；組成這個國家的人民，是卑微的勞力
、埋頭的牛馬和只能以在同類被殺中尋點樂趣的看客
，數(shù)千年的專制使人們在做奴隸和做奴隸而不得的交替中漸漸忘記了做人，忘記了愛恨情仇
，忘記身體里到底流淌的是什么東西
。
背景二
直接促使天華之死的，是以下一系列事件：
1. 當(dāng)時清朝政府為了挽回國衰民窮的頹勢
，派出了大量青年留學(xué)美國
、歐洲和日本學(xué)習(xí)先進技術(shù)，其中以留學(xué)日本最多
。對清朝政府的未來
，美國當(dāng)時駐上海領(lǐng)事館領(lǐng)事曾指出有兩條路：一條是改革，美國可以為之培養(yǎng)出一大批審時度勢的改革家
；另一條是革命
，日本正在為顛覆清朝培養(yǎng)暴力革命家。
2. 正是為了撲滅在日本留學(xué)生中越來越高漲的暴力推翻清朝政府的革命火焰
，1905年11月2日
，清朝政府勾結(jié)日本政府文部省發(fā)表了一個嚴(yán)格管束中國留學(xué)生的規(guī)則，就是《清國留學(xué)生取締規(guī)則》
。這個規(guī)則有很多內(nèi)容
，主要有三條，第一是中國留學(xué)生一定要在清朝政府駐日公使和日本學(xué)堂登記
，留學(xué)生的活動
、到哪里去都得要登記
；第二通信要登記，給國內(nèi)給朋友寫信都必須登記
；第三不準(zhǔn)住到別的地方去
，只能住在留學(xué)生學(xué)校的宿舍。
3. 這個規(guī)則一出臺
，就引起了廣大留日學(xué)生的抗議
，但是在該如何具體應(yīng)對這場斗爭的方式上，留學(xué)生們出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧
。一派以秋瑾和宋教仁為代表
，主張全體同學(xué)罷學(xué)回國；一派以汪兆銘和胡漢民為代表
，主張忍辱負(fù)重留在日本繼續(xù)求學(xué)
，兩派發(fā)生了激烈爭吵，甚至到了水火不相融的地步
，以至最后留日學(xué)生總會的干事們不想承擔(dān)責(zé)任
，紛紛辭職不干了。
4. 這種情況讓日本報紙很是幸災(zāi)樂禍
，描述中國留學(xué)生是“烏合之眾”
，1905年12月7號的《朝日新聞》甚至干脆說中國留學(xué)生是“放縱卑劣”的一群，挖苦中國人缺乏團結(jié)力
，而陳天華就是在看了這張報紙后的當(dāng)夜
，連夜手書了一封被后世人稱為“絕命辭”的信，第二天就赴海而死
。 毫無疑問
，陳天華是在羞憤中死去的。這種羞憤不是針對挖苦輕視中國人的日本人
，也不是針對喪權(quán)辱國的清朝政府
，而是針對“求利祿不居責(zé)任”的中國留學(xué)生和甘當(dāng)奴隸麻木的祖國同胞。天華之死不是為了抗議任何勢力
，也不是為了證明自己是一個輕視生命的英雄，他用自己的生命試圖換來兩個目的的實現(xiàn)：
一是告訴人們
，特別是幾千來信奉“好死不如賴活著”的中國民眾一件事——在這個世界上
，有比生命更重要的東西。
二是用自己的死讓每一個中國人在羞憤中意識到我們族人的缺陷與陋習(xí)
，督促
、勸戒、警醒國人務(wù)必正視這些缺陷與陋習(xí)并加以改變
。一句話
，陳天華因國人之陋而死
，他是死給我們自己人看的警世鐘。 長期以來有這樣幾種說法：
1. 抗議日本文部省頒布的《清國留學(xué)生取締規(guī)則》
。
2. 當(dāng)時的《朝日新聞》攻擊中國人缺乏團結(jié)力
，說中國留學(xué)生是“放縱卑劣”的一群。天華以死相爭
。
3. 以死報國
，反對空談救國。天華曾談及自己能為國做的無非兩件事
，“其一作書報以警世
，其二則遇可死之機會而死之”，只要能達(dá)到救國的目的
，就愿意以身相殉
。
以上原因，都有一定道理
。但是
，如果僅僅是這些理由，并不足以使天華之死成為一個驚天動地的事件
，成為這個國家至今還在流血的很難愈合的傷口
。那么，促使陳天華以命相殉的最大的理由到底是什么
？
一語蔽之
，是中國人——他的同胞，促使了天華之死
。
