      ;實(shí)即虛
      ,虛即實(shí),知此道者
      ,可以入金石
      ;上即下,下即上
      ,知此道者,可以侍星辰
      ;古即今
      ,今即古,知此道者
      ,可以卜龜筮
      ;人即我,我即人
      ,知此道者
      ,可以窺他人之肺肝;物即我
      ,我即物
      ,知此道者,可以成腹中之龍虎
      。知象由心變
      ,以此觀心,可以成女?huà)耄恢胗尚纳?div id="m50uktp" class="box-center"> ,以此吸神
      ,可以成爐冶。以此勝物
      ,虎豹可伏
      ;以此同物,水火可入
      。惟有道之士能為之
      ,亦能能之而不為之。

      曰:人之力

      ,有可以?shī)Z天地造化者
      ,如冬起雷,夏造□
      。死尸能行
      ,枯木能華,豆中攝鬼
      ,杯中釣魚(yú)
      ,畫(huà)門(mén)可開(kāi),土鬼可語(yǔ)
      ,皆純碗所為
      ,故能化萬(wàn)物,今之情情不停
      ,亦碗所為
      。而碗之為物,有合有散
      ,我之所以行碗者
      ,本未嘗合,亦未嘗散
      ,有合者生
      ,有散者死。彼未嘗合未嘗散者
      ,無(wú)生無(wú)死
      ,客有去來(lái),郵常自若

      曰:有誦祝者

      ,有事神者,有墨字者
      ,有變指者
      ,皆可以役神御碗
      ,變化萬(wàn)物。惟不誠(chéng)之人
      ,難于自信
      ,而易于信物,故假此為之
      ,茍知惟誠(chéng)
      ,有不待彼而然者。

      曰:人之一呼一吸

      ,日行四十萬(wàn)里
      ,化可謂速矣,惟圣人不存不變

      曰:青鸞子千歲而千歲化

      ,桃子五仕而心五化。圣人賓事去物
      ,豈不欲建立于世哉
      。有形數(shù)者懼化之不可知也。

      曰:萬(wàn)物變遷

      ,雖互隱見(jiàn)
      ,氣一而已,惟圣人知一而不化

      曰:爪之生

      ,發(fā)之長(zhǎng),榮衛(wèi)之行
      ,無(wú)頃刻止
      。眾人皆見(jiàn)之于著,不能見(jiàn)之于微
      ,賢人見(jiàn)之于微
      ,而不能任化。圣人任化
      ,所以無(wú)化。

      曰:室中有常見(jiàn)聞矣

      ,既而之門(mén)之鄰之里之黨
      ,既而之郊之山之川,見(jiàn)聞各異
      ,好惡隨之
      ,和競(jìng)從之,得失成之
      ,是以圣人動(dòng)止有戒

      曰:譬如大海,變化億萬(wàn)蛟魚(yú),水一而已

      。我之與物
      ,蓊然蔚然,在大化中
      ,性一而已
      。知夫性一者,無(wú)人無(wú)我無(wú)死無(wú)生

      曰:天下之理

      ,是或化為非,非或化為是
      ,恩或化為仇
      ,仇或化為恩,是以圣人居常慮變

      曰:人之少也

      ,當(dāng)佩乎父兄之教;人之壯也
      ,當(dāng)達(dá)乎朋友之箴
      ;人之老也,當(dāng)警乎少壯之說(shuō)
      。萬(wàn)化雖移
      ,不能厄我。

      曰:天下之理輕者易化

      ,重者難化
      。譬如風(fēng)云須臾變滅,金玉之性歷久不渝
      。人之輕明者
      ,能與造化俱化而不留,殆有未嘗化者存

      曰:二幼相好

      ,及其壯也,相遇則不相識(shí)
      ;二壯相好
      ,及其老也,相遇則不相識(shí)
      。如雀鴿?jì)楕F之化
      ,無(wú)昔無(wú)今。


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