<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁(yè) >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 學(xué)術(shù)之聲 >> 百家論道

    性命圭旨28.飛升說(shuō)修煉詳解

    網(wǎng)絡(luò) 2023-09-22 21:56:09

    《性命圭旨》28.飛升說(shuō)


    仙有五等

    ,fo有三乘
    ,xiuchi功行不齊
    ,所以超脫稍異
    。飛升沖舉者上也,坐化尸解者次也
    ,投胎奪舍者又其次也
    。乘龍上升者,如黃帝
    、茅蒙
    、王玄甫、韋善俊是也
    。駕云上升者
    ,如楊羲、李笈
    、藍(lán)采和
    、孫不二是也。控鯉上升者
    ,如子英
    、琴高是也。驂鸞上升者
    ,如子晉
    、鄧郁是也?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?琥Q上升者
    ,如桓問(wèn)、屈處?kù)o是也
    。御風(fēng)上升者
    ,如葛由、武夷君是也
    。拔宅飛升者
    ,如何候
    尹喜
    、淮南王、許旌陽(yáng)是也
    。白日沖舉者
    ,如蔡瓊、馮長(zhǎng)
    、馬成子
    、浮丘伯是也。嘗考到仙譜傳
    ,始知從古至今成仙者十萬(wàn)余人
    ,拔宅者八千余處。所以純陽(yáng)翁于景福寺壁間題一聯(lián)云:莫道神仙無(wú)學(xué)處
    ,古今多少上升人


    道家經(jīng)典.CN

    本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_131/61103.html.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享

    ,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
    ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
    ,請(qǐng)聯(lián)系管理員
    ,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)
    ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    悟真篇14章,中卷.七言絕句.37-40在線注解
    《悟真篇》14章 中卷.七言絕句.37-40三十七月才天際半輪明
    ,早有龍吟虎嘯聲。便好用功修二八
    ,一時(shí)辰內(nèi)管丹成
    。三十八赫赫金丹一日成,古仙垂語(yǔ)實(shí)堪聽(tīng)
    。若言九載三年者
    盧國(guó)龍教授講道德經(jīng)第六十章
    盧國(guó)龍教授講《道德經(jīng)》第六十章 ?來(lái)源:赤城賓館微信作者:盧國(guó)龍時(shí)間:2016-08-30 09:18:24 繁體中文版 原文:治大國(guó)若烹小鮮
    。以道蒞天下者
    ,其鬼不神。非其鬼不神
    ,其神不傷人
    道家養(yǎng)生功法及功家必備驗(yàn)方
    道家主張遵循自然法則,按照自然規(guī)律處理問(wèn)題
    ,這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式
    。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來(lái)保護(hù)自己的一種生存方式?div id="jfovm50" class="index-wrap">!∽游绻Φ兰茵B(yǎng)生功法
    人的入靜法,連接丹田的靜心
    道教修煉最講一個(gè)“靜”字,靜字貫穿修煉之始終
    。筑基煉己講“靜”
    ,煉精化炁講“靜”,煉氣化神講“靜”
    。道教認(rèn)為
    ,人不能妙合大道的原因,是因人有妄心
    ,晝夜隨起隨滅
    易經(jīng)證釋中孚卦詳解
    《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌
    。風(fēng)行澤上
    。四陽(yáng)二陰。與渙節(jié)之三陰三陽(yáng)者異
    。節(jié)兌在坎下
    。中孚兌在巽下。渙巽在坎上
    。中孚巽在兌上
    。是中孚卦得渙節(jié)者各半
    。即以渙之上
    峨眉道家秘傳養(yǎng)生六字訣
    《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》曰:“凡行氣
    ,以鼻納氣
    ,以口吐氣,微而引之
    ,名曰長(zhǎng)息
    。納氣有一,吐氣有六
    。納氣一者謂吸也
    ,吐氣六者謂吹、呼
    、唏
    、呵
    、噓、咽
    ,皆出氣也
    。”“凡人之息
    ,一呼一吸
    黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
     一
    、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
    ,人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會(huì)是這樣?生命 又是怎樣產(chǎn)生的
    ?對(duì)自然和生命本原的認(rèn)識(shí)
    易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測(cè)應(yīng)用詳解
    《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■ ■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié):亨。 苦節(jié)不可貞
    。初九:不出戶庭
    ,無(wú)咎。九二:不出門庭
    ,兇
    。六三:不節(jié)若,則嗟若