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      瑜伽訓(xùn)練術(shù),練習(xí)瑜伽的好處
      
        
      
            金婚銀婚
            2023-08-02 04:49:40
        
      

        
      
           
      一
      、瑜伽的簡介
      瑜伽在印度已經(jīng)流傳數(shù)千年，是印度悠久智慧的結(jié)晶
      。瑜伽的起源最早可以追溯到印度河文明時期，至少可追溯到公元前三千年以前
      。五千年來
      ，它一直是體現(xiàn)印度文化的一個重要組成部分
      ，歷經(jīng)時代多次變遷
      ，瑜伽一直充滿活力
      。
      瑜伽的出現(xiàn)和發(fā)展
      ，一直與印度的生活方式和哲學(xué)密切相連。然而從實(shí)質(zhì)上講
      ，它一直與任何宗教信義或倫理保持分離狀態(tài)
      ，從不要求任何信仰系統(tǒng)接受它
      。瑜伽不是一種宗教
      ；它是基于一些心理行為的生活哲學(xué)
      ，它的目的是使身體和精神之間完美平衡的發(fā)展
      ，以使得個體和宇宙之間完全和諧
      。它是一種超世俗的探求
      ，是出于真誠期望對生活及與其聯(lián)系在一起的所有現(xiàn)象的深入理解
      。 瑜伽哲學(xué)是與梵天（Brahmand）——宇宙和諧共處的一種藝術(shù)與科學(xué)
      。在印度最古老文化的《吠陀經(jīng)》中記錄了瑜伽的起源
      。印度古代的偉大賢哲缽顛 利（Patanjali）在《瑜伽經(jīng)》中把它系統(tǒng)化為一種特別的心靈境界——Darshana
      。在這之后又出現(xiàn)過許多重要的瑜伽版本
      ，但是
      ，缽顛 利的《瑜伽經(jīng)》仍然有自己的獨(dú)到卓越之處。
      “瑜伽”在梵語中意義為“結(jié)合”
      。斯瓦米·韋委卡南達(dá)（Swami Vivekananda）把“瑜伽”解釋為“一種把自身的演變壓縮為一個肉體存在的一生，或幾個月
      ，甚至幾個小時?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！眾W羅賓多（Aurobindo）認(rèn)為，“瑜伽”的意義是努力通過發(fā)展個體存在的潛在能力實(shí)現(xiàn)自我完美的一種方法論
      。這就是說，瑜伽象征某種進(jìn)程
      ，通過這種進(jìn)程
      ，人們能夠?qū)W到最契合的生活方式。達(dá)到這一境域后
      ，它就成了需要堅(jiān)貞警覺和包羅生活萬象的永久進(jìn)程
      。
      這種契合的生活方式中
      ，辨別所有導(dǎo)致生病的要素和利用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)消除疾病影響
      ，就成了瑜伽所關(guān)注的最基本的一部分
      。這樣
      ，原本是一門個人精神成長科學(xué)的瑜伽同時也就成了一門保健和醫(yī)療科學(xué)。 與以往不同的是
      ，今天的瑜伽不再局限于苦行，而是使自己適應(yīng)了現(xiàn)代城市生活
      。瑜伽科學(xué)及其技術(shù)已經(jīng)將其方位調(diào)整為適應(yīng)現(xiàn)代生活方式及其社會邏輯的需要，包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在內(nèi)的各科醫(yī)學(xué)專家正在意識到這些技術(shù)在預(yù)防疾病和促進(jìn)健康方面的作用
      。
      瑜伽是一門科學(xué)，同時也是一門使人們在體質(zhì)
      、精神
      、道德和心靈方面修行鍛煉的保健藝術(shù)
      。它完全不再受種族
      、年齡
      、性別
      、宗教、種姓和信念的限制
        。瑜伽強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展兄弟情意、和諧
        、博愛和平等，這不僅僅是對于不同膚色
        、種姓
        、民族
        、年齡和性別的人
        ，而且還對于所有的生命
        。這種態(tài)度使得瑜伽思想非常明確實(shí)際
        ，使得人們從一切精神怨恨中解脫出來，從一切由此而產(chǎn)生的精神
        、心理和生理疾病中解放出來
        。
      二
        、瑜伽的姿勢
      在瑜伽眾多的贈予中
        ，瑜伽姿勢（asana）也許是最著名的了
      。Asana按字面譯就是“舒服的姿勢”
      。
      瑜伽姿勢還能擠壓并按摩內(nèi)臟器官
      ，使它們發(fā)揮出最佳的功能
      。事實(shí)上，沒有任何一個鍛煉體系
      ，在調(diào)和體內(nèi)各個系統(tǒng)的效能上能與瑜伽姿勢相比。瑜伽姿勢還能調(diào)節(jié)荷爾蒙的釋放
      ，對情緒、心態(tài)
      、新陳代謝
      、免疫功能以及生殖系統(tǒng)都有著強(qiáng)大的影響
      。另外
      ，瑜伽姿勢能舒經(jīng)活絡(luò)
      ，恢復(fù)精細(xì)神經(jīng)功能
      ，使之暢通無阻
      。
      練習(xí)瑜伽操的好處不只局限于身體上的得益
      。這些姿勢如能配合著瑜伽呼吸術(shù)
      、放松術(shù)和瑜伽語音冥想
      ，習(xí)練者將感到情緒穩(wěn)定
        ，并在精神上獲得奧妙無比的益處
        。
      俗話說“通則不痛
        ，痛則不通”
        。瑜伽、中醫(yī)都認(rèn)為
        ，要想使身心達(dá)到最佳的狀態(tài)
        ，全身的氣血經(jīng)絡(luò)關(guān)竅越暢通越好。 練習(xí)瑜伽姿勢能夠預(yù)防和調(diào)理疾病
        ，強(qiáng)身健體
        ，對我們的身心健康風(fēng)吹樹式 產(chǎn)生莫大的裨益。 瑜伽姿勢與針灸和太極一樣
        ，能打通經(jīng)脈堵塞之處，促進(jìn)“氣”在全身上下的流動和平衡
        。氣息通順才能保證內(nèi)臟的活力
        ，發(fā)揮內(nèi)臟的最佳功能
        ，從而使身心達(dá)到最佳的狀態(tài)
        。 有許多瑜伽姿勢
        ，包括那些簡單溫和的姿勢
      ，都能刺激按壓人體的各種針灸穴位，從而對經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生積極的作用
