閑在居士養(yǎng)生：養(yǎng)生漫談2

半楓荷 2023-07-24 22:30:49

“古法煴灸” 可以訂閱哦

！中醫(yī)養(yǎng)生應(yīng)從哪方面入手

？

養(yǎng)生的目的其實很明確

，就是讓人健康長壽

。很多病人和學(xué)生經(jīng)常問我，養(yǎng)生應(yīng)從哪方面入手呢？我反問他們：“你們說老人與年輕人有什么區(qū)別？”

我們現(xiàn)在看一看，人體衰老主要表現(xiàn)什么地方：頭發(fā)或白或枯

，視力聽力記憶力下降，肌膚干皺不潤

，無光澤

，牙齒脫落，反應(yīng)遲鈍

，行動遲緩

，肌肉松軟，消化吸收能力差

，動易氣短

，大小便不固，膽小怕事

，喜安靜

，易骨折，性功能減退

，生殖能力喪失

，抵抗力下降等。整體形象：精氣神不足?div id="jfovm50" class="index-wrap">。

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！而腎其華在發(fā)

，腎虛則發(fā)不華；腎開竅于耳和二陰

，腎虛則雙耳難聰二陰難固

；腎主骨生髓，齒為骨余

，腦為髓海

，腎虛則骨枯不堅，牙齒不固，腦衰健忘

，行動遲緩

，反應(yīng)遲鈍；精血同源

，腎藏精

，肝藏血，目為肝竅

，精血虧則目視不明

；腎主水，腎虛則皮膚干皺難潤

；腎主生長發(fā)育與生殖

，腎虛則生長發(fā)育停止，性愿望與生殖功能減退或喪失

；腎主納氣

，腎虛則氣短易喘。脾主運化

，為氣血生化之源

，脾虛則消化吸收能力差乏，氣血生化不濟

，肌膚少氣血滋養(yǎng)而干枯無澤

；脾主肌肉與四肢，脾虛故肌肉松軟

，四肢喜靜惡動

，至于膽小怕事，抵抗力下降

，更是氣血不足使然

。

從以上文字，我們不難看到

，中醫(yī)養(yǎng)生其實就是養(yǎng)腎與脾胃?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。∫驗槟I為先天之本

，所以腎氣又稱真氣

，元氣；脾胃為氣血生化之源

，所以被認為后天之本?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！而中醫(yī)養(yǎng)生不就是求源固本嗎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。课覀儼迅竟淘诹岁柺溃庨g還能輕易請走你嗎

？當(dāng)然

，也不是中醫(yī)養(yǎng)生其他臟腑就不管了，只是這兩臟乃中醫(yī)養(yǎng)生的要害而已

。此外我們還要注意以靜凈養(yǎng)心

，以氣和順養(yǎng)肝，以吐納養(yǎng)肺吶

！

文源：虓澍-閑在居士新浪博客

養(yǎng)生的意思養(yǎng)生的意思是什么

養(yǎng)生的詞語解釋是：養(yǎng)生yǎngshēng

。(1)保養(yǎng)身體。
養(yǎng)生的詞語解釋是：養(yǎng)生yǎngshēng

。(1)保養(yǎng)身體

。結(jié)構(gòu)是：養(yǎng)(上下結(jié)構(gòu))生(獨體結(jié)構(gòu))。拼音是：yǎngshēng

。詞性是：動詞

。注音是：一ㄤˇㄕㄥ。
養(yǎng)生的具體解釋是什么呢

，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一

、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈保養(yǎng)生命；維持生計

。引漢荀悅《申鑒·政體》：“故在上者

，先豐民財以定其志，帝耕籍田

，后桑蠶宮

，國無游民，野無荒業(yè)

，財不虛用

，力不妄加，以周民事

，是謂養(yǎng)生

。”唐韓愈《與李翱書》：“_之家本窮空

，重遇攻_

，衣服無所得，養(yǎng)生之具無所有

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧锉焙墩撐恼略戳鳌罚骸胺蝤B獸雜處，角力以養(yǎng)生

