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    陰陽五行八卦都與十月歷有關(guān)
    
        
    
            國學(xué)小客堂
            2023-06-19 19:12:48
        
    

        
    
           
    伏羲和帝俊都是太陽神，因此他們也都是鳳鳥神
    。太陽神鳥
    ，鳳凰
    ，又叫五彩鳥
    。

    《山海經(jīng)》 說:丹穴之山有鳥焉
    ，其狀如雞
    ，五彩而文，名日鳳凰
    。是鳥也
    ，飲食自然，自歌自舞
    ，見則天下安寧。(《南次 山經(jīng)》)州之山
    ，五彩之鳥
    ，仰天鳴曰鳴鳥
    。爰有百樂歌舞之風(fēng)
    。(《大荒西經(jīng)》)
    有五彩之鳥，相鄉(xiāng)棄沙.....唯帝俊下友
    。
    帝下兩壇，彩鳥是司
    。(《大荒東經(jīng)》)
    五彩鳥三名
    ，一日皇鳥
    ，一日鸞鳥
    ，一日鳳鳥
    。(《大荒西經(jīng)》)五彩，就是五色
    ，即五方之色
    ，也就是太陽運(yùn)行五特征點(diǎn)的五方五行之色
    。五特征點(diǎn)是太陽運(yùn)行的一個(gè)封閉周期
    ，兩個(gè)封閉周期就是十個(gè)特征點(diǎn)
    ，即原有的十頭鳳鳥
    。所謂“丹穴之山”，就是太陽出沒之山
    。你雅.釋地》 說:“距齊州以南， 載日為丹穴
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！薄犊籽輬D》 說:“鳳凰火精
    ， 生丹穴
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！兵P凰是太陽鳥,鳳凰生丹穴,就是太陽出丹穴
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！稄V 雅>說:“風(fēng)...雄鳴日即即，雌鳴曰足足
    。”所謂的“三足鳥”
    ，自然界是沒有的
    ，那么是否指雞叫三遍呢?雞啼日出
    ，半夜三更雞叫頭遍
    ，呼喚太陽快快升起;以后每隔一段時(shí)間雞叫一遍， 連叫三遍之后太陽便會(huì)噴薄而出
    。
    這可用兩則民間神話故事來說明。一是流行于浙江省舟山地區(qū)的一則民間傳說
    ，謂:
    相傳在很久以前，大地一片漆黑
    ，嘸沒太陽
    ，也嘸沒月亮。當(dāng)時(shí)神界有三姐妹
    ，三姐妹心地統(tǒng)交關(guān)善良。她們很想為人做點(diǎn)好事
    ，就奏稟帝
    。
    帝就把大姐封為太陽神，
    、二姐封為月亮神
    ，小妹妹只因太小，暫時(shí)沒有封
    。
    太陽神和月亮神受封后
    ，整天不歇息，高高地掛在天空上
    。這樣
    ，大地就亮猛了。
    但是
    ，人們分不出白天也分不出夜
    ，統(tǒng)辛苦煞
    。這事被未受封的小妹知道了，她便請(qǐng)求帝
    ，讓她像大姐
    、二姐那樣
    ，為人做點(diǎn)好事
    。帝就封小妹為雞神。
    俗話說:‘雞啼五更
    。” 小妹受封當(dāng)了雞神后;每天五更定時(shí)定點(diǎn)為兩個(gè)姐姐啼叫
    。太陽神和月亮神就按雞神的啼叫，有規(guī)有矩地從東邊升起
    ，到西邊落下
    。這樣就有了日夜。
    由此可知
    ，雞和日月的密切關(guān)系了，雞能司日月之升降出人
    。
    我們知道
    ，屬于南方的神靈有炎帝
    、祝融
    、朱明
    、丹朱等，他們都是太陽神
    。祝融之“?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！迸c朱明之“朱”
      ，“融” 與“明”皆一聲之轉(zhuǎn)
      。咽此張華《博物志》中說:
    祝雞公養(yǎng)雞法，今世人呼雞云祝祝
      ，此起也。而《初學(xué)記》卷三十引《風(fēng)俗通義》又說:
    呼雞曰朱朱
      。俗云:相傳雞本朱氏翁化為之
      ，今呼雞皆朱朱也。
    《易緯通卦驗(yàn)》說:“雞
      ， 陽鳥也
      ，以為人候四時(shí)
      ，使人得以翹首結(jié)帶正衣裳也
      。”《說文》: “雞
      ， 知時(shí)畜也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！闭f明雞就是太陽鳥
      ，有司時(shí)的功能
    。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》說:
    俗說雞嗚將旦
    ，為人起居
    。門亦昏閉晨開
    ，扦難守固。禮貴報(bào)功
    ，故門戶用雞也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！肚嗍纷訒?說:“雞者
    ， 東方之牲也
    。
    歲終更始
    ，辨秩東作，萬物觸戶而出
    ，故以雞祀祭也。由此可知
    ，古人把雞當(dāng)作歲月更迭
    、晝夜交替的天道準(zhǔn)則
    。
    雞名日朱朱或祝祝
    ，與鳳之鳴“足足”，恐怕也為一聲之轉(zhuǎn)吧
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！栋谆⑼?五行篇》 說:“祝融”， “其精為鳥
      ， 離為鸞。;鸞即鳳
      ，祝融就是鳳鳥的化身
      。
    五方五色之五彩鳥
      ，是太陽鳥
      。我們知道，太陽神帝俊有鳥化身之說
      。而《仙海經(jīng)》中確實(shí)記載了帝俊行五方的活動(dòng)，而且都與鳥有關(guān)系
      。這五方即五行就與河圖聯(lián)系起來了
      ，鳥歷失調(diào)
      ，故日“河不出圖”
      。陳久金認(rèn)為，陰陽五行八卦都與十月歷有關(guān)
      ，河圖洛書“原來就是指當(dāng)時(shí)頒布的歷法”。
    

          
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    ，屬東夷族
    ，精通歷法    
                                            
      
    
      
    
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    一陰一陽之謂道：陰陽學(xué)說的關(guān)系
    
                        
    一陰一陽之謂道：陰陽學(xué)關(guān)的關(guān)系《易》曰：一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾
    。原文云：“夫萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以和
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！焙沃^“沖氣”呢？五行之氣相沖克者互為“沖氣”
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