> 南懷瑾全集 >> 《易經(jīng)雜說》《易經(jīng)雜說》第01部分 基礎(chǔ)知識（07）卦與八卦什么叫作卦？古人解釋：“卦者掛也
。”等于沒有解釋
。實(shí)際上是說
，卦就是掛起來的現(xiàn)象，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西
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    易經(jīng)雜說第01部分,基礎(chǔ)知識（07）在線學(xué)習(xí)
    
        
    
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            2023-09-22 06:17:49
        
    

        
    
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    《易經(jīng)雜說》第01部分 基礎(chǔ)知識（07）
    卦與八卦
    什么叫作卦
    ？古人解釋：“卦者掛也
    。”等于沒有解釋
      。實(shí)際上是說，卦就是掛起來的現(xiàn)象
      ，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現(xiàn)象掛出來
    ，就是八卦
    。這個宇宙就是一本《易經(jīng)》
    ，宇宙的現(xiàn)象都掛在那里
    ，現(xiàn)在我們先了解它的原理。
    第一個乾卦代表天
    ，我們仰頭一看，天總是在上面
    ，到了太空倒轉(zhuǎn)頭來
    ，頭上還是天
    ，天一定在頭頂?shù)摹?/p>
    坤卦是地
    ，人類是地球的文化，地總是踩在腳底下
    ，這個地的現(xiàn)象掛在那里。
    這兩個符號
    ，代表了時間
    、空間
    、宇宙
    。在這個天地以內(nèi)，有兩個大東西
    ，一個是太陽，一個是月亮
    ，像球一樣
    ，不斷在轉(zhuǎn)
      ，所以：
    離卦代表太陽
      。
    坎卦代表月亮。
    這兩個東西不停地旋轉(zhuǎn)于天地之間
      ，于是有四個卦掛出來了
      ，還有兩個卦是雷、風(fēng)
      。
    震卦代表雷，我們以現(xiàn)代科學(xué)的知識和觀念
      ，來說明我們自己老祖宗的文化
      ，他們認(rèn)為宇宙間有這種能
      ，電震動了就是雷
      ，一震動以后，對面變成氣流了
      ，就是風(fēng)。
    巽卦代表風(fēng)
      ，亦即是氣流
      ，氣流震動得太厲害
      ，一摩擦又發(fā)電
      ，又回轉(zhuǎn)來了，就是“雷風(fēng)相薄”
      ，這是雷風(fēng)兩個卦。
    還有兩個卦是：
    艮卦代表高山
    、陸地。
    兌卦代表海洋
    、河流。
    在宇宙間
    ，除了這八個大現(xiàn)象以外
    ，再找不出第九樣大的東西了
    ，這只說大的
    ，不說小的，如說小的
    ，西裝亦一卦
    ，灰塵亦一卦，那就多得很
    ，不能再講了。大的現(xiàn)象只有八個
    ，沒有九個
    ，亦不能七個，只有八個卦
    ，而且都是對立的
    。可是這八個現(xiàn)象
    ，變化起來就大極了
    ，是無窮的，不能窮盡的數(shù)字
      ，變化當(dāng)然也是無窮無盡的。
    現(xiàn)在看下圖左邊的伏羲八卦方位圖
      。 
    這個卦圖以前是不用的
      ，在唐宋以前沒有看見過
      ，在宋以后才出現(xiàn)這個圖
      。過去研究《易經(jīng)》，只研究《周易》
      ，研究的人多構(gòu)成自己的圖案，到宋朝以后
      ，宋版的《易經(jīng)》始用這里的圖案
      ，變化就從這里來的
      。其次
    ，我們懂了“卦者掛也”的道理以后，再來看《易經(jīng)》的卦
    ，不必那么嚴(yán)重，但亦不簡單
    ，要輕松地去看
    。
    《說卦傳》：天地定位。山澤通氣
    。雷風(fēng)相薄
    。水火不相射。八卦相錯
    。
    再來看上面右邊的文王八卦方位圖
    ，八個卦排列的位置不同：
    《說卦傳》：帝出乎震。齊乎巽
    。相見乎離
    。致役乎坤。說言乎兌
    。戰(zhàn)乎乾
    。勞乎坎。成言乎艮
    。
    伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”
    ，文王八卦方位圖又名“后天八卦”。
     道家經(jīng)典.CN

          
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    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■　■■■■■■■■■　■■■■　■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié)：亨。 苦節(jié)不可貞
    。初九：不出戶庭
    ，無咎。九二：不出門庭
    ，兇
    。六三：不節(jié)若，則嗟若