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我國古代神話故事,伏羲
、女媧
、神農(nóng)
、堯舜禹歷史轉(zhuǎn)變進程

大道家園 2023-04-21 12:04:11

我國古代神話故事
伏羲
女媧
神農(nóng)
、堯舜禹歷史轉(zhuǎn)變進程

盤古開天辟地后

,身體化作萬物
,于是這個世界最初的形態(tài)形成了,在中國神話體系中
,似乎與此同時的還有一位女媧
,關(guān)于女媧的神話,也就是造人和補天
;同時另一方面的宗教神仙中
,說是盤古在混沌中為氣所成,還有個鴻鈞道人為靈所成
,還有盤古一氣化三清
,開始了人類歷史的進程。

說完了盤古

,就把中間的那些神話暫時省略去
,因為在我國人類的上古歷史中,卻真實有“盤古氏”和“女媧氏”
,也就是涉及到父系社會
、母系社會的問題了。我國最早社會體系是母系社會——弇茲氏(yǎn zī shì)
,其首領(lǐng)也以這個名字稱之
,后世稱為“帝弇茲”
、“九天玄女”(你沒看錯,就是九天玄女)
,這個氏族發(fā)明的“結(jié)繩技術(shù)”
。需要強調(diào)的是,這個弇茲氏是與燧人氏并稱的
,也稱燧人弇茲氏
,所以一體下來,就到了磚木取火的時代了

到了燧人氏

,這是華夏文明有文字記載且可考證的第一位祖先,被后世尊稱“燧皇”
,其為華胥氏之夫
,是伏羲、女媧的父親
。到了伏羲就位氏族首領(lǐng)時
,已經(jīng)從母系社會變成了父系社會了(據(jù)說當時確切的說應(yīng)是華胥氏為首領(lǐng),因為母系到父系肯定也需要一個轉(zhuǎn)變)
,而母系還是父系正在于伏羲與女媧二者誰為首領(lǐng)上
,但當時女媧的影響似乎高過伏羲,后期就又變成了女媧氏為首領(lǐng)的母系社會

到了神農(nóng)氏時

,又對女媧氏的母系社會進行改變,從此華夏就定格在了父系社會里
,緊接便是神農(nóng)氏炎帝與軒轅氏黃帝的一些的征戰(zhàn)事件
,自此我國歷史算有了清晰脈絡(luò)供后人學(xué)習(xí)梳理和了解了,上古時代更迭為——弇茲朝
、伏羲女媧朝
、神農(nóng)朝、軒轅朝
、少昊朝
、顓頊朝、高辛朝
、青陽朝
、陶唐朝,這個時間段約為1萬5000年前-約公元前2071年)
,陶唐朝的君主就是帝堯
,而后便是夏、商
、周等

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,于是這個世界最初的形態(tài)形成了
,在中國神話體系中,似乎與此同時的還有一位女媧
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