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       首頁(yè) >> 健康生活
    
      

      


      
    
      
        
      李可：中醫(yī)和西醫(yī)可以互補(bǔ)
        ，但絕對(duì)不能結(jié)合！
      
        
      
            溪黃草
            2023-07-25 17:10:36
        
      

        
      
           
       
      古醫(yī)經(jīng)方中醫(yī)經(jīng)方精品微信號(hào)
      ，中醫(yī)經(jīng)典傳承關(guān)注李可簡(jiǎn)介：老中醫(yī)李可
      ，男
      ，漢族，山西靈石人
      ，生于1930年
      ，畢業(yè)于西北藝專文學(xué)部。逆境學(xué)醫(yī)
      ，經(jīng)全省統(tǒng)考獲中醫(yī)大專學(xué)歷
      。曾任靈石縣中醫(yī)院院長(zhǎng)，中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)山西分會(huì)會(huì)員
      。
      ，但絕對(duì)不能結(jié)合！.png" />
      《中醫(yī)藥研究》特邀編委
      ，香港《中華醫(yī)藥報(bào)》醫(yī)事顧問(wèn)
      ，全國(guó)民間醫(yī)藥學(xué)術(shù)研究專家委員會(huì)委員、特約研究員
      。致力于中醫(yī)臨床與研究46年
        ，崇尚仲景學(xué)說(shuō)。擅長(zhǎng)融寒溫于一爐
        ，以重劑救治重危急癥
        。自創(chuàng)方劑28首，對(duì)各科疑難雜癥有獨(dú)到的救治經(jīng)驗(yàn)
        ，是山西中醫(yī)界獨(dú)具特色的臨床家之一
        。
      田原：關(guān)于經(jīng)絡(luò)的問(wèn)題您研究的多嗎？
      李可：經(jīng)絡(luò)問(wèn)題很少研究
        。因?yàn)閭牧?jīng)辨證和經(jīng)絡(luò)有絕大關(guān)系
        。傷寒的六經(jīng)實(shí)際上就是十二經(jīng)的一個(gè)簡(jiǎn)化。現(xiàn)在也有研究《傷寒論》的人
        ，他們認(rèn)為六經(jīng)就是六個(gè)證候群
        。
      這是在純粹的胡說(shuō)八道
        ，因?yàn)楦静皇悄敲椿厥聝骸．?dāng)時(shí)張仲景寫《傷寒雜病論》的時(shí)候啊
        ，他所遵從的那些個(gè)基本觀點(diǎn)他在書里面都講到了
        。所以這絕對(duì)不是現(xiàn)在理解的《傷寒論》，就只是干巴巴剩下這么幾個(gè)方子
        ，這幾個(gè)方子可以治什么病
      。
      為什么能治？他鬧不清楚
      。研究這個(gè)《傷寒論》
      ，如果離開(kāi)六經(jīng)，離開(kāi)臟腑之間的這個(gè)關(guān)系
      ，那么你就研究不通
      。彭子益對(duì)于《傷寒論》的認(rèn)識(shí)啊，那是古往今來(lái)最高的一個(gè)
      ，你從他那個(gè)路子
      ，你不僅可以入門，還可以登堂入室
      。但是他的觀點(diǎn)很多人都不接受
      。
      田原：為什么不接受？
      李可：因?yàn)樗麄冏鲋形麽t(yī)結(jié)合研究已經(jīng)形成一個(gè)體系了
      。你就比如說(shuō)在這個(gè)民國(guó)時(shí)期
      ，那些搞中西醫(yī)結(jié)合很著名的人……比如說(shuō)現(xiàn)代版本的《傷寒論》最早就是陸淵雷著作的。
      陸淵雷對(duì)《傷寒論》的認(rèn)識(shí)太皮毛了
      ，言不及義啊
      ，他所講的就是中醫(yī)怎么樣與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論、生理學(xué)的觀點(diǎn)
      、病理學(xué)的觀點(diǎn)套在一塊兒
      。這哪有那么容易啊
