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      性命圭旨07.太極圖修煉詳解

      網(wǎng)絡(luò) 2023-09-22 22:00:58

      《性命圭旨》07.太極圖


      此○者

      ,釋曰圓覺(jué)
      ,道曰金丹
      ,儒曰太極
      。所謂無(wú)極而太極者
      ,不可極而極之謂也。凡人始生之初
      ,一點(diǎn)靈光而所以主張乎形骸者
      ,太極也。父母未生以前
      ,一片太虛而所以不屬乎形骸者
      ,無(wú)極也
      。度師曰:欲識(shí)本來(lái)真面目,未生身處一輪月

      尹公曰:太極有二理

      ,自運(yùn)行而言則曰時(shí)候。雖天地不外乎一息
      ,自凝結(jié)而言則曰真種
      。雖一黍可包乎天地,宿蟄
      、歸根
      、晏息、杳冥是為時(shí)侯太極
      。孕字
      、結(jié)實(shí)、交媾
      、結(jié)胎
      ,是為真種太極。人能保完二極而無(wú)失
      ,則可以長(zhǎng)生不化
      ,豈止盡年,令終而已哉

      太極發(fā)揮

      大哉

      !吾身之太極。生生化化
      ,與天地終
      。長(zhǎng)生不化,超出天地
      。戒傷生
      ,忌惡化,可以盡年
      ,可以令終
      。絕其生,斷其化
      ,可以長(zhǎng)生
      ,可以不化。盡年令終
      ,與凡夫異
      ;生長(zhǎng)不化,與仙fo同
      。兩者皆從太極中出
      ,而作用不同

      人皆知太極在未有天地萬(wàn)物之先,而不知既有天地萬(wàn)物

      ,各有太極具焉
      。太極有時(shí)候、有真種

      未有天地萬(wàn)物之太極

      ,在戌亥二會(huì)。有此二會(huì)
      ,太極斯有一元造化
      。每年太極在九月、十月
      ,有此兩月太極
      ,斯有一年造化。每月太極在二十六至三十
      ,有此五日太極
      ,斯有一月造化。每日太極在戌亥二時(shí)
      。有此二時(shí)
      ,太極斯有一日造化。一時(shí)太極在窈窈冥冥二候
      ,有此二候太極
      ,所有一時(shí)造化。

      動(dòng)物太極在宿蟄孕字

      ,植物太極在歸根結(jié)實(shí)
      ,人身太極在晏息、窈冥
      、交媾
      、結(jié)胎。交媾有時(shí)
      ,調(diào)養(yǎng)有法
      ,不傷太極,此盡年令
      。終斷淫欲,時(shí)入窈冥
      ,保完太極
      ,此乃長(zhǎng)生不化。盡年令終之道
      ,亦有毀壞
      。長(zhǎng)生不化之道
      ,可以成仙,可以作fo
      ,終無(wú)毀壞
      。豈直異于凡夫,別于草木禽獸云乎哉


      道家經(jīng)典.CN

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