關(guān)于陳天華的死
，如今有新的觀點。
陳天華并不是因為取締規(guī)則而自殺
，因為陳天華留下來的《遺書》（又名《絕命辭》）
，白紙黑字，是這樣寫的：“但慎毋誤會其意
、謂鄙人為取締規(guī)則問題而死
。”陳天華這段文字
，翻譯成現(xiàn)代文
，是這樣的意思：“請大家千萬不要誤會我，我陳天華跳海自殺
，并非為了抗議這次《取締清國留學(xué)生規(guī)則》
。”
他不堪日本侮辱，誓建中華一流大學(xué)，被逼自殺后
，8000人送他回家
湖南岳麓山腰，綠樹環(huán)抱之間
，有兩座花崗巖石棺合葬在一處
，這里沉睡著陳天華、姚宏業(yè)兩位烈士
。 在舍身殉國的湘籍英烈中
，這兩個人算不上名頭最大的，但其壯懷激烈同樣可歌可泣
。陳31歲時投入日本東京的大森海灣
，姚年僅25便跳進中國上海的黃浦江，他們用如此決絕的方式
，以年輕的生命為代價
，為「 ”民族尊嚴(yán)”和「 ”救國責(zé)任”做出了最好的詮釋。 但這兩個人非親非故
，他們的以死明志
，前后也相差了半年，為什么要合葬在一起
？今天
，我們就以姚宏業(yè)為主，講一講這背后的歷史風(fēng)云
。 圖：位于湖南岳麓山的烈士合葬墓 【一】以身投東海
，為諸君之紀(jì)念 姚宏業(yè)，1881年出生于湖南益陽縣梅塘村
，字劍生
，號競生。1904年7月赴日留學(xué)
，篤信日本明治維新
，與黃興、宋教仁
、陳天華等革命黨人關(guān)系密切
，立志「 ”推倒惡劣 *** ，建設(shè)共和民國”
。1905年10月，由黃興引薦加入中國同盟會
，隨后秘密潛回上海
，從事武裝起義的聯(lián)絡(luò)工作
，但因「 ”滿奴日橫”，很快又返回日本
。 這次回來
，驚聞陳天華犧牲了。 圖：同盟會成員黃興（前排中）
、陳天華（前排右二）
、宋教仁（后排左一） 陳是姚的湖南老鄉(xiāng)，也是同盟會骨干
。1905年12月8日
，陳天華和往常并無二致。他先去郵局寄了封信
，給留日學(xué)生總會干事楊度
，然后乘車到東京南面的大森海灣，跳海自殺了
。 陳天華為什么要自殺
？他在《絕命書》中寫得明白： 「 ”……日本各報，詆為烏合之眾
，或嘲或諷
，不可言喻……直詆為‘卑劣放縱’，其輕我不遺余地矣……鄙人心痛此言
，欲我同胞時時勿忘此語
，力除此四字，而做此四字之反面：‘堅忍奉公
，力學(xué)愛國
。’恐同胞之不見聽而或忘之
，故以身投東海
，為諸君之紀(jì)念?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?陳的自殺
，最直接的原因，是當(dāng)時的「 ”取締在日留學(xué)生規(guī)程”風(fēng)潮
。日官方提出要對中國留學(xué)生加強管理約束
，引發(fā)留學(xué)生群體強烈不滿，當(dāng)?shù)貓罂殖霈F(xiàn)了詆毀中國留學(xué)生的言論
。31歲的陳天華
，為喚醒同胞的民族自尊，決定以死明志！ 姚宏業(yè)是這場風(fēng)潮的積極推動者
，他對陳的「 ”以死明志”最為悲痛
。然而，這場風(fēng)潮
，原本卻是始于一個誤會
。 圖：陳天華及其代表作《猛回頭》 【二】不容日本侮辱，集體 *** 回國 鴉片戰(zhàn)爭以后
，清朝廷昏聵無能
，致使中國淪落到任人宰割的境地，民眾內(nèi)無安定
、外無尊嚴(yán)
，我泱泱華夏遭遇了空前的民族危機。此時
，近鄰日本卻因明治維新而迅速崛起
。國內(nèi)的仁人志士看到了希望，鼓吹復(fù)制日本模式可以救國于危難
。 據(jù)尚小明所著《留日學(xué)生與清末新政》記載： 「 ”從1896年開始的留日運動
，在進入20世紀(jì)以后，逐漸出現(xiàn) ***
，東渡日本的學(xué)子或官費
，或公費，或自費
，絡(luò)繹于途
。在大約十年的時間內(nèi)，至少有五萬人在日本接受了各種程度
、各種類別的教育
。” 請注意「 ”各種程度
、各種類別”這8個字
，說明當(dāng)時日本的學(xué)校各式各樣，其中不乏以牟利為目的的所謂野雞學(xué)校
