眾生苦海舟，天下大祝由
眾生苦海舟，天下大祝由
——中醫(yī)祝由學(xué)面授暨脩身堂加盟啟事
（本加盟啟事長期有效）
祝由術(shù)的起源及發(fā)展
祝由術(shù)起源于上古醫(yī)家。
文獻(xiàn)中“祝由”最早出處，是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，黃帝向岐伯提問的一段話：“余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而己。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？”
這段話的信息量很大，分析如下：
1、祝由術(shù)起源很早，在軒轅黃帝時代之前的極為久遠(yuǎn)之年代，已經(jīng)成型；
2、祝由最早設(shè)立的初衷，是用來正兒八經(jīng)地治病的；
3、上古時期，最早的中醫(yī)技術(shù)
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祝由術(shù)誕生之后，從醫(yī)家流于民間乃至宗教，大致有如下類別：
2、宗教法術(shù)類，其代表是符箓、咒語；宗教本身的設(shè)立，也是應(yīng)用了祝由的原理。
3、生命學(xué)范疇的“特異功能”、“神通”，如遁術(shù)、撥云見日、隔空扶梯、上刀山下火海、心靈感應(yīng)、枯樹發(fā)芽、圓光術(shù)、定身隱身等等。
4、各種有為的功法
5、以《祝由十三科》為代表的醫(yī)用祝由
自從顓頊帝“絕地天通”之后，祝由的流傳
值得慶幸的是，在中醫(yī)家內(nèi)部，始終保留著以祝由術(shù)來治療疑難雜癥的傳統(tǒng)，尤其是藥王孫思邈的祝由名著——《千金翼方?禁經(jīng)》，隱約揭示出祝由的真正面目——心理治療。
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祝由術(shù)與西方心理學(xué)
墻內(nèi)開花墻外香，在文化上“陰陽互根”定理也是適用的。
祝由術(shù)真正得到發(fā)展，是祝由術(shù)西傳并應(yīng)用于心理學(xué)之后。
自馬可波羅游歷中國之后，越來越多的西方人到訪中國并傾心中國文化，“中學(xué)西傳”在文藝復(fù)興時期達(dá)到高潮。萊布尼茨寫成《二進(jìn)制算術(shù)闡釋——僅僅使用數(shù)字0和1兼論其效能及伏羲數(shù)字的意義》，并申請加入中國國籍；黑格爾對《易經(jīng)》頂禮膜拜；伏爾泰將書房命名為“孔廟”......
在這樣的背景下，所謂的“動物磁氣說”盛行一時；該學(xué)說認(rèn)為世界上有一種無所不有的磁氣，將人類和萬物聯(lián)系在一起——這實際上是道家和中醫(yī)學(xué)里面“元炁”概念的降維。
18世紀(jì)奧地利醫(yī)生麥斯麥運用“動物磁氣說”，創(chuàng)造出麥斯麥術(shù)，英國布雷德將其完善并命名為“催眠”
榮格發(fā)展“精神分析學(xué)”遇到困境
集體無意識學(xué)說里面的“同時性原理”
麥斯麥用催眠為缺乏生命學(xué)實修的西方人揭開了浩瀚如宇宙之心靈的一角，弗洛伊德和榮格拾級而上
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祝由術(shù)的真正內(nèi)涵
當(dāng)西方心理學(xué)發(fā)展起來之后
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可以明顯看出，隨著西方心理學(xué)的普及
當(dāng)代道家文始派傳承、祝由術(shù)集大成者太易先生黃紫檀提煉的生命學(xué)十大技術(shù)里面，“祝由”就列為專門的類別。
太易先生指出：
“祝由是通過聲音語言、符號語言、肢體語言、環(huán)境語言等語言工具
祝由低層次即是催眠
祝由中等層次
祝由的甚高層次
人乃身心二元結(jié)合的整體，中醫(yī)藥
道家文始派祝由術(shù)的特點
道家文始派是生命學(xué)傳承史上的頂尖流派
