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三春之火：丙火、丁火生于寅月卯月辰月命理

國(guó)學(xué)小客堂 2023-06-19 17:06:18

三春之火：丙火

、丁火生于寅月卯月辰月命理

生于春月

，母旺子相，勢(shì)力并行。

徐樂(lè)吾曰：火者

，三夏氣候之代名詞
，暑熱之氣也。寅宮甲木當(dāng)旺
，丙火長(zhǎng)生，故云母旺子相
。相者，序次將至
，如輔相也，丙火雖是方生之氣
，與當(dāng)旺之木
，勢(shì)力并行
，陽(yáng)回大地，侮雪欺霜
，其象至為威烈
，此春火之性也。

天地之氣

，水火而已
，即寒暑
。故火之生寅
，水之生申
，與木生亥，金生巳
，有不同
。木為火之前驅(qū)
，金為水之前驅(qū)，正月木旺火生
，其勢(shì)力同時(shí)而至，自然之勢(shì)也
。

三春之火，木當(dāng)令

，寅宮火之長(zhǎng)生，卯宮火之印綬
，火附麗于木
，木旺則火炎
，木為火之前驅(qū)，木旺火隨之亦旺
，所以說(shuō)母旺子相
。火雖是方生之氣
，與當(dāng)旺之木勢(shì)力并行
，陽(yáng)回大地
，侮雪欺霜，其象至為'威烈
，此春火之性
。春月之火，借陽(yáng)氣上升
，其氣溫然而不烈
，旺則炎烈
，陽(yáng)氣燥渴，宜水調(diào)劑
。三春木旺之際
，自然泄水生火
，名天和地潤(rùn)，既濟(jì)成功
。若水太盛，失調(diào)和之意
，濕木無(wú)焰，非土制之不可
，故春火用食制殺，非上格
。土多則晦光
，火盛則燥烈
。見(jiàn)金可以施功，終重重見(jiàn)財(cái)
，火亦能勝
，富足猶遂
。

正月之火

，木旺之季，微陽(yáng)之火
，藏于木中，雖然有可親可愛(ài)意
，但冬月氣凍冰寒之勢(shì)
，尚未完全消退，木藉火生
，火藉木生
，正月陽(yáng)和之氣，即木火會(huì)合之象
，故云：“喜木生扶
。”如有木生
，木能生火，火之氣才能發(fā)揮
。逢金則可為財(cái)
，火氣旺盛
，主富而好禮
。四柱如金木并見(jiàn)，則可位居高官
。如金水全逢
，長(zhǎng)生之火
，難敵有源之水，夭折無(wú)疑
。見(jiàn)土則盜泄微火，命中見(jiàn)之
，主為人浮薄卑賤。

二三月之火

，陽(yáng)氣漸盛
，木少火明，木多火塞
，故不宜過(guò)旺
。二月之火
，月建逢卯
，卯為火之沐浴，又為火之印綬
，木生二月，敗處逢生
，木秀火明，文章犀利
，富貴可舉
。但不宜有水
，木被水浸
，濕木生火
，火則無(wú)焰。三月谷雨后生者
，火氣漸旺
，又三月戊土司權(quán)，木有余氣
，四柱見(jiàn)有微水則可化兇為吉
。如見(jiàn)土金
，二月與正月同論，但辰月之火
，有土泄氣，則福祿稍差
。

喜木生扶，不宜過(guò)旺

，旺則火炎，欲水既濟(jì)，不愁興盛
，盛則沾恩
。

徐樂(lè)吾曰：火之喜用

，不離水木。春月木旺之時(shí)
，丙火見(jiàn)壬水
，則成既濟(jì)之功
。只要有木能化
，不畏水旺
，水猖反顯火之節(jié)，故云不悉水盛
，盛則沾恩也。丁火喜木生扶
，則有木火通明之象
，木多則塞
，更宜用金以損木，木疏則明
，功成反生
。

初春

，余寒未盡
，木藉火生
，火藉木生，正月陽(yáng)和之氣
，即木火會(huì)合之象
，故云：喜木生扶。二三兩月
，陽(yáng)氣增盛
，木少火明
，木多火塞
，故不宜過(guò)旺
。旺則炎烈
，陽(yáng)氣燥渴
，宜水調(diào)劑。三春木旺之際
，自然泄水生火
，名天和地潤(rùn)，既濟(jì)成功
。若水太盛
，濕木無(wú)焰
，非土制之不可，失調(diào)和之意
，辜負(fù)春日陽(yáng)和之恩矣，故春火用食制殺
，非上格。

