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自《脈經(jīng)》起形成，后世的獨(dú)診寸口法的診脈方法
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《脈經(jīng)》為突出脈診，當(dāng)然亦是為論述的方便
，于是以脈為主體論述脈形與主病等。緣此以下，脈學(xué)書就都形成以脈為中心的系列，尤其是歌訣形式的書籍中更為明顯。宋元以降，醫(yī)學(xué)論著亦多單另論脈，出現(xiàn)了病證一個系列，脈象主病一個系列的狀況。在臨床實(shí)踐上，只是將兩者拼臺而已，有矛盾時，亦是以舍脈從證，舍證從脈等等為課題做文章。這與《內(nèi)經(jīng)》、仲景將病脈證治結(jié)合在一起進(jìn)行分析綜合辨證，有方法原則上的不同，使脈診趨于僵化。至明清時才有一些人意識到這個問題，強(qiáng)調(diào)通過綜合脈證以辨病機(jī)，并做了新的探索，但不夠自覺，沒有從歷史的3、寸關(guān)尺分主臟腑問題莫衷一是
《脈經(jīng)》提出左右手寸關(guān)尺分主臟腑問題
，后人雖然多數(shù)人同意這個具有方向性的方法，但對具體內(nèi)容提出多種修正方案4、被診寸口擊的局限性
獨(dú)診寸口法，方法簡便
，用之有效，這是主流，但它是否有局限性，亦是可商榷的問題。若干疾病，起碼需要結(jié)合，配合其他位置的脈位，這無疑是有意義的。千百年來，中醫(yī)一直遵循《內(nèi)經(jīng)》、仲景，津津樂道，惟恐繼承學(xué)習(xí)之不足，但在脈診上都沖不破獨(dú)取寸口法的藩籬，這說明獨(dú)取寸口法不但限制了現(xiàn)實(shí)工作，限制了發(fā)展，亦限制了繼承。5
、出現(xiàn)了脈診神秘化的一些問題由于后世脈法的獨(dú)取寸口的形式的特殊，成為中醫(yī)不易被人理解的一個很突出的問題
，為此引起了一些人對它的神秘感，于是就有人利用這種心理造作“太素脈”這類荒誕怪異的東西，這雖不是后世脈法本身的問題，卻亦是由于本身的某些原因才被人所利用的本文地址:http://m.mcys1996.com/jichu/104866.html.
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