。而8000名中國留學(xué)生（1905年）也是良莠不齊
，玩樂之徒丟了中國人的臉。于是
，1905年11月2日
，日本文部省19號令正式公布了《關(guān)于許清國人入學(xué)之公私立學(xué)校之規(guī)程》。 圖：清末興起的日本留學(xué)熱潮 其實這個規(guī)程主要是將各類學(xué)校納入文部省統(tǒng)一監(jiān)管
，同時正確引導(dǎo)留學(xué)生盡快步入正軌
。這看起來挺正常，所以規(guī)程剛出爐的時候，沒有引起什么大的反響
。 但是
，學(xué)校執(zhí)行走了樣
，布告稱：「 ”限令各生于該月二十九日前呈報其原籍
、住址、年齡
、學(xué)歷等
，若逾期不報，則對該生不利
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！闭Z氣生冷強硬，立刻引起留學(xué)生的警覺
。他們翻出20幾天前刊登的《規(guī)程》
，反復(fù)閱讀、比對
、琢磨
，在讀到以下兩條時，讀出了敵意
。 第九條：「 ”受選定之公立或私立學(xué)校
，其供清國學(xué)生宿泊之宿舍或由學(xué)校監(jiān)督之公寓，須受校外之取締
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！?第十條：「 ”受選定之公立或私立學(xué)校，不得招收為他校以性行不良而被飭令退學(xué)之學(xué)生
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！?「 ”取締”一詞 *** 了中國學(xué)生，沖動之下
，他們忘記日文的「 ”取締”有監(jiān)督管理的意思
。經(jīng)過層層揣摩、層層演繹
，這個規(guī)程竟成了「 ”取締留學(xué)生規(guī)程”
。當(dāng)然，敏感也不是毫無道理
，因為早在六七月間
，坊間就有傳聞?wù)f要取締留學(xué)生，沸沸揚揚的
。這次
，學(xué)生們以為總算揭開了鍋。 盡管中國留學(xué)生總會出面交涉，日本文部省緊急解釋調(diào)停
，但為時已晚
，留學(xué)生的群情激奮已無法阻擋。姚宏業(yè)等人認(rèn)為事關(guān)國體
，倡議全體 ***
。12月3日，學(xué)生代表發(fā)出傳單： 「 ”文部省頒布之《規(guī)程》
，辱我國體
，我輩當(dāng)另結(jié)團體，誓死力爭
，必盡廢此全部《規(guī)程》而后止
。” 隨后
，各校留學(xué)生紛紛響應(yīng)
，呼吁 *** 回國。女校也豎起了大旗
，以秋瑾最為激進
，她舉刀明誓：「 ”如有人回到祖國，投降滿虜
，賣友求榮
，欺壓 *** ，吃我一刀
！” 圖：日本留學(xué)時期的秋瑾（后排左二） 魯迅
、許壽裳、楊度等人則持不同意見
，認(rèn)為不必全體 *** 回國
，但他們的聲音太小太弱，沒人聽
。據(jù)實藤惠秀《中國人留學(xué)日本史》記載
，當(dāng)時的激進派自發(fā)組織了糾察大隊，甚至帶著短刀在各校門口蹲堵
，阻攔留日學(xué)生到校上課
。 正在此時，陳天華的死
，成了重磅炸彈
，徹底激化了「 ”敵我矛盾”。實際上
，我們回想一下陳的遺書
，不難發(fā)現(xiàn)
，他的自盡主要是因為日本報刊詆毀中國留學(xué)生「 ”放縱卑劣”，他要以死來換取同胞的覺醒覺悟
、奮發(fā)圖強
。而對于這個規(guī)程，他的本意是「 ”可了則了
，切勿固執(zhí)”
。 但沒人顧得上陳的本意，他的死
，就是促成留日學(xué)生集體歸國的致命一擊
，任誰也不可能挽回了。 這么多學(xué)生集體回國
，以后該怎么辦？這是姚宏業(yè)首先想到的問題
。國民欲有愛國之思想
，不可無自立之學(xué)校。辦學(xué)
！這是姚宏業(yè)的答案
。而半年后，他的死
，就與這辦學(xué)有關(guān)
。 圖：日本東京留學(xué)的紹興籍同學(xué)合影，左起：陳儀