。”⒉攝養(yǎng)身心使長壽。引《莊子·養(yǎng)生主》：“文惠君曰：‘善哉

！吾聞庖丁之言

，得養(yǎng)生焉?div id="4qifd00" class="flower right">

！彼侮懹巍洱S居紀事》：“食罷

，行五十七步，然后解襟褫帶

，低枕少臥

，此養(yǎng)生最急事也?div id="4qifd00" class="flower right">

！鼻逶丁峨S園詩話》卷二：“同年儲梅夫宗丞

，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色

?div id="4qifd00" class="flower right">

！雹承箴B(yǎng)生物。引宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“趙_道為人清素

，好養(yǎng)生

，知成都，獨與一道人及大龜偕行

?div id="4qifd00" class="flower right">

！雹粗^駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處

。引《孫子·行軍》：“凡軍好高而惡下

，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實

，軍無百疾

，是謂必勝?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睆堫A(yù)注：“養(yǎng)生

，謂就善水草放牧也；處實

，謂倚隆高之地以居也

。”⒌生育

。引《史記·日者列傳》：“而以義置數(shù)十百錢

，病者或以愈，且死或以生

，患或以免

，事或以成

，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉

！”魯迅《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了

，就有人滿之患?div id="d48novz" class="flower left">

！雹吨阜铕B(yǎng)父母

。引《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事

?div id="d48novz" class="flower left">

！苯寡x：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事

，送終加禮

，則為能奉大事也?div id="4qifd00" class="flower right">

！睗h董仲舒《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之

，故多其愛而少嚴，厚養(yǎng)生而謹送終

，就天之制也

。”清百一居士《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生

，立后繼_

。”
二

、國語詞典
保養(yǎng)身體

。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
養(yǎng)生養(yǎng)生

，動詞也

，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養(yǎng)生命

、增強體質(zhì)

、預(yù)防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動

。養(yǎng)

，即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)

、補養(yǎng)之意

；生，即生命

、生存

、生長之意?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)代意義的“養(yǎng)生”指的是根據(jù)人的生命過程規(guī)律主動進行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護活動。保養(yǎng)

，是指遵循生命法則

，通過適度運動

，加之外在護理等手段

，讓身體機能及外在皮膚得以休養(yǎng)生息，恢復(fù)應(yīng)有機能

，這是養(yǎng)生的第一層面

；涵養(yǎng)，是指開闊視野

、通達心胸

、廣聞博見，通過對自身的道德和素質(zhì)的修煉和提升

，讓身心得到一種靜養(yǎng)與修為

，從而達到修心修神的目的；滋養(yǎng)

，是指通過適時適地適人

，遵循天地四時之規(guī)律，調(diào)配合宜食療

，以滋養(yǎng)調(diào)理周身

，達到治未病而延年的目的。實質(zhì)上

，養(yǎng)生就是保養(yǎng)五臟

，使生命得以綿長的意思。養(yǎng)生學(xué)是一門涉及諸多學(xué)科的綜合科學(xué)

，它包括中華中醫(yī)學(xué)

、康復(fù)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)

、美學(xué)

、心理學(xué)、國學(xué)

、物理學(xué)

、化學(xué)、藝術(shù)

、烹飪

、運動學(xué)、佛學(xué)

、道學(xué)

、儒學(xué)等等

。
關(guān)于養(yǎng)生的近義詞
攝生
關(guān)于養(yǎng)生的詩詞
《居仁與季言論養(yǎng)生方往叩之而原仲詩有金花充》《讀莊子·養(yǎng)生有主衛(wèi)生經(jīng)》《舟中口占·養(yǎng)生妙理本平平》
關(guān)于養(yǎng)生的詩句
養(yǎng)生非養(yǎng)生養(yǎng)生非養(yǎng)生只養(yǎng)生靈似養(yǎng)身
關(guān)于養(yǎng)生的單詞
regime
關(guān)于養(yǎng)生的成語
驕生慣養(yǎng)養(yǎng)生喪死養(yǎng)生送終儉以養(yǎng)德儉可養(yǎng)廉送死養(yǎng)生休養(yǎng)生息養(yǎng)生之道土生土養(yǎng)修生養(yǎng)息
關(guān)于養(yǎng)生的詞語
養(yǎng)生送終治氣養(yǎng)生驕生慣養(yǎng)儉以養(yǎng)德嬌生慣養(yǎng)休養(yǎng)生息生聚教養(yǎng)儉可養(yǎng)廉養(yǎng)虎傷身養(yǎng)生之道
關(guān)于養(yǎng)生的造句
1、靜則制怒,靜則除煩,靜則除熱,靜則意定,靜則養(yǎng)生

。
2

、一以當(dāng)十，才合養(yǎng)生之道

。
3

、知生也者，不以害生

，養(yǎng)生只謂也

。
4、養(yǎng)生之道把睡眠放在頭等位置

，人和動物只有睡眠才生長

，睡眠幫助脾胃消化食物。所以睡眠是養(yǎng)生的第一大補

，人一個晚上不睡覺

，損失一百天也難以恢復(fù)。
5

、樂觀是養(yǎng)生的秘訣

。
點此查看更多關(guān)于養(yǎng)生的詳細信息

養(yǎng)生的解釋養(yǎng)生的解釋是什么

養(yǎng)生的詞語解釋是：養(yǎng)生yǎngshēng。(1)保養(yǎng)身體

。
養(yǎng)生的詞語解釋是：養(yǎng)生yǎngshēng

。(1)保養(yǎng)身體。注音是：一ㄤˇㄕㄥ

。詞性是：動詞

。拼音是：yǎngshēng。結(jié)構(gòu)是：養(yǎng)(上下結(jié)構(gòu))生(獨體結(jié)構(gòu))

。
養(yǎng)生的具體解釋是什么呢

，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈保養(yǎng)生命

；維持生計

。引漢荀悅《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財以定其志

，帝耕籍田

，后桑蠶宮，國無游民

，野無荒業(yè)

