,那么你就會被它束縛。例如一個品學兼優(yōu)的學生
,上課的時候
,他的頭腦里突然出現(xiàn)了一個雜念——我要把老師殺了。這個念頭使他非常的害怕
,他覺得自己不應該出現(xiàn)這樣的念頭
,他覺得自己太可怕了,所以就不停地自責和想為什么自己會出現(xiàn)這樣的想法
,從而對這一念頭形成了強迫
。這個學生之所以會出現(xiàn)這個念頭,其原因其實很簡單
,就是因為這為老師平時對學習要求非常嚴格
,以至于給學生造成了很大的心理壓力。這個念頭的出現(xiàn)其實就是這個學生的潛意識對壓力的一種發(fā)泄
。在這里
,讓學生本身明白其潛意識過程是不太現(xiàn)實的,但倘若這個學生事前就明白雜念是必然會出現(xiàn)的道理
,那么他有可能就不會那么在意這個雜念了
,從而避免強迫觀念的形成。
上面講的是"順其自然"中"自然"這兩個字的含義
。那么怎么樣才是正確的"順其自然"呢
?其實也很簡單
,那就是在認識的"自然"的前提上,不去在意那些有"自然規(guī)律"的情緒或雜念
。舉一個形象的比喻
,比如我們把平靜的湖水比做是我們的思想,而把向湖水里投石所引起的漣漪比喻成影響我們情緒或雜念
。那么你說我們要怎么樣才能制止?jié)i漪不斷的產(chǎn)生呢
?是繼續(xù)向湖水投石頭還是根本不用去管它能制止?jié)i漪呢?答案當然是不再投石
,根本不去管它
。這根本就不用去管它就是"順其自然"。
當然為了能讓"順其自然"對你的問題產(chǎn)生效果
,就得結(jié)合"為所當為"
。也就是說,你在"順其自然"的同時
,你得把自己的注意力放在客觀的現(xiàn)實中
,該工作就去做工作,該學習就去學習
,該聊天就去聊天
。做自己應該去做的事情。當然也許剛開始的時候
,那些困惑你的觀念
、雜念仍舊讓你感到痛苦,但只要你相信它們是遲早會自然地消失的
,并努力地去做好現(xiàn)實生活中你該去做的事情
。那么,那些雜念
、情緒就會在你認真做事的過程中不知不覺地消失了
。
強迫癥難治的兩點原因
強迫癥是一種比較難治的心理疾病,它帶給人的痛苦是非親身經(jīng)歷者難以體會的
。在現(xiàn)實中
,很多強迫癥患者都在選用森田療法來治療自己的強迫癥,但治療的效果有時卻是差強人意的
,當然這并不是森田療法不好
,而是由于沒有正確地理解森田的精神所導致的。以前我曾寫過一篇《此順其自然非彼順其自然》來說明“順其自然”的真正含義是什么
。這里我將再分析一下除了沒有正確理解森田精神之外的強迫癥難治的另外兩點原因
。
1、 人都有強迫傾向
強迫癥患者心中最大的愿望可能就是希望自己的頭腦里再也不要出現(xiàn)一絲的強迫觀念
了
。這個想法雖然是美好的
,但同時也是危險的
,因為沒有一絲的強迫觀念是完美主義的想法
,它會為你以后從強迫癥的旋渦里走出來埋下一個隱患
。
在現(xiàn)實的生活中,我們每一個人都是會遇到一些挫折
、不順和需要做出選擇的事情
,而這時,我們每一個人都會為此煩惱
,會不斷地在頭腦里反復地想該怎么樣處理這些事情
,特別是當我們面臨重大選擇的時候,有可能這種反復地想會持續(xù)得更久
,其實從另一個角度來說這種反復地想就是一種強迫
,所以其實我們每一個人都是有強迫傾向的,只是那些健康的人它們在事情解決之后
,強迫也就跟著結(jié)束了
。
所以強迫癥患者應該放棄不要一絲的強迫觀念出現(xiàn)的完美主義愿望,因為你抱著它不放
,生活中這些必然的強迫就會與你的強迫癥結(jié)合起來加重你的癥狀
,這也是為什么強迫癥難以跟除的原因,因為強迫是根本就無法徹底根除的
。
其實強迫癥給我們?nèi)俗畲蟮耐纯嗖皇菑娖鹊挠^念或行為
,而是伴隨著這些觀念和行為出現(xiàn)的焦慮、緊張和不安的情緒
。你不訪想一想
,如果你的情緒是平靜的,甚至是愉快的
,那么即便是反復地想問題的癥狀依然存在
,你還會有以前那么痛苦嗎?所以要想治療強迫就不要將癥狀視為大敵
,而要接受癥狀
,只有這樣,你才不會把癥狀看得那么重要
,癥狀不重要了情緒才會平靜
,而只有情緒平靜了才會反過來使癥狀得到緩解和消失。
2
、強迫的泛化
強迫癥有個特點就是容易泛化
,也就是說最開始我們強迫的只有一個觀念,但到后來
,強迫的觀念越來越多
,一個接著一個地強迫
,它們可能是同時強迫,也可能是一個替代一個地強迫
。強迫泛化的原因首先得有人格說起
,一般來說患有強迫癥的人都是比較內(nèi)向的,同時又完美主義
、敏感和固執(zhí)的
。而在患上強迫癥后,由于癥狀的原因使得原先人格成分中的敏感跟加敏感
,所以產(chǎn)生泛化
。當然如果從行為的角度來說是因為形成了一種強迫的習慣。從心理分析的角度來看
,泛化其實就是心理沖突持續(xù)得不到解決的一種表現(xiàn)
。
那么我們要怎么樣來防止強迫的泛化呢?答案很簡單
,首先我們要意識到泛化的存在
