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易經(jīng)白話全解第三十二卦:恒卦,雷風(fēng)恒

國學(xué)小客堂 2023-06-19 23:18:29
長男動于外
,長女柔順于內(nèi),就像一個穩(wěn)定而和諧的家庭
,男主外、女主內(nèi)
,夫婦的內(nèi)外分工很清楚
,因此可以維持家庭的穩(wěn)定和恒久

卜到恒卦者
,家庭穩(wěn)定而和諧外,凡事可以守成
,可長可久
,細(xì)水長流
,但比較不利于創(chuàng)新求變


恒久、持久

。好事多磨。

恒卦上為震為長男

,下為巽為長女
。長男動于外
,長女柔順于內(nèi),就像一個穩(wěn)定而和諧的家庭
,男主外、女主內(nèi)
,夫婦的內(nèi)外分工很清楚
,因此可以維持家庭的穩(wěn)定和恒久。

恒卦是繼咸卦而來

,并與咸卦為相綜的一對卦?div id="jfovm50" class="index-wrap">!缎蜇浴氛f:?夫婦之道
,不可以不久也,故受之以恒
,恒,久也
。?咸卦?取女吉?
,講的是少男少女談戀愛然后結(jié)婚;至恒卦
,少男少女變?yōu)槌墒旆€(wěn)重的長男長女,又有很好的家庭分工
,為家庭穩(wěn)定恒久
,夫妻偕老之道。

卜到恒卦者

,家庭穩(wěn)定而和諧外
,凡事可以守成
,可長可久
,細(xì)水長流,但比較不利于創(chuàng)新求變
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!断蟆吩唬骸咐罪L(fēng)
,恒
,君子以立不易方。」也就說
,得恒卦者,應(yīng)當(dāng)堅守自己所站的立場(立不易方)為宜

恒亨

,旡咎,利貞
,利有攸往

恒久而亨通

,沒有罪咎
,利于貞正,有細(xì)水長流的長遠(yuǎn)利益

初六,凌恒

,貞兇
,旡攸利。

妻子要求先生太過嚴(yán)苛

,又不明事理
,不免使得夫妻兩人都動氣
,而有反目成仇的危機
;原本為人妻者責(zé)備先生是人倫常道,但是兩人才剛開始在一起
,就苛責(zé)太過
,反而有違家庭的和諧
,無法有長遠(yuǎn)的利益。

[字義]

浚恒:求恒太過

?div id="jfovm50" class="index-wrap">?#?俊?
,深的意思?div id="m50uktp" class="box-center"> ?:?div id="m50uktp" class="box-center"> ,求恒過于深,引申為求恒求得太超過
?div id="m50uktp" class="box-center"> !断蟆吩唬?浚恒之兇,始求深也
。?浚恒之所以兇
,是因為才剛開始(初六為恒卦的開始)就要求得太超過。

九二

,悔亡。

原本所處位置不當(dāng)

,但是因為能秉持中庸之道
,所以能夠免于悔咎。

《象》曰:「九二悔亡

,能久中也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!顾哉f「悔亡」
,意指原本應(yīng)當(dāng)有「悔」,后來因為行為正確而不再有悔
。九二悔亡,是因為能夠堅守中庸之道(久中)

九三

,不恒其德,或承之羞
,貞吝。

不能維持美德

,改變了節(jié)操
,因此而引來旁人的羞辱。此爻另可解釋為婦人不安于室而被丈夫所休

九四

,田旡禽

為人夫者在外不守本份

,久久都不努力于工作,所以無以有所收獲以養(yǎng)家餬口
;有打獵而無法有所收獲之象

六五,恒其德貞

,婦人吉
,夫子兇。

能夠堅貞持久

,從一而終。對女子而言
,這是很好的德性
,大吉;但對于男子而言
,本應(yīng)剛強果斷
,有自己的主見
,反而采取柔順的態(tài)度
,有優(yōu)柔寡斷、無法成大事之象
,兇

上六

,振恒
,兇。

家業(yè)原本已經(jīng)穩(wěn)固

,一切都有它一定的軌道
,現(xiàn)在卻是輕舉妄動
,貿(mào)然變法
,違背了過去的慣例,不但不能成事
,反而因此而動搖了既有的根本
,兇

〔字義〕

振恒:改變過去的常態(tài)

。振,動
。恒
,過去恒久的常態(tài)

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