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      紫清指玄集02章,修仙辨惑論在線注解

      網(wǎng)絡(luò) 2023-09-22 04:26:53

      《紫清指玄集》02章 修仙辨惑論


      海南白玉蟾

      ,自幼事陳泥丸
      ,忽已九年,偶一日,在乎巖阿松陰之下
      ,風(fēng)清月明,夜靜姻寒,因思生死事大,無(wú)常迅速
      ,遂稽首再拜而問曰:玉蟾事師未久,自揣福薄緣淺
      ,敢問今生有分可仙乎

      陳泥丸云:人人皆可,況于汝乎

      玉蟾曰:不避尊嚴(yán)之責(zé)

      ,輒伸僭易之問,修仙有幾門
      ?煉丹有幾法
      ?愚見如玉石之未分,愿與一言點(diǎn)化

      陳泥丸云:爾來

      ,吾語(yǔ)汝。修仙有三等
      ,煉丹有三成
      。夫天仙之道
      ,能變化飛升也
      ,上士可以學(xué)之,以身為鉛
      ,以心為汞
      ,以定為水,以慧為火
      ,在片餉之間
      ,可以凝結(jié),十月成胎,此乃上品煉丹之法
      ,本無(wú)卦爻
      ,亦無(wú)斤兩,其法簡(jiǎn)易
      ,故以心傳之
      ,甚易成也;夫水仙之道
      ,能出入隱顯者也
      ,中士可以學(xué)之,以氣為鉛
      ,以神為汞
      ,以午為火,以子為水
      ,在百日之間
      ,可以混合,三年成象
      ,此乃中品煉丹之法
      ,雖有卦爻,卻無(wú)斤兩
      ,其法要妙
      ,故以口傳之,必可成也
      ;夫地仙之道
      ,能留形住世也,庶士可以學(xué)之
      ,以精為鉛
      ,以血為汞,以腎為水
      ,以心為火
      ,在一年之間,可以融結(jié)
      ,九年成功
      ,此乃下品煉丹之法,既有卦爻
      ,又有斤兩
      ,其法繁難,故以文字傳之
      ,恐難成也
      。上品丹法
      ,以精神魂魄意為藥材,以行住處臥為火候
      ,以清靜自然為運(yùn)用
      ;中品丹法,以心肝脾肺腎為藥材
      ,以年月日時(shí)為火侯
      ,以抱元守一為運(yùn)用;下品丹法
      ,以精血髓氣液為藥材
      ,以閉咽搐摩為火候,以存思升降為運(yùn)用
      。大抵妙處不在乎按圖索駿也
      ,若泥象執(zhí)文之士,空自傲慢
      ,至老無(wú)成矣

      玉蟾曰:讀丹經(jīng)許多年,如在荊棘中行

      ,今日塵凈鑒明
      ,云開月皎,總?cè)f法而歸一
      ,包萬(wàn)幻以歸真
      ,但未知正在于何處下手用功也。

      陳泥丸云:善哉問也

      !夫煉丹之要
      ,以身為壇爐鼎灶,以心為神室
      ,以端坐習(xí)定為采取
      ,以操持照顧為行火,以作止為進(jìn)退
      ,以斷續(xù)不專為堤防
      ,以運(yùn)用為抽添,以真氣熏蒸為沐浴
      ,以息念為養(yǎng)火
      ,以制伏身心為野戰(zhàn),以凝神聚氣為守城
      ,以忘機(jī)絕慮為生殺
      ,以念頭動(dòng)處為玄牝
      ,以打成一塊為交結(jié)
      ,以歸根復(fù)命為丹成
      ,以移神為換鼎,以身外有身為脫胎
      ,以返本還源為真空
      ,以打破虛空為了當(dāng),故能聚則成形
      ,散則成氣
      ,去來無(wú)礙,逍遙自然矣

