傳統(tǒng)文化夏（冬）令營
致謝：大道家園為本課程提供無償展示平臺，承辦方是課程舉辦地的相關機構
。
法律顧問：祝勇鋒 （短、長兩種學制，適合不同人群，具體請咨詢至大師兄
；電話
/微信：17896392836 。）
原汁原味，展現(xiàn)真實的大道家園 ！猛戳
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前言
我們傳承經過淬煉的傳統(tǒng)文化之精華 ，我們傳承羲黃老莊原傳的原汁原味的道學，我們傳承歷久彌新
、適應時代且站在時代最前沿的文化
；我們傳承身體與智慧雙向發(fā)展的修養(yǎng)學問；我們傳承
“天行健 ，君子以自強不息”的精神品質
，我們傳承上善至大師兄而又剛健進取的性格基質，我們傳承縱橫捭闔而又慈愛謙恭的人生底質……
我們培養(yǎng)時代的佼佼者 ，我們培養(yǎng)內在精神豐盈且外在富足的真正成功者
，我們培養(yǎng)尊親愛國又愛家的家庭與民族的棟梁，我們培養(yǎng)出可建功立業(yè)入可淡泊名利的內圣外王的領袖
，我們培養(yǎng)智慧洞明
、親近自然而又不脫離社會的真智者，我們培養(yǎng)根于道學
、學貫中西
、知行合一、圓融無礙的真學者
；我們培養(yǎng)的是
“人”——真正的人…… 
背景
這是個東西方文明激烈碰撞交融的偉大時代，這是個新舊交替否極泰來的特殊年代，這是個百家爭鳴諸子蜂起的嶄新時代。
中國，經歷的清末國運低迷，經歷的五四運動否定一切傳統(tǒng)的反思，經歷文革破四舊的十年浩劫，傳統(tǒng)文化，在改革開放的浪潮之中，迎來了復興，而進入21世紀，又在黨中央提升國家軟實力，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國策之中，迎來了春天。
一個民族，如果失去了自己的根，則無以立足于世界民族之林，偉大領袖毛主席說：民族的，就是世界的。那是因為我們只有以自己最優(yōu)勢的文化，才能發(fā)揮自身最大的潛力。民族之所以成為民族，文化是其中的核心靈魂，除此之外，才是血緣
、地域
、政治
、經濟等等硬件
。
縱觀歷史，無數(shù)民族在中國版圖上消失無蹤，無數(shù)國家在地球上蕩然無存，詳細研究不難發(fā)現(xiàn)，失去的強大的文化同心力，是民族分崩離析的最深層次原因；而失去文化凝聚力，則是國家衰敗滅亡的底層原因。中華民族可以綿延七千年不絕，族群和版圖還滾雪球般擴大，絕非僅是依靠堅船利炮，而是文化；當國家的經濟基礎已經牢固的時候，文化是否強大、民族是否自信，是判斷其是否跨入世界一流強國的重要標準。 在社會層面，傳統(tǒng)文化也是社會安定繁榮的重要基石。君不見，每每傳統(tǒng)文化缺失，社會總會迷茫壓抑、信仰缺失、精神空虛。民眾物質富足了，精神卻找不到根；自信沒有了，跑去異國他鄉(xiāng)尋找自己的文化原鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)異鄉(xiāng)的風景里沒有自己的根；否定了自我，企圖跟隨別人獲得認同，換來的，只能是鄙視與不屑。個人失去精神歸宿，他的人生，將是災難；家庭失去精神歸宿，社會將是災難。
正因為大勢所趨，
所以傳統(tǒng)文化必然會復興，于是讀經熱，中醫(yī)熱
，國學熱，養(yǎng)生熱
……層出不窮，泥沙俱下
。傳統(tǒng)文化需要淬煉，需要揚棄
，需要
升華。何為精華何為糟粕？傳統(tǒng)文化如何應用于個人事業(yè)
？傳統(tǒng)文化如何在社會層面運用
？傳統(tǒng)文化如何應對科學的挑戰(zhàn)？傳統(tǒng)文化如何走向世界
？
在大道家園，已經給出答案，并且落實到具體的行為之中
，其中
，
大道家園夏（冬）令營就是極其重要的一環(huán)。 
大道家園的理念
立足傳統(tǒng)文化，立足前輩學者的耕耘，立足大量案例的實踐，大道家園提出符合歷史也符合時代的“道學”理念。