、許壽裳
、魯迅、邵文镕 【三】歸國興教辦學(xué)
，吾輩初心不悔 從12月4日 ***
，到14日第一批留學(xué)生回國，僅僅10天時間
。匆匆忙忙中
，大伙兒訂立了《歸國辦法》和《善后辦法》，其中明確提出了歸國辦學(xué)的思路
。他們辦的這個學(xué)
，就是中國公學(xué)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！吨袊珜W(xué)第一次報告書》記載： 「 ”今之海內(nèi)論者
，皆曰：‘中國公學(xué)之創(chuàng)起，蓋由乙巳之冬留日學(xué)生爭取取締規(guī)則不得而停課而歸國者之所組織者也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！桃?div id="jfovm50" class="index-wrap">。然此特其表，非內(nèi)容也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！抑性晕拿鞴艊娭厝颍癫桓傊恋褪紫滦那髮W(xué)島國
，撫衷自維
，已足愧恥?div id="jfovm50" class="index-wrap">！仕箷r歸國興學(xué)之現(xiàn)象
，已躍躍于有心人之腦海中……取締規(guī)則，不過益促此機之成熟耳
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?意思是，風(fēng)潮只是表面原因
，深層原因是我泱泱華夏竟要向島國學(xué)習(xí)取經(jīng)
，這本身就是恥辱，值得羞愧
，中國人當(dāng)自立自強
，復(fù)興中華?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ，中國公學(xué)從創(chuàng)辦之初，就承載著近代中國知識分子關(guān)于家國
、關(guān)于大學(xué)的夢想
，深深打上了「 ”天下興亡，匹夫有責(zé)”的烙印
。 12月10日
，中國留學(xué)生總會推選劉棣英、朱劍
、吳勛
、王敬芳到上海，共商辦學(xué)事宜
。一是給嚴(yán)復(fù)
、馬相伯等名人寫信，請他們站臺支持
。二是給上?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？偵虝L曾鑄寫信，請求資助
。三是上書學(xué)部和各省學(xué)務(wù)部
，請求將留學(xué)官費撥一部分過來
。四是要求所有歸國留學(xué)生不得星散，靜等新校成立
。 10天后
，劉棣英他們與姚宏業(yè)、張邦杰等人在上海會和
，此時滯留的學(xué)生已達(dá)3000人了
。 1906年1月9日，第一次全體會議
，同學(xué)們興致沖沖地選舉了新一屆留日學(xué)生總會
，也吸取以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，訂立了自治規(guī)則
，組織了糾察大隊
，對全體留學(xué)生加以約束。 圖：中國公學(xué)干事
，王敬芳
、張邦杰 正當(dāng)干事們四處張羅之時，清 *** 留日監(jiān)督處突然傳來消息
，要求全體學(xué)生立即返回日本復(fù)課。原來
，從風(fēng)潮初起
，清 *** 就和日本交涉，力求平息事態(tài)
、安撫學(xué)生
。 一下子，留學(xué)生群體分裂成兩派
，一是歸國派
，一是復(fù)課派，雙方你來我往誰也說服不了誰
，眼看就要起內(nèi)訌
。 其實， *** 回國說是為了民族尊嚴(yán)和民族覺醒
，但很大程度上是書生意氣
，是一時沖動，所以歸國派雖然鬧得兇
，但底氣是不足的
。1月11日，兩派協(xié)商
，一致同意以自愿為原則復(fù)課
，并電告全國
。 大批學(xué)生返回日本繼續(xù)讀書，留下的只有幾百人
生撞車跳海,留學(xué)生跳海喪生.png)