春月陽(yáng)氣剛萌

，木當(dāng)旺而火為相，火為長(zhǎng)生之勢(shì)
，火附麗木而生
，沒(méi)有木，火無(wú)從所出
，故而春月之火
，最喜有木生扶
，但木不宜過(guò)旺。而木太旺有兩種層次
，一是太旺，旺則火炎，欲水以既濟(jì)
，以抑制火勢(shì)太旺而自焚，但水亦不宜太多
，多則火被撲滅。二是過(guò)旺
，木過(guò)旺
，則有木多火塞之病。取用的原則雖然是春月之火，喜木生扶
，但正月之木
，尚有冬月的余寒，陽(yáng)氣還不旺盛
，最喜有木生扶，但若木多
，必定火塞，二月
、三月這兩個(gè)月
，陽(yáng)氣增盛
，所以有少許木助，火勢(shì)即可發(fā)旺
，若火勢(shì)炎烈
，陽(yáng)氣燥渴
，則又宜用水調(diào)劑，故原文說(shuō)“不宜過(guò)旺”
。三春木旺之際，自然泄水生火
，名天和地潤(rùn)
，既濟(jì)成功。若水太盛
，濕木無(wú)焰，非土制之不可
。所以春月之火用七殺者
，用食傷制殺，水火難成既濟(jì)之勢(shì)，終非上等格局
。

火之喜用

，不離水木。丙火見(jiàn)壬水
，則成既濟(jì)之功。只要有木能引化
，則不畏水旺，水猖反顯火之氣節(jié)
，所以只要水火成既濟(jì)之勢(shì)，就不愁不會(huì)興盛
，盛則可以沾其恩惠
。丁火則喜木生扶，有木火通明之象
，但木多則塞火
，更宜用金以損木
，木疏則明，功成反生
。原文“不愁興盛，盛則沾恩”
，為徐樂(lè)吾《窮通寶鑒評(píng)注》中的原文，而徐樂(lè)吾在《造化元鑰評(píng)注》中卻改為：“不愁興盛
，盛則辜恩
。”徐樂(lè)吾解釋說(shuō)：“若水太盛
，濕木無(wú)焰
，非土制之不可，失調(diào)和之意，辜負(fù)春日陽(yáng)和之恩矣
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！贝颂幘托齑髱熽U述春月之火用水用木的道理而言，并沒(méi)有需要質(zhì)疑的地方
，但就原文而言，若用“盛則辜恩”
，全文的意思就難以連貫。前文說(shuō)春天之火
，喜木來(lái)生扶
，但木不能太旺，若木太旺
，則火勢(shì)太炎，就需要水來(lái)既濟(jì)
，如果水火能達(dá)到既濟(jì)的狀態(tài)，就不愁不會(huì)興盛
。而此處用《窮通寶鑒》中的“盛則沾恩”意思尚能說(shuō)通，但用《造化元鑰評(píng)注》中的“盛則辜恩”
，就難以連貫全文的意思了
。即使“不愁興盛”理解為不愁水勢(shì)太盛
，既然不愁
，就很難和“盛則辜恩”相關(guān)聯(lián)了
。恐怕此處原文尚有可商榷之處
，還需讀者斟酌
。

土多則蹇塞埋光，火盛則傷多烈燥

。

徐樂(lè)吾曰：此言見(jiàn)食傷也，土得水潤(rùn)

，則生萬(wàn)物；土見(jiàn)火燥
，則亢旱焦坼
，故火土傷官，獨(dú)難言秀氣也
。土盛火少
，則晦火之光
；火盛土多，則火炎土燥
，生機(jī)盡滅。土傷官也
，傷多即土多，故丙火不畏壬水
，獨(dú)畏戊土也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；鹧淄猎镏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，用劫用財(cái)，皆不可無(wú)水為佐
。惟忌見(jiàn)土
，土勵(lì)則晦火之光
，土少亦不免燥烈之病。用木疏土
，無(wú)水則木焚；用金泄土
，無(wú)水金熔
，即使火旺成方，亦只宜一二點(diǎn)濕土
，不宜過(guò)多，方為有益也
。

