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書(shū)接上回(張三豐飛升，沈萬(wàn)三成仙，師徒二人一神一仙
，終證正果。)話說(shuō)劉伯溫在寶雞金臺(tái)觀
，遇到前來(lái)求救的沈萬(wàn)三，授他三個(gè)錦囊妙計(jì)。沈萬(wàn)三依計(jì)而行
，歷時(shí)二十二載，終得善緣，得道成仙洪武五年七月，劉伯溫帶兒子劉璟及兩少俠趙騏
問(wèn)道終南
終南山
終南山位置圖
“終南山古樓觀”
始建于西周，興起于秦漢
相傳西周時(shí)的大散關(guān)令尹喜，在終南山麓
，結(jié)茅為樓，夜觀天象。尹喜（字文公）
，號(hào)文始真人、文始先生、關(guān)尹。先秦天下十大豪族之一，周朝大夫、大將軍、哲學(xué)家、教育家，甘肅天水人。他自幼博覽古籍
，精通歷法，上知天文，下察地理，能占星望氣，能推知前古，能預(yù)測(cè)未來(lái)。，稱為“古之博大真人”。尹喜真人
一日
，尹喜夜觀天象，見(jiàn)東方紫氣西邁，天文顯瑞，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西，于是向朝廷請(qǐng)求，出為函谷關(guān)令果遇老子騎青牛出關(guān)而來(lái)
尹喜拜謁老子
同朝為官，尹喜知老子為周王室守藏史(國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng))
自己還派人灑掃道路百里，焚點(diǎn)香火
，恭候圣人到來(lái)。老子行至函谷關(guān)，尹喜聞?dòng)?div id="d48novz" class="flower left">
但老子不肯，之后尹喜便托病辭官
，隨老子一起西行。經(jīng)關(guān)中、越秦嶺、渡渭水，受盡千辛萬(wàn)苦，行至他的故鄉(xiāng)秦州伯陽(yáng)(甘肅天水)。老子和尹喜二人
，在伯陽(yáng)龍山上筑庵講道，一住便是好多年。老子日夜著書(shū)立說(shuō)
，修行練功，經(jīng)常把自己的著述和所思所想講給尹喜聽(tīng)，兩人切磋。老子
老子為了使其學(xué)說(shuō)得以廣泛傳播
，將所著《道德經(jīng)》五千言授于尹喜，獨(dú)自西行，不知去向，約百年后相會(huì)西蜀青羊肆。尹喜銘記師父教誨
，虔心研讀《道德經(jīng)》五千言此文以后成了道家經(jīng)典之一
老子越秦嶺，經(jīng)漢中
第二代王君(王方平)
，王君授三十人。唯三人系代傳：茅蒙、孫盈、章震。第三代章震，震授十七人
。唯二人系代傳：若士、李夫人名仙。第四代若士
，士授五十二人。唯三人系代傳：李元君、白石先生、李常存。第五代李元君
，元君授七十二人。唯二人系代傳：王子喬第六代諸仙別傳分散，傳承失系絕代
時(shí)逢秦末
授張陵為云臺(tái)治
張陵(又尊張道陵)在漢中設(shè)五斗米教
張?zhí)鞄?/p>
樓觀臺(tái)的名勝古跡有老子說(shuō)經(jīng)臺(tái)
樓觀臺(tái)素有“天下第一福地”“洞天之冠”的美譽(yù)，位于秦嶺西部北麓陜西周至縣境內(nèi)
森林繁茂，山清水秀
天下名山僧占多
當(dāng)年老子與尹喜終南結(jié)草樓觀，馬放南山
發(fā)現(xiàn)終南捷徑后
終南天瑞
對(duì)終南山的描寫(xiě)
長(zhǎng)安南緣有山
少聞終南乃仙居之地
尤冬者，走獸盡藏
置其顛
余幼好尋仙
今無(wú)雨雪
徇跡而上
登得高處，林漸密而不得徑
再行處，聞鳥(niǎo)鳴此起彼伏
，驚林之謐而群鳥(niǎo)飛。至山頂處，豁然開(kāi)朗
，俯見(jiàn)山谷。環(huán)群山連綿，仙霧浩渺，山盡而日掛于巒。繼行之，越發(fā)開(kāi)闊
，上有立璧千仞，下有一澗幽溪，溪水潺潺而無(wú)魚(yú)嚎之，回聲經(jīng)久不絕
，徇溪而上。有怪潭四環(huán)藤木蓋掩
終南仙境
終南尋仙
劉伯溫他們一行
七月底，關(guān)中雖是暑熱天氣
劉伯溫心情愉悅
，一路邊走邊觀仙景。他有意考考兒子劉璟，說(shuō)道:“名山修道
，終南為冠。自古終南就是虛懷高士，修道隱士的圣地。當(dāng)年姜子牙曾在終南隱居修煉，80歲渭水垂釣，才隨周王出山建立功業(yè)。唐代王維
，人稱詩(shī)佛，更是半隱半仕，詩(shī)情畫(huà)意，瀟灑無(wú)比。他有一首寫(xiě)終南的詩(shī)，你能背否？”劉璟:“記得一一
太乙近天都，連山接海隅
。白云回望合
，青靄入看無(wú)。分野中峰變
，陰晴眾壑殊 。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫
?div id="4qifd00" class="flower right">遠(yuǎn)望終南峰巒，云遮霧罩
