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    氣沉丹田實解
    
        
    
            本站整理 佚名
            2023-08-22 19:14:19
        
    

        
    
           
     學武之人
    ，都聽說過“氣沉丹田”的請求；道門修士
    ，皆知道“昔日圣師傳口訣
      ，只要凝神進穴”的提法
    。但真正知道氣如何沉
    、神如何凝的人卻極少
    ，正應(yīng)了那句古話,不孕不育的中醫(yī)治療
    ，“人莫不飲食,不孕治療權(quán)威醫(yī)院
    ，鮮能知味焉!”
     君不見
    ，有人逝世逝世用意固守小腹，有人搞人為的“腹式呼吸”
    ，有人閉目內(nèi)視臍內(nèi)
    ，有人存想丹田有一火球，都以為如此這般
    ，氣便貫進丹田了,生殖功能障礙
    。可成果如何
    ，“把肚子守大了
    ，還每每得上遺精癥”(南懷瑾先生語)。
     實在
    ，凡人之“氣”浮而不沉
    ，都聚在心窩處，也就是太極拳所說的“氣壅胸際”,婦科病?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。因七情六欲、辛苦勞作之故
    ，此氣滯而不通,著名不孕不育生殖中心
    ，郁結(jié)在胸中，經(jīng)常自覺胸悶
    ，俗語所說的“心里堵了個大疙瘩”
    ，即是此種心氣上浮之癥狀的表象說法。古人則從雅的一面說胸中有“塊壘”難消
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？墒菍W人昧于此理，原來“心里的事”就已太多
    ，卻又加上這些“目視丹田”
    、“腹式呼吸”等等的勞什子，忙于固守,不孕癥專家
    ，如《楞嚴經(jīng)》所說：“撮心而守
    ，懸在一處”，心火不但不能降落以溫腎水,婦女不孕專科醫(yī)院
    ，反而更進一步地郁結(jié)了，所以虛火上炎
    、口舌生瘡
    、口干舌燥、欲火上升
    ，甚或吐血發(fā)狂
    ，這一類的偏差就會屢見不鮮了。
     那么
    ，當如何操作?很簡略
    ，靜其身如山岳,不孕不育癥治療，澄其心如秋水
    ，胸中之氣自然如水中濁物沉淀一樣
    ，漸漸下沉至丹田了。此時不是單純的意念
    ，而是有其物資基本的,不孕不育信息
    ，學人自覺有物沛然降落至丹田，有如溫水一般,不孕中醫(yī)治療
    ，絳宮(胸際)空空泛洞
    ，虛靈開闊，丹田(小腹部)充實暖和
    ，尤以兩腎處為甚
    ，丹經(jīng)稱之為“兩腎湯煎”。即兩腎如在開水中煎煮一樣
    。功力再深
    ，則此“溫水”會逐層下滲,婦科炎癥專科醫(yī)院
    ，到雙足心
    ，直至入地三尺，以至于更遠
    。此是致虛守靜
    、純?nèi)巫匀坏拇蠓ǎ切》ㄐ⌒g(shù)可比
    ，其要害是身材要端正放松
    ，心理要空無一念,婦科專科醫(yī)院
    。若不信任
    ，可試看一下主流經(jīng)典的闡述：《老子》曰：“虛其心，實其腹”,不育的治療；《仙學真詮?守乾之訣》云：“凝神入坤臍者
    ，作丹之初
    ，只是凝神，則氣自返回身中,逆行射精
    ，久之自然沉入腎府
    。猶夫水，澄之既久
    ，而其濁者自沉
    ，非執(zhí)著坤臍而守之也……所謂凝神者，蓋息念而返神于心耳
    ，神返于心
    ，而不過馳，則氣返于身
    ，漸漸沉入氣穴往矣,男子不育的治療
    。”南懷瑾巨匠《習禪錄影》曰：“心頭一空,不孕不育癥專家
      ，氣自下沉
    。”大成拳巨匠王選杰在《大成拳實作特技》中說：“腹部充實是由于胸部放松自然形成的
    ，故虛胸與實腹兩者密不可分
    。”
     習武道者
    ，至此田地
    ，自覺全部人如半瓶子水，無論怎樣動
    ，身材里的“溫水”都會作出主動的
    、恰如其分的 “動蕩”來調(diào)劑重心，堅持平衡,男性不育癥醫(yī)院
    ，有如不倒翁
    。《少林拳譜》有言：“氣沉丹田
    ，則強如不倒之翁
    ，雖有大力推挽，亦不為之所動,治療不孕不育癥
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！辈粌H如此，肉體上的平衡也會鞏固
    ，增進心理上的平衡
    ，此時其人特殊“冷靜”
    ，特殊“沉得住氣”，一切可喜
    、可怒
    、恐怖的外界刺激,女性不孕，均不足以動其心
    ，而沉穩(wěn)不亂
    ，“以不變應(yīng)萬變”。其人“心放在肚子里”
    ，常處泰然自若之境
    ，而不會“提心吊膽”地“把心提到嗓子眼”往面對恐怖之事
    ，也不會“(心)氣一下子直沖頂梁門”
      、“氣堵脖梗子”的往應(yīng)對可怒之事。謙謙君子
      ，休休有容
      ，真正使心態(tài)如水一樣溫和,婦科專家門診。另外用于武術(shù)
      ，人一動手
      ，便覺有物從腳心飛速上旋，經(jīng)腿
      、腰
      、背心、臂而至于指梢,男性不育?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，好像子彈在槍膛里旋轉(zhuǎn)一樣，將敵人擊出丈外
      。此時手部的力
      ，就不是僅僅上半身的力了，而是全身之力匯于一指,遺精
      ，少林拳派謂之“掌心力從足心印
      ，一指霹靂萬人驚”，意拳謂之“整體力”或“整勁”
      ，實在是一個意思
      。
     習丹道者，心氣沉至雙足心
      ，則“真人之心呼吸以踵”
    ，自覺有一線吸力從足心、丹田發(fā)出
    ，將舌尖向上向后吸
    ，與懸雍垂(即小舌)相接,逆行射精的癥狀
    ，啟動先天胎息，封閉后天凡息
    、身中真氣
    ，降則經(jīng)任脈下注地心；升則經(jīng)督脈上沖至百會
    ，至天心
    ；開則大包天地，合則細進無間,中醫(yī)治不育
    ，人體小宇宙與大宇宙初合,北京不孕癥醫(yī)院
    ，古人所謂“高低與天地同流”、“借天地靈父圣母之氣
    ，化后天凡父凡母之身”的術(shù)語,不孕專家
    ，都是對此境界的描寫。
     先師龍在天
    ，曾以劍仙學之學理注釋先秦諸子
    ，多發(fā)前人所未發(fā)，妙解極多
    。如《孫子劍仙解》中釋“躲于九地之下
    ，動于九天之上” 一句時，說：“此非譬喻,不孕治療
    ，有真實修養(yǎng)境界存焉
    ，躲于九地之下者，心氣下沉入丹田
    ，入足心,治療不孕癥的醫(yī)院
    ，入地心也。斂氣于無形
      ，陳希夷五龍蜇躲之法
      ，不過如此,男性不育癥癥狀；動于九天之上者
      ，陰極陽生
      ，降極而升,女性不育癥狀，地脈靈氣上沖足心督脈而達于天心也
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！贝硕蚊钗模煽偨Y(jié)全文
      。
    

          
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