此段專言春火取土為用

，土者，火之食傷
，土能泄火之秀氣,亦能晦火之光輝
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；鹱罨镜奶攸c(diǎn)是，木旺之地
，則顯通明之象，喜水既濟(jì),最怕戊土
，晦火之光輝
，失其光明。曰主火而四柱見(jiàn)土多者
，主人有慈愛(ài)之心，但失其本性
，多主蹇塞。蹇塞者
，困窘
，不順利之意
，所以難能顯達(dá)
。《滴天髓》云：“水潤(rùn)物生
，火燥物病
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蓖恋盟疂?rùn)，則生萬(wàn)物
。土見(jiàn)火燥，則尤旱焦坼
，萬(wàn)物不生，所以火土傷官
，獨(dú)難言秀氣
。土盛火少
，則晦火之光
，所以原文說(shuō)“土多則蹇塞埋光”?div id="4qifd00" class="flower right">
；鹗⑼炼?div id="4qifd00" class="flower right">
，則火炎土燥
，生機(jī)盡滅，此原文所謂“火盛則傷多烈燥”之意
。土
，火之傷官
，原文“傷多”即土多，火炎土燥之局
，用劫用財(cái)
，皆不可無(wú)水為佐
，用木疏土
，無(wú)水則木焚，用金泄土
，無(wú)水則金熔
，即使火旺成方
，亦只宜一二點(diǎn)濕土，不宜過(guò)多
，方為有益
，如若過(guò)多
，亦能晦火
。所以火之取用，最怕見(jiàn)土
，土旺晦火之光
，而土少，又不免有火烈土燥之病
，皆不為佳。

火之取土為用

，只是四柱無(wú)壬癸之水，退其次
，不得已而用之
。見(jiàn)土重者
，非愚濁
，即殘疾
，兇險(xiǎn)之造。如四柱配合得宜
，比如地支有丑辰濕土
，納火燥烈之性，或有水潤(rùn)土
，又能養(yǎng)金，不晦丙火光輝
，傷官旺而自能生財(cái)，雖不能取貴
，亦可衣祿充足
，為富格
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；鹜脸筛裾撸瑸榛鹜羵俑?div id="4qifd00" class="flower right">
，凡火用土者，.必要有水相佐
，如若有水，財(cái)官皆可為用
。書云：傷官火土宜傷盡
，金水傷官要見(jiàn)官
；木火見(jiàn)官官要旺，土金官去反成官
；惟有水木傷官格
，財(cái)官兩見(jiàn)始為歡
。如原局有水和帶水的濕土
，才能成水火既濟(jì)之勢(shì)，火土傷官亦可見(jiàn)官
，則不忌水運(yùn)
。但如果原局無(wú)水
，或無(wú)帶水濕土，大運(yùn)則忌見(jiàn)水
，見(jiàn)水則激火土旺勢(shì)，必遭災(zāi)咎
。

見(jiàn)金可以施功

，縱重見(jiàn)
，用財(cái)尤遂
。

徐樂(lè)吾曰：此言用金也

，三春之金
，在絕胎養(yǎng)位，氣勢(shì)微弱
。而火值向旺之時(shí)，克金之力，游刃有余
，金縱多不能困火
，故重見(jiàn)用財(cái)尤遂，財(cái)為我用
，必富格也
。春金微弱
，雖多見(jiàn)可以施功，丙丁之力
，皆足以鍛之
。

此專論春火用金，三春之金

，在絕于寅
，胎于卯，養(yǎng)于辰，氣勢(shì)衰弱
。而火正值向旺之時(shí)
，克金之力，游刃有余
。而春金微弱，不怕其多,雖多見(jiàn)亦可以施功
，丙丁之力
，皆足以鍛之
。金縱多不能困火
，財(cái)能為我所用，必富貴之格
。但若金不重者
，必須又水土予以配合，否則木旺生火
，火旺金熔
，所謂“金衰遇火
，必見(jiàn)銷熔”，不能成富貴格局。

凡成富貴格局者

，必要四柱干支配合得宜，如春火取金為用
，庚辛金時(shí)逢休囚無(wú)氣之時(shí)，財(cái)無(wú)生氣
，終為尋常命造。但四柱如地支有申酉旺根
，或見(jiàn)丑辰濕土養(yǎng)金
，金得生助
，財(cái)星有氣，方可為上等格局
。如四柱支見(jiàn)丑辰，天干透庚
，丑辰濕土晦丙火之燥烈
，養(yǎng)金之晶潤(rùn)
，金神得用
，春火不燥不烈，財(cái)氣當(dāng)旺
，又見(jiàn)壬癸透干，引出丑辰中官星
，成財(cái)生官格，亦為大富大貴之造
。但若見(jiàn)庚辛透出
，地支金之根氣不足，財(cái)星虛浮
，格局有失清純，不僅不能取富
，亦為貧賤夭壽之造。所以春火用財(cái)，必要有濕土予以配合
。但如三月之火，地支原有辰土養(yǎng)金
，火勢(shì)被辰中戊土泄氣
，尚需有木生助，方可成食傷生財(cái)格
。所以原文所謂“用財(cái)尤遂”
，還有待于格局干支之間相互配合
。

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