，翠綠奇幻，白云深處，正是大師仙道的修行之處。劉伯溫又問(wèn):“唐時(shí)太上隱者有首《答人》詩(shī)
，能記否？”劉璟: “偶來(lái)松樹(shù)下
，高枕石頭眠山中無(wú)歷日，寒盡不知年
劉伯溫點(diǎn)點(diǎn)頭:“這首比較冷僻，但賈島的《尋隱者不遇》可謂婦孺皆知
，人人可頌：松下問(wèn)童子，言師采藥去；只在此山中，云深不知處?div id="d48novz" class="flower left">他們登高望遠(yuǎn)
，身處云霧處，看著飄渺奇幻的云霧，在山間繚繞，總想著深山老林云霧處，一定有隱人高士，神人仙侶，只是不知在何處。山風(fēng)吹過(guò)，云霧繚繞
，虛無(wú)縹緲，仙氣飄飄，是高士的靜居。松濤陣陣
，溪水潺潺，綠野仙蹤，云霧之中，是隱者的仙鄉(xiāng)。終南山的遇仙傳說(shuō)
，幾千年一直在流傳。以前終南山下，有一戶李姓的農(nóng)家
。有個(gè)男孩叫李孝玉，不但聰明，而且孝順。可惜山中窮苦
這終南山又叫太乙山
孝玉上山放羊的時(shí)候
終南山中
一日
孝玉將羊放在山坡吃草
，自己一邊尋找草藥。只顧低頭找藥，卻不知不覺(jué)中，走進(jìn)了一個(gè)從未到過(guò)的山谷。孝玉四顧，四周石壁環(huán)立
，沒(méi)有路了，回望也無(wú)歸路。山谷中間遠(yuǎn)處溪邊卻有一座道觀
孝玉很是奇怪:這里怎會(huì)有道觀
觀前的有棵蒼柏
見(jiàn)了孝玉
另幾位老道卻道：“來(lái)是來(lái)了
那長(zhǎng)髯老道拉著孝玉的手說(shuō)：“孩子
仙草？孝玉對(duì)藥草很熟悉
孝玉問(wèn):“要多久
那老道又道：“你須得在這谷中值守三月即可，你可做到
孝玉遲疑又為難地說(shuō)：“可我父母親怎么辦
老道說(shuō)：“好孩子，我讓鶴童去給你父親送去仙丹了
不一會(huì)兒，一只仙鶴從云中飛下
那老道對(duì)孝玉說(shuō):“怎么樣
孝玉十分高興:“謝謝仙翁，我愿意
于是，孝玉遵守諾言
鶴童也教他識(shí)得了許多仙草
三個(gè)月到了，那幾位老道再次飛臨
孝玉回到家，村中己無(wú)認(rèn)識(shí)的人
父母卻容顏?zhàn)兓淮?div id="m50uktp" class="box-center"> ，比以前更年輕精神些
他的父母說(shuō)起當(dāng)年服下仙丹的經(jīng)過(guò)
華嚴(yán)祖庭至相寺
劉伯溫一行來(lái)到至相寺下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)那綠茵如蓋的“唐槐”(毀于文革)
他興趣盎然地說(shuō):“王維雖是詩(shī)佛
但由于政局變化反復(fù)
四十歲卻學(xué)道了
他有道《終南別業(yè)》:
中歲頗好道
，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往
，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)
。偶然值林叟
，談笑無(wú)還期?div id="4qifd00" class="flower right">劉璟和趙驥他們更是興高采烈
，此時(shí)已是午后未時(shí)，山中涼爽怡人，山澗溪流淙淙，林間鳥(niǎo)鳴靜幽。轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山路的山嘴
，眾人坐在山石山歇息，坐看云起。前面是一片翠綠如云的竹林終南野熊貓
“阿大
“呵呵
忽然，竹林深處傳來(lái)一陣琴聲
。起初
，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌，忽遠(yuǎn)忽近，飄飄忽忽。隨著旋律的升騰跌宕
，步步高昂，樂(lè)曲進(jìn)入了高潮，似山風(fēng)過(guò)崗，松濤陣陣; 風(fēng)過(guò)林梢，樹(shù)葉沙沙; 驚濤拍岸，水聲嘩嘩。俄而，又似月光照水
，水波映月，泉水叮咚，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩，令人無(wú)限神往。忽然
，琴聲嘎然而止。又一會(huì)，一聲清嘯
，從林中響起，嗚~喔~~~似猿鳴，似狼嚎
，又似虎嘯。嘯聲在山谷中回蕩，綿綿不絕，響徹云霄。又一聲高吭的誦吟聲
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)來(lái)來(lái)來(lái)…
不亦樂(lè)乎乎乎乎…
劉伯溫知是有隱士高人，知自己到來(lái)
他讓劉璟取出自己的湖州竹笛，橫笛唇間
那位林中問(wèn)訊的隱士高人究竟是誰(shuí)？請(qǐng)看下集
。歡迎關(guān)注
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