文始派在歷史上避開了宗教化的浪潮
文始派尚隱
《道家文始派述真》記載：
“寧經(jīng)符先祖之子輩皆沉溺術(shù)數(shù)，不悟大道為本
丹道是道家生命學(xué)技術(shù)主干
文始派把祝由用于疾病治療及臨終關(guān)懷（古稱“度亡”）。明清之交的傳承人寧包玉祖師（女修），擅用道家大成凈土法之祝由術(shù)，其祝由術(shù)出神入化，在陜北一帶行醫(yī)，專治各類名醫(yī)束手的疑難雜癥，施術(shù)于千里之外，救人于無形之中
文始派還把祝由用于優(yōu)生優(yōu)育（古稱“種子金丹”）。寧氏家族綿延千年
在當(dāng)代
祝由術(shù)的應(yīng)用前景
道學(xué)體用兼賅。生命學(xué)實修之謂“道”，是為提升生命境界而設(shè)；奇門遁甲、風(fēng)水、祝由等等都是“術(shù)”，是為解決實際問題而設(shè)。
“道”可以無償施予，“術(shù)”必須用“錢”換取?div id="4qifd00" class="flower right">
祝由術(shù)在當(dāng)代，可以廣泛用于心理治療
除了將祝由術(shù)結(jié)合到自己事業(yè)之中盈利，加盟脩身堂也是長久地獲取經(jīng)濟(jì)效益的有效手段。
脩身堂是傳統(tǒng)文化、中醫(yī)養(yǎng)生的連鎖品牌。
文始派傳承人太易先生出山以來，篳路藍(lán)縷，完成了祝由術(shù)在當(dāng)下環(huán)境和人群的適應(yīng)、改良，并建立一個應(yīng)用中醫(yī)祝由、振興傳統(tǒng)文化的品牌——脩身堂。脩身堂以祝由為核心，融合艾灸、推拿、砭石等中醫(yī)外治法，取得諸多患者的贊譽(yù)，并獲得大量各類疾病的例證。
在運營上，太易先生率領(lǐng)團(tuán)隊，在疫情肆虐的三年中，用三座脩身堂作試點運營，以數(shù)百人的真實體驗來驗證，耗費數(shù)百萬資金的投入，終于總結(jié)出一條適合中醫(yī)、適合祝由、適應(yīng)市場化的實踐道路。
從一開始的空懷理想的天真，到飽經(jīng)失敗后的一度懷疑，到豁出性命的死扛硬撐，再到掌握規(guī)律之后的自信從容，太易先生經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖之下世態(tài)炎涼，見證了文化傾軋對靈魂的荒謬扼殺，更見證了七千年醫(yī)道文明的強(qiáng)大生命力。太易先生和一批不離不棄的勇士們，用血肉之軀滾過崎嶇的雷區(qū)，又用智慧的火燭點亮勝利的曙光
須知
何謂“技術(shù)—產(chǎn)品”
如何變現(xiàn)？把祝由融入到群眾喜聞樂見的娛樂形式之中，銜接多行業(yè)產(chǎn)品，讓客戶滾雪球般壯大。
市場是什么？市場就是選擇合適的人做合適的事情；想創(chuàng)業(yè)者讓他賺錢，想治病者去醫(yī)院，想修行者讓他功成身退。
...... ...... ......
一個個棘手的難題，在前無古人的實踐中被解開；在文化的戰(zhàn)場，脩身堂殺出了一條通天之路，為后來者創(chuàng)造了一個沒有競爭對手的嶄新業(yè)態(tài)。
脩身堂體系的建立，是道學(xué)的落地過程。道學(xué)的落地是東西方文明、華夏中央文明進(jìn)一步優(yōu)化的歷史大事，關(guān)系人類種族揚升
以下是部分案例↓↓↓
本視頻反映太易先生調(diào)理某中度抑郁癥患者立竿見影之事
上面兩個視頻來自一位癌癥晚期的患者
本視頻是太易先生調(diào)理某糖尿病患者實錄；先生1小時之內(nèi)徒手隔空把客人空腹血糖從10.8降到8.2
課程內(nèi)容
甲、原理
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3、識神漏洞精解
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6、完整祝由的標(biāo)準(zhǔn)流程
乙
1、民間法術(shù)類，如扶乩、附體、跳大神、走落陰、上刀山下火海等等。
截圖反映的是某祝由師1小時解決孩子弱視加眼珠不會動之事