      。因此
      ，經(jīng)常練習(xí)各種瑜伽姿勢能夠促進(jìn)氣的流通和平衡
      。 受先天（體質(zhì)偏弱或偏強(qiáng)）
      、遺傳
      、環(huán)境
      、年齡
      、長期的生活方式
      、是否有舊傷或宿疾等因素的影響
      ，我們每個人的身體狀況各有不同
      。瑜伽姿勢可以根據(jù)我們的特性和個人不同的狀況
      ，使我們達(dá)到和維持在最佳的身體狀態(tài)。
      三
      、瑜伽的冥想
      冥想是瑜伽中最珍貴的一項(xiàng)技法
      ，是實(shí)現(xiàn)入定的途徑
      。一切真實(shí)無訛的瑜伽冥想術(shù)的最終目的都在于把人引導(dǎo)到解脫的境界
      。一名習(xí)瑜伽者通過瑜伽冥想來制服心靈（心思意念）
      ，并超脫物質(zhì)欲念
      。感受到和原始動因（The Original Cause萬源之源）直接溝通
      。瑜伽冥想的真義是把心
      、意
      、靈完全專注在原始之初之中
      。
      據(jù)印度傳說
      ，早在7000多年前就有瑜伽術(shù)流傳于喜瑪拉雅山區(qū)
      。而瑜伽這個詞源于梵語(Yoga)
      ，意為連結(jié)
      、聯(lián)系之意，是為了達(dá)到冥想而集中意識的方法
      。《石氏奧義書》認(rèn)為
      ，瑜伽是“堅(jiān)定地控制心和各種器官的活動”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！惰べそ?jīng)》也說：“瑜伽是控制心識的活動?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?由于各宗
      、各派
      、各乘
      、各部的要求和形式不同
      ，瑜伽名目繁多
      ，其中共同的有嚴(yán)持戒律、調(diào)息煉氣
      、凝神冥想等
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！惰べそ?jīng)》提出瑜伽有“八支行法”即八個部分：禁戒
      、持戒
      、坐勢、調(diào)息
      、制感、持?jǐn)z
      、靜慮、三昧
      。 佛教中有許多經(jīng)典
      ，或涉論瑜伽
      ，或?qū)Ｑ需べ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，使瑜伽成為佛教修煉方法的組成部分
      。而瑜伽術(shù)的最終深意
      ，就是“冥想”。它將自己的愿望
      、愛、希望
      ，都集中在同一法則之下而進(jìn)行深層的冥想。
      冥想是一種對生命系統(tǒng)能量釋放
      ，重組、修復(fù)
      、優(yōu)化的綜合過程，經(jīng)過冥想透徹洗禮之生命會更加平和與寧靜
      ，這對整個機(jī)體有著意義深遠(yuǎn)作用的寧靜狀態(tài)
      ，是難以用一兩篇文章可以說得清的。簡而言之
      ，在寧靜中
      ，也只有在寧靜中
      ，才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)瑜伽
      。
      四
      、瑜伽的好處多多
      瑜伽一詞
      ，是從印度梵語yug或yuj而來，是一個發(fā)音
      ，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽就是一個通過提升意識
      ，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽 姿勢運(yùn)用古老而易于掌握的技巧
      ，改善人們生理、心理
      、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體
      、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動方式。古印度人更相信人可以與天合一
      ，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德
      、忘我的動作、穩(wěn)定的頭腦
      、宗教性的責(zé)任、無欲無求
      、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。 
      近年在世界各地興起和大熱的瑜伽
      ，并非只是一套流行或時髦的健身運(yùn)動這么簡單。瑜伽是一種非常古老的能量知識修煉方法
      ，集哲學(xué)
      、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上
      ，數(shù)千年來，心理
        、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系
        ，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^運(yùn)動身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感
      ，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體
      。
      瑜伽的治病力量：長期練習(xí)瑜伽姿勢
      、調(diào)息法及放松法可預(yù)防百病，尤其是糖尿并高血壓
      、飲食失衡、關(guān)節(jié)炎
      、動脈硬化、靜脈曲張
      、哮喘等慢性疾玻有研究顯示
      ，長期練習(xí)瑜伽的人比普通人更懂得控制自身的體溫
      、心跳率和血壓水平
      。近年醫(yī)學(xué)界已證實(shí)瑜伽可以有效調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)
      ，進(jìn)而改善個人整體健康
      。目前
      ，瑜伽已被應(yīng)用在治療艾滋病的層面。而它在心理及精神方面的影響力
      ，更被用來改善囚犯的精神健康
      ，幫助他們減輕精神壓力
      、恐懼感
        、攻擊性，以及改善他們重歸社會的能力
        。瑜伽的益處多不勝數(shù)
        。當(dāng)我們明白生理、心理和精神三方面的健康并不能分割處理時
        ，自然會對整體生命有更透徹的了解。瑜伽的最終目的
        ，是拓寬個人意識，令我們更了解當(dāng)下生命的意義和價值
        。
      

          
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