,當出現(xiàn)泛化的時候,不用去理睬這些讓你反復想的觀念
,而應該該做什么就去做什么
,那么泛化就不會影響你。當然有的時候這些泛化的強迫觀念表面上看是很正確的
,給人的感覺是不去想是不行的
,但你要記住,這是個陷阱
,只要你一去想它
,那么你就又陷入了強迫的怪圈。
為了讓大家對泛化理解清楚
,下面我將舉例說明: 比如某人他最開始只是反復地強迫別人是不是覺得他很怪
,由于這個強迫的沖突持續(xù)得不到解決,于是他又對其他事物產(chǎn)生了強迫
,如他在看關于人體科教片的時候
,他突然冒出了一個念頭,就是我們?nèi)艘帜腥撕团藘煞N性別
,于是他又反復地思考這個問題
,而后,他在出門后又突然想到門是不是沒有鎖好
,于是又強迫地思考這個問題
,以此類推,強迫的東西就越來越多,而這些其實全是強迫的泛化造成的
。倘若事先他就知道強迫會泛化
,那么當他出現(xiàn)泛化的時候就會警覺和認識到原來不是這些問題(人為什么分男女兩種性別等)有什么意義,而是癥狀在泛化
,這樣他的心里就有底了
,內(nèi)心的焦慮情緒會減少很多,同時也為能順其自然
,不去在意這些癥狀找到了一個理由
。
森田療法治療失眠
失眠,是困擾現(xiàn)代人的一個普遍問題
。而導致失眠的原因有兩種:生理因素和心理因素。生理因素是指由于軀體不適
、疾病或創(chuàng)傷的疼痛而導致的失眠
;而心理因素則是指那些由心理困惑導致的失眠。在現(xiàn)實生活中
,由于社會的壓力越來越大
,由心理因素而導致失眠的人越來越多,已成為失眠患者的主力軍
。
由心理因素導致失眠的人
,最初階段主要是為一些困惑自己的事情煩惱、擔心
、焦慮而產(chǎn)生的失眠
。就這一階段而言,還沒有多大的問題
,因為我們每個人在生活中都會遇到一些困惑我們的事情
,為之失眠是再正常不過的事了。這種情況的失眠一般會在一周之內(nèi)就會好轉(zhuǎn)
。但如果這時由于人們對睡眠知識的不了解或采取了一些錯誤的心理應對方法
,那么失眠將進一步嚴重,這時造成人失眠的主要原因?qū)⒉辉偈窍惹澳切浪氖虑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,而變成了另一問題:要是自己再睡不著怎么辦
?也就是說失眠原因變成了因為擔心失眠本身而造成了失眠。處于這一階段的人
,往往會對夜晚會產(chǎn)生一種恐懼感
,有時甚至看到床都會產(chǎn)生焦慮的情緒。
在這里我們將向大家介紹如何運用日本的森田療法對由心理因素導致的失眠進行治療的方法
。
1
、首先要對失眠本身有正確的認識:就象前面說過的,我們每個人在生活中或多或少地都會遇到一些困惑的事情
,為之失眠是正常的現(xiàn)象
。所以當失眠出現(xiàn)時
,我們不應該強迫自己盡快克服失眠,因為你越是努力克服
,你的精神就越集中
,你就越興奮,而一興奮你又怎么會睡得著呢
?所以我們正確的態(tài)度就是要以平靜的心態(tài)對待失眠
,接受失眠,甚至是享受失眠
,不去想它
、不去管它,不把失眠當回事
,那么失眠將不會成為困繞你的問題
。
2、就是要知道睡眠的規(guī)律:睡眠是一個自然的生理現(xiàn)象
,它有自己的一套規(guī)律來讓我們每個人進入夢鄉(xiāng)
,所以當你煩惱而睡不著的時候,你根本就不用去擔心睡不著的問題
,只要你靜靜地躺在床上閉上眼睛就行了
,睡眠會自然而然地引領你睡著的。這就是為什么我會在前一條的最后說不去想它
、不去管它的意思
。當然進入夢鄉(xiāng)的時間長短是因人而異的,但不管長或短
,你只要記住不去管它
,不去想它就對了。
3
、就是要知道睡眠時間的長短到底會對人有什么樣的影響
,因為我們很多時候擔心自己睡不著的重要原因就是害怕沒睡好會對明天的工作、學習和對自己的身體健康產(chǎn)生不良的影響
。其實就睡眠時間而言
,長短是因人而異的,有些人需要晚上睡上10小時
,白天才有精神
,但有些人只需要4個小時就夠了,甚至更有甚者2小時就夠了
。不過經(jīng)過科學的研究
,一個成年人平均每天需要5小時睡眠時間就夠了,所以即便是你晚上沒有睡足5個小時,也沒關系
,因為第二天中午你還可以午休
。至于對身體健康的影響,可用一句話來概括:這個世界上還從沒有哪人是因為失眠而死掉的
。
4
、就是睡眠最好要有一定的時間規(guī)律,不要今天晚上12點睡
,明天晚上2點睡
,而后天晚上又在9點就睡了。還有就是早上也要定時起床
。平時沒事的時候
,特別是失眠期間,不要白天有事沒事就躺在床上
。而應該該工作就工作
,該學習就學習,到晚上該睡覺的時候在上床睡覺
。
以上四點,如果你能深刻的理解和堅持運用
,那么對你的失眠一定會有所幫助的
。
強迫癥該用心理治療還是藥物治療
強迫癥是神經(jīng)癥的一種,它的主要癥狀是以反復出現(xiàn)某些觀念和某種行為為特征
。它的發(fā)病原因至今還是個迷