      ？你研究中醫(yī)
      ，可以拿西方的東西作對(duì)比，但是你要把它們?nèi)诤显谝粔K那完全不可能
      。
      田原：那會(huì)兒
      ，您談到中西醫(yī)結(jié)合似乎有微詞……中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略里面，常說(shuō)的就是“中西醫(yī)結(jié)合”
      ，您覺(jué)得中西醫(yī)結(jié)合得了嗎
      ？
      李　可：中西醫(yī)不能結(jié)合，可以互補(bǔ)
      。中醫(yī)辦不到的
      ，可以請(qǐng)西醫(yī)幫忙
      ，西醫(yī)解決不了的問(wèn)題，中醫(yī)大部分都可以解決
      。
      你說(shuō)我們國(guó)家單單是有記載的歷史就有五千年了
      ，而西醫(yī)進(jìn)入中國(guó)才不到兩百年，它們沒(méi)來(lái)之前那幾千年中華民族怎么樣活過(guò)來(lái)的
      ？（笑）歷史上有好多次大型瘟疫啊，有好多小國(guó)家都被亡國(guó)滅種了
      ！我們中華民族十幾億人口是怎么樣延續(xù)到現(xiàn)在的
      ？這些主要是中醫(yī)的功勞。
      田原：現(xiàn)在中西醫(yī)結(jié)合沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)
      ，所以結(jié)合的花樣兒越來(lái)越多了
      。比如中西醫(yī)治療方法的結(jié)合、中西藥一起開(kāi)的結(jié)合
      ，還有的人提出了中西醫(yī)理論的結(jié)合
      。
      李可：那是胡說(shuō)八道。中醫(yī)和西醫(yī)可以互補(bǔ)
      ，但絕對(duì)不能結(jié)合
      ，因?yàn)橹嗅t(yī)、西醫(yī)是兩種體系
      。一個(gè)是東方醫(yī)學(xué)
      ，以古代文化、哲學(xué)為基礎(chǔ)
      ；一個(gè)是西方醫(yī)學(xué)
      ，以現(xiàn)代的機(jī)械唯物論為基礎(chǔ)，只能看到具體的某一點(diǎn)
      。
      從西醫(yī)上看一個(gè)細(xì)胞可以分成幾百萬(wàn)個(gè)去研究
      ，只是研究那個(gè)微觀的東西，但是微觀與整體之間有什么關(guān)系他不管
      。西方醫(yī)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己這個(gè)很大的弊病了
      。
      田原：現(xiàn)在中醫(yī)在國(guó)外非常火
      ，那是一種真正的反思后的熱情
      。比如日本，韓國(guó)
      、美國(guó)
      ，他們對(duì)中醫(yī)的研究比咱們還要認(rèn)真。
      李可：日本醒悟得早啊
      ，否則日本在明治維新的時(shí)候就把中醫(yī)取締了
      ，哪里還有現(xiàn)在的漢方
      。我們解放初期的時(shí)候，也是認(rèn)為中醫(yī)是封建醫(yī)學(xué)
      ，中醫(yī)不科學(xué)
      ，中醫(yī)如果要存在那就必須科學(xué)化、現(xiàn)代化……這其實(shí)是一種很巧妙的消滅中醫(yī)的方法
      。（笑）
      田原：可是中醫(yī)沒(méi)被消滅掉
      ，總在春風(fēng)吹又生。（笑）
      李可：啊
      ，差不多了
      ，差不多了。
      田原：您怎么說(shuō)差不多了呢
      ，談?wù)勀睦碛?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？（笑?/p>
      李可：理由就是全國(guó)的中醫(yī)全盤西化，這就是最明顯的現(xiàn)狀
      。
      田原：但是還有您這樣的中醫(yī)人在堅(jiān)持
      。星星之火可以燎原，中醫(yī)的根在
      ，就還能保住中醫(yī)
      ！
      李　可：民間可能還有堅(jiān)持中醫(yī)的人。但是就是從這個(gè)正規(guī)大學(xué)里面
      ，系統(tǒng)培養(yǎng)出來(lái)的一代人
      ，我就不敢期待嘍。因?yàn)楝F(xiàn)在完全是按照西方的模式來(lái)辦中醫(yī)學(xué)校啊