道學，是道文化的升華，是不屬于宗教，也不同于科學，更有別于哲學的一門研究、實踐終極真理的學科。
傳統(tǒng)文化的精華，正是道學。
道學根植于中華民族，但又是超越民族的，它屬于全世界。作為獨立于科學之外的探索宇宙根本真理之集大成的學科，道學是人類智慧的另一頂峰。如果說科學代表了人類理性邏輯識神思維的極致
，則道學是人類整體、系統(tǒng)
、直覺
、全息的元神思維的極致；人類大腦不是只有理性的邏輯思維
，大腦的根本
、深層次功能，是元神
，因此人類不但需要科學
，也需要道學。
大道家園嚴謹?shù)亩x了道學：
道學，是以整體
、系統(tǒng)、全息
、一元為思維特征的獨立學科
。祂以易學符號系統(tǒng)的象、數(shù)
、理（
陰陽、五行、八卦
、十天干
、十二地支、六十四卦
、卦爻
、河圖洛書等
）為核心符號語言，以伏羲、軒轅
黃帝、
老子、
莊子的學說為基本出發(fā)點
，以大道為萬事萬物的本體
，以至道修煉為核心，以醫(yī)術
、術數(shù)
、人體修煉術為三大主要實踐、實證手段
，以人體
、人事
、人類社會及自然界為四大實驗對象，以人類大腦最深層次的元神功能為核心的思維模式
，以自身及一切生命的天人合一、與道合真為終極目標
！
道學不是宗教。
雖然宗教是道學的部分，但是遠遠不是全體。道學是理性的
，宗教的感性的。道學與宗教
，就是冰山之全體與冰山一角
；道學的符號語言里面，數(shù)學是需要廣泛應用的
，結合卦象符號
，及背后的嚴謹推理，給出嚴謹?shù)臄?shù)理模型
，依次指導實踐
——這些，都使道學得以形成獨立的嚴謹?shù)膶W科。
道學也不是哲學。一切哲學
，其根本特征，都離不開二元對立的思維模式
，與道學一元的高度
，是顯然不同的。哲學的發(fā)展
，催生出科學
，哲學與科學，都是以二元對立思辨為根本特征
，顯而易見
，他們都
不能夠等同于道學。 在當代，科學的雙刃劍效應日益凸顯
，科學思維模式的局限也日益暴露，科學的發(fā)展
，已經到了它無可逃避的瓶頸
。這是個東西方文明激烈碰撞的時代，東西方文明的碰撞
，必然導致道學的崛起和成型
；當?shù)缹W完成
“匯綜百家 ，并為道學”的歷史進程時，
道學會從中央 、
從中華民族走出來 ，走向世界。
全人類最佳的文明結構是：道學為體 ，科學為用
。只有這樣，科學才能夠走出他的
盲區(qū) ；只有這樣
，道學才可以走出玄虛無用的
怪圈；只有這樣 ，全人類的文明才能夠有效避免傾軋與沖突
。
匯綜百家，并為道學 ；道學為體
，科學為用；至道修煉是道學的
惟一核心——秉承這三大理念，大道家園在
人世間落地。
以下是大道家園學堂實拍——
教學設置
通過下面教學環(huán)節(jié)的涵育與淬煉，給您一個脫胎換骨的孩子——
一、傳統(tǒng)文化經典誦讀
；
為響應教育部《中華經典誦讀工程實施方案》，大道家園特實施經典誦讀課程。
除了經典誦讀，大道家園特別強調
踐行經典。如果孩子是13---16歲的，還適當?shù)?/span>
進行順應時代的解讀經典。
讀正確之經典+正確的“行經”+因材施教式的“解經”，此三者結合起來，方是符合孩子智慧發(fā)育
、人格養(yǎng)成的有效成才途徑；這三者結合起來
，正好是道家培養(yǎng)人才的三大要素
——“師承、經典、實修”。眾所周知，道家出人才，出精英，“師承、經典、實修”三者結合，正是千古相傳的道學教育的核心，是羲黃老莊之絕學數(shù)千年都可以薪火相傳的秘密。 什么才是經典？道學千經萬典，如何選擇正確的經典 ？大道家園在
2010年創(chuàng)辦伊始，就在考慮這個問題 ；
經過慎重考慮與多方選擇，三易其稿 ，大道家園在成人經典之內
，篩選、增減
、完善
，最終遵循
“道學為體，科學為用”的原則 ，節(jié)選出一批經典
，作為孩子讀經教材
。 教材分兩部分 ，道學部分如下
—— 《周易》節(jié)選 、
《黃帝內經》節(jié)選、《黃帝外經》節(jié)選