      玉蟾曰:勤而不遇

      ,必遇至人;遇而不勤
      ,終為下鬼
      。若此修丹之法,有何證驗(yàn)

      陳泥九云:初修丹時(shí)

      ,神清氣爽,身心和暢
      ,宿疾普消
      ,更無(wú)夢(mèng)昧,百日不食
      ,飲酒不醉
      ,到此地位,赤血換為白血
      ,陰氣煉成陽(yáng)氣
      ,身如火熱,行步如飛
      ,口中可以干汞
      ,吹氣可以炙內(nèi),對(duì)境無(wú)心
      ,如如不動(dòng)
      ,役使鬼神,呼召雷雨
      ,耳聞九天
      ,目視萬(wàn)里,遍體純陽(yáng)
      ,金筋玉骨
      ,陽(yáng)神現(xiàn)形,出入自然
      ,此乃長(zhǎng)生不死之道畢矣
      。但恐世人執(zhí)著藥物
      、火候之說,以為有形有為
      ,而不能頓悟也
      。夫豈知混沌未分以前,焉有年月日時(shí)
      ?父母未生以前
      ,烏有精血?dú)庖海康辣緹o(wú)形
      ,喻之為龍虎
      ;道本無(wú)名,比之為鉛汞
      。若是學(xué)天仙之人
      ,須是形神俱妙,與道合真可也
      ,豈可被陰陽(yáng)束縛在五行之中
      ,要當(dāng)跳出天地之外,方可名為得道之士矣
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蛘咭稍唬捍朔ㄅc禪學(xué)稍同。殊不知終日談演問答
      ,乃是干慧
      ,長(zhǎng)年枯兀昏沉
      ,乃是幻空
      ,然天仙之學(xué),如水晶盤中之珠
      ,轉(zhuǎn)漉漉地
      ,活潑潑地,自然圓陀陀
      、光爍爍
      。所謂天仙者,此乃金仙也
      。夫此不可言傳之妙也
      ,人誰(shuí)知之?人誰(shuí)行之
      ?天下無(wú)二道
      ,圣人無(wú)兩心,何況人人具足
      ,個(gè)個(gè)圓成
      。正所謂處處綠楊堪系馬
      ,家家門閫透長(zhǎng)安,但取其捷徑云爾

      玉蟾曰:天下學(xué)仙者紛紛,然良由學(xué)而不遇

      ,遇而不行
      ,行而不勒,乃至老來甘心赴死于九泉之下
      ,豈不悲哉
      !今將師傳口訣,鋟木以傳于世
      。惟此泄露天機(jī)甚矣
      ,得無(wú)譴乎?

      泥丸云:吾將點(diǎn)化天下神仙

      ,茍獲罪者
      ,天其不天乎!經(jīng)云我命在我不在天
      ,何譴之有

      玉蟾曰:師祖張平叔,三傳非人

      ,三遭禍患
      ,何也?

      泥九云:彼一時(shí)自無(wú)眼力

      ,又況運(yùn)心不普乎
      !噫!師在天涯
      ,弟子在海角
      ,何況塵勞中識(shí)人甚難,今但刊此散行天下
      ,使修仙之士
      ,可以尋文揣義,妙理昭然
      ,是乃天授矣
      ,何必乎筆舌以傳之哉!但能凝然靜定
      ,念中無(wú)念
      ,工夫純粹,打成-片
      ,終日默默
      ,如雞抱卵
      ,則神歸氣復(fù),自然見玄關(guān)一竅
      。其大無(wú)外
      ,其小無(wú)內(nèi),則是采取先天一氣
      ,以為金丹之母
      。勤而行之,指日可以與鐘
      、呂并駕矣
      !此乃己試之效驗(yàn),學(xué)仙者無(wú)所指南
      ,謹(jǐn)集問答之要
      ,名之曰《修仙辨惑論》云。


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      。 苦節(jié)不可貞
      。初九:不出戶庭,無(wú)咎
      。九二:不出門庭