      ，理論和臨床都分開(kāi)——講課的是教授
      ，哇啦哇啦，講就行了
      ，你給他個(gè)病人他也不會(huì)看
      ；臨床呢，又是另外一套
      。雖然西醫(yī)是這樣教育的很成功
      ，但是中醫(yī)用這個(gè)方法那絕對(duì)失敗
      ！
      田原：您現(xiàn)在帶了多少學(xué)生
      ？
      李可：現(xiàn)在能夠獨(dú)當(dāng)一面的，有這么三五個(gè)
      。
      田原：這三五個(gè)學(xué)生都在哪兒
      ？
      李可：山東有一個(gè)，在中醫(yī)藥大學(xué)；廣東有幾位
      ；廣西有一兩位
      。
      田原：您擔(dān)心他們會(huì)受到客觀環(huán)境的一些制約嗎？
      李可：讓他們自己去奮斗
      ，扎扎實(shí)實(shí)做自己的工作
      。在山東的那個(gè)學(xué)生把他這幾年看的各種病的病例，都做了系統(tǒng)的總結(jié)
      。統(tǒng)計(jì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為不治之癥的病例
      ，我們中醫(yī)治療好了多少，治療結(jié)果都有西醫(yī)的診斷
      ，有西醫(yī)的最后鑒別
      ，他肯定沒(méi)話說(shuō)啊。
      田原：得到了您的真?zhèn)鞯膶W(xué)生們
      ，除了出診還再帶學(xué)生嗎
      ？
      李可：他們呢
      ，就是在他們所在的那個(gè)省市
      ，辦一些研究機(jī)構(gòu)，招一批學(xué)生
      ，或者不固定地開(kāi)班授課
      ，用這個(gè)方法來(lái)往下傳。我很擔(dān)憂的是沒(méi)人繼承
      ，只要是誠(chéng)心誠(chéng)意學(xué)習(xí)中醫(yī)的
      ，我都會(huì)帶一段時(shí)間。但是堅(jiān)持學(xué)下來(lái)的人很少
      ，他們顧慮太多
      。比如西醫(yī)出事故不是大事，中醫(yī)出事故就是大事了
      。所以他們要有破釜沉舟的決心
      。
      田原：您身邊有多少學(xué)生跟您出診？
      李可：沒(méi)有
      。我最近很少看病
        。
      田原：我曾采訪過(guò)一位滿醫(yī)，他有門絕技
        ，針特別長(zhǎng)
        ，最長(zhǎng)的一尺多，扎在身上是要扎透的
        ，甚至能扎眼球和一些禁忌穴位
        。這門絕技幾乎快失傳了。他找學(xué)生三個(gè)條件：1、膽識(shí)
      ，2
      、悟性，3
      、韌勁
      。看著很簡(jiǎn)單
      ，其實(shí)很難做到
      ，像您說(shuō)的很少有人難以堅(jiān)持到最后。
      李　可：學(xué)中醫(yī)不是一朝一夕可以成功的
      ，沒(méi)有信心不行
      。當(dāng)醫(yī)生要發(fā)大誓愿，學(xué)醫(yī)不是為了去賺錢
      ，你不能考慮自己
      ，只是想著怎么把病治好。有了這點(diǎn)
      ，膽識(shí)自然就有了
      ，附子就敢用了。膽量這是非常重要的因素
      。
      田原：但是畢業(yè)以后是要進(jìn)醫(yī)院的
      ，進(jìn)了醫(yī)院，就有很多無(wú)形的束縛……
      李可：如果沒(méi)有冒險(xiǎn)精神
      ，就很難成功
      。我去救病人，也有朋友說(shuō)你是個(gè)二百五
      ，去救病人
      ，也沒(méi)有紅包，萬(wàn)一死了
      ，他要敲詐你
      。（笑）而我當(dāng)時(shí)只是想怎么把病人救活，不會(huì)去想別的
        。在病人生命都要沒(méi)了的情況
        ，醫(yī)生一心想著趕快救他，就算沒(méi)成功
        ，病人也是能夠理解的
        ，農(nóng)村的百姓非常淳樸。
      ---轉(zhuǎn)載于《田原訪中醫(yī)》
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