，財不虛用，力不妄加

，以周民事

，是謂養(yǎng)生

。”唐韓愈《與李翱書》：“_之家本窮空

，重遇攻_

，衣服無所得，養(yǎng)生之具無所有

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧锉焙墩撐恼略戳鳌罚骸胺蝤B獸雜處，角力以養(yǎng)生

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！雹矓z養(yǎng)身心使長壽

。引《莊子·養(yǎng)生主》：“文惠君曰：‘善哉

！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！彼侮懹巍洱S居紀事》：“食罷，行五十七步

，然后解襟褫帶

，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鼻逶丁峨S園詩話》卷二：“同年儲梅夫宗丞，能養(yǎng)生

，七十而有嬰兒之色

。”⒊畜養(yǎng)生物

。引宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“趙_道為人清素

，好養(yǎng)生，知成都

，獨與一道人及大龜偕行

。”⒋謂駐扎在物產(chǎn)豐富

、便于生活之處

。引《孫子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰

，養(yǎng)生而處實

，軍無百疾，是謂必勝

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睆堫A(yù)注：“養(yǎng)生

，謂就善水草放牧也；處實

，謂倚隆高之地以居也

。”⒌生育

。引《史記·日者列傳》：“而以義置數(shù)十百錢

，病者或以愈，且死或以生

，患或以免

，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德

，豈直數(shù)十百錢哉

！”魯迅《集外集拾遺補編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！雹吨阜铕B(yǎng)父母。引《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事

，惟送死可以當(dāng)大事

。”焦循正義：“孝子事親致養(yǎng)

，未足以為大事

，送終加禮，則為能奉大事也

?div id="4qifd00" class="flower right">

！睗h董仲舒《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛而少嚴

，厚養(yǎng)生而謹送終

，就天之制也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鼻灏僖痪邮俊秹靥熹洝肪砩希骸八退鲤B(yǎng)生

，立后繼_?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>二

、國語詞典
保養(yǎng)身體。
三

、網(wǎng)絡(luò)解釋
養(yǎng)生養(yǎng)生

，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養(yǎng)生命

、增強體質(zhì)

、預(yù)防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動

。養(yǎng)

，即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)

、補養(yǎng)之意

；生，即生命

、生存

、生長之意。現(xiàn)代意義的“養(yǎng)生”指的是根據(jù)人的生命過程規(guī)律主動進行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護活動

。保養(yǎng)

，是指遵循生命法則，通過適度運動

，加之外在護理等手段

，讓身體機能及外在皮膚得以休養(yǎng)生息，恢復(fù)應(yīng)有機能

，這是養(yǎng)生的第一層面；涵養(yǎng)

，是指開闊視野

、通達心胸、廣聞博見

，通過對自身的道德和素質(zhì)的修煉和提升

，讓身心得到一種靜養(yǎng)與修為，從而達到修心修神的目的

；滋養(yǎng)

，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規(guī)律

，調(diào)配合宜食療

，以滋養(yǎng)調(diào)理周身，達到治未病而延年的目的

。實質(zhì)上

，養(yǎng)生就是保養(yǎng)五臟，使生命得以綿長的意思

。養(yǎng)生學(xué)是一門涉及諸多學(xué)科的綜合科學(xué)

，它包括中華中醫(yī)學(xué)、康復(fù)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)

、美學(xué)

、心理學(xué)、國學(xué)

、物理學(xué)

、化學(xué)、藝術(shù)

、烹飪

、運動學(xué)、佛學(xué)

、道學(xué)

、儒學(xué)等等。
關(guān)于養(yǎng)生的近義詞
攝生
關(guān)于養(yǎng)生的詩詞
《和曾端伯安撫養(yǎng)生歌》《舟中口占·養(yǎng)生妙理本平平》《謝曾帥養(yǎng)生訣》
關(guān)于養(yǎng)生的詩句
養(yǎng)生須養(yǎng)心只養(yǎng)生靈似養(yǎng)身殺生養(yǎng)生復(fù)養(yǎng)生
關(guān)于養(yǎng)生的單詞
regime
關(guān)于養(yǎng)生的成語
養(yǎng)虎傷身儉以養(yǎng)德養(yǎng)生送終土生土養(yǎng)休養(yǎng)生息養(yǎng)生喪死送死養(yǎng)生驕生慣養(yǎng)修生養(yǎng)息養(yǎng)生之道
關(guān)于養(yǎng)生的詞語
嬌生慣養(yǎng)養(yǎng)生送終生聚教養(yǎng)儉可養(yǎng)廉養(yǎng)生送死休養(yǎng)生息儉以養(yǎng)德修生養(yǎng)息送死養(yǎng)生驕生慣養(yǎng)
關(guān)于養(yǎng)生的造句
1

、靜則制怒,靜則除煩,靜則除熱,靜則意定,靜則養(yǎng)生

。
2、一以當(dāng)十

，才合養(yǎng)生之道

。
3、人的生命是有限的

，而知識是無窮的

，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭

，既然如此

，還去追求知識的人，就只能弄得疲困了

。養(yǎng)生的人不做好事去追求名聲

，也不做壞事而觸犯刑律，把順著自然規(guī)律去做

，做為處事的法則

，就可以保護生命，保全天性