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    黃庭經(jīng)17章,內(nèi)景.靈臺(tái)注解
    
        
    
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            2023-09-22 01:03:15
        
    

        
    
           
    《黃庭經(jīng)》17章 內(nèi)景.靈臺(tái)
    《黃庭經(jīng)》第17章原文：
    靈臺(tái)郁藹望黃野，三寸異室有上下
    ，間闕營(yíng)衛(wèi)高玄受
    ，洞房紫極靈門戶
    ，是昔太上告我者
    ，左神公子發(fā)神語(yǔ)
      ，右有白元并立外
    ，明堂金匱玉房間
    ，上清其人當(dāng)吾前，黃裳子丹氣頻煩
    ，借問(wèn)何在兩眉端
    ，內(nèi)俠日月列宿陳，七曜九元冠生門
    。
    《黃庭經(jīng)》第17章注釋：
    【靈臺(tái)郁藹望黃野】心曰靈臺(tái)
    ，脾為黃野，謂心專一存于黃庭也
    。 
    【三寸異室有上下】上元九宮
    ，各處異室，橫豎各三
    ，每室方圓一寸也
    ，共九室。
    【間關(guān)榮衛(wèi)高玄受】三田之間
      ，各有間關(guān)榮衛(wèi)
      ，心當(dāng)受以存念
      ，高玄之氣下授也
      。 
    【洞房紫極靈門戶】《大洞經(jīng)》云：兩眉間入入二寸為洞房
      ；卻入三寸為丹田宮，亦名泥丸宮
      ；入四寸為流珠宮
      ；入五寸為玉帝宮等，皆有神真居之
      。故曰靈門戶也
      。 
    【是昔太上告我者】我者，扶桑大帝自謂也
    。言我道成
    ，承昔道君授以黃庭之時(shí)也。言此道不遠(yuǎn)
    ，止在丹田
    ，故即言是昔也。 
    【左神公子發(fā)神語(yǔ)】據(jù)《大洞經(jīng)》云：左有無(wú)英
    。此云公子
    ，亦互言耳。發(fā)
    ，發(fā)出
    。神語(yǔ)者，用心專一
    ，則神教之以道也
    。 
    【右有白元并立處】左右皆有神真，為學(xué)道者之持
    。 
    【明堂金匱玉房間】皆上元之宮
    ，釋如上說(shuō)也。 
    【上清其人當(dāng)吾前】上元部神
    ，悉在天庭之際也
    。 
    【黃裳子丹氣頻煩】此處疑為上黃庭，童子黃裳
    ，處于赤城
    ，頻頻氣盛，不衰竭也
    。 
    【借問(wèn)何在兩眉端】上元黃庭神真列位
    ，又豈在兩眉之間。 
    【內(nèi)挾日月列宿陳】《五辰行事訣》云：太上真人招五辰洞房南極元君傳授
    ，每夜半坐臥
    ，心存西方太白星在兩眉間，上直入于一寸玉珰金闕
    ，左日右月
    ；又次存北方辰星
    ，在帝鄉(xiāng)玄宮，玄宮在發(fā)際五分直入一寸也
    ；又次存東方歲星
    ，在洞闕朱臺(tái)，在目后直入一寸是也
    ；又次存南方熒惑星
    ，在玉門華房，在目眥際五分
    ，直入五分是也
    ；又次存中央鎮(zhèn)星，在金室長(zhǎng)谷
    ，在人中直入二分是也
    ；并存之如綴懸于上。畢
    ，叩齒三通
    ，咽液五過(guò)，微咒曰："高元紫闕
    ，中有五神
    ，寶耀發(fā)輝，放光沖門
    。精氣頓生
    ，化為老人，首巾素容
    ，綠帔絳裙
    ，右?guī)Я麾彛笈寤⒎?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，手把天罡
    ，散輝飛辰，足躡華蓋
    ，吐芒煉身
    。三景保守，令我得真
    。養(yǎng)魂制魄
    ，乘飆飛仙。"其事內(nèi)象法也
    。 
    【七曜九元冠生門】七曜
    ，就是日、月
    、火星
    、水星
    、木星、金星
    、土星這七星。九元
    ，九辰
    ，北斗九辰星君 寶樓閣中,混凝九真,應(yīng)現(xiàn)九皇道體:一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲。七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍,由斗姥化生的九皇道體,就是北斗九辰星君
    。七曜對(duì)應(yīng)七竅
    ，九元對(duì)應(yīng)上元九宮。七曜九元通過(guò)七竅九宮對(duì)應(yīng)生門
    。
     道家經(jīng)典.CN

          
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