易經白話全解第二十四卦：復卦，地雷復

返回，回家；陽氣歸來，改過遷善，周而復始。

復原意是「歸來」，「回來」的意思，引申則是指人改過遷善，而在《易經》中更專指陽氣的歸來。

卦象為雷在地下，雷象征的是「動」、「春天」、「生機」，一切的生機藏在地底下，有萬物冬眠之象。冬眠雖然表面上看來是一片死寂，但卻是暗藏無限生機。剝卦為陽氣被剝除到最后，只剩一個陽氣；而復卦則是陽氣剝除完畢之后，又重新回來。事情又會重頭再開始，進入另一回合的循環(huán)。

從卦氣來看，復為十一月冬至之卦。陽氣在十月坤卦被剝除到盡頭，為純陰之卦，在冬至十一時達到頂點，此時既是最冷也是白天最短的時候，但另一方面陽氣也是在這個時候返回，從冬至之后也是白天開始漸漸變長。陽爻歸來，正是復卦的卦義之所在。

也因此有所謂的?一元復始?的說法，一元指的就是復卦下方的一個乾元。而一個陽爻的回來，代表陰陽消息又進入一個新的循環(huán)，?始?代表的就是一另一個循環(huán)的開始，所以復又有周而復始，事情另一個循環(huán)的開始之意。

陽又代表善、代表大、君子，因此復卦又有改過遷善的意思，代表人的善心歸來，萌動于初。

卦序上復卦與剝成相綜的一對卦，是繼剝卦而來?！缎蜇浴罚?物不可以終盡剝，窮上反下，故受之以復。?陽氣在剝卦已剝除殆盡，一陽剝去就成坤。窮上反下則是剝盡之后上面的陽反到下方，而成了復。

卜得復卦出入平安，失物可以復得，尋人會自己歸來。眼前情況雖不好，但這只是表象，實際上生機暗藏，可以靜候時機，能有長期的利益。

復，亨，出入旡疾，朋來旡咎，反復其道，七日來復，利有攸往。

陽氣歸來，亨通。進出都非常平安不會有任何疾病，朋友來不會有罪咎。路上來來去去的走，總共七天行程終于回到家。有長遠的利益。

雖然這里說出入平安無事，出門可以平安歸來，似乎利于出行（行動），但《象傳》說：「雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方?！顾圆返脧拓?，還是以閉關休生養(yǎng)息為宜。

〔字義〕

復：就字面意義來說，復指的是歸來、回來，回家。但《易經》里引申為專指陽爻、陽氣的歸來，陽氣在《易經》中有許多的象征意義：君子、善、正義、生機，所以復卦的解釋也可象征意義解釋為善心的歸來，君子的歸來,….。又陽氣的歸來，又是另一個卦氣消長的循環(huán)重新開始，原本卦氣循環(huán)是始卒若環(huán)，沒有起點也沒有終點的，「開始」純就人的思維觀點在看必需尋找一個起點，就像我們會把一月視為一年的開始一樣，但實際上天道循環(huán)不已，沒有起點也沒有終點。而卦氣循環(huán)的開始則在復，因復為陽氣歸來的時候，因此復引申又可做為事情又開始一波新的循環(huán)。

出入無疾：出入都沒有疾病、傷害。出入，字面意義原指出入家門，就是離家又回家的意思。引申到易學上則指陽氣的出入，也就是陽氣的歸來與準備息長。陽氣出指陽氣往外發(fā)展，則復卦下面的陽是一個種子與一個開始，入則是指陽氣從外歸來。所以《彖》曰：「復，亨。剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎，反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復，其見天地之心乎。」「剛反」就是指陽爻回來（入），動而以順行就是「出」，這是以上下二體的卦德（內雷動外坤順）來講出。疾，疾病、傷害。

反復其道，七日來復：字面的原意本是講出門在外的旅程，反復其道可能指路上找路，在同一條路上來來去去的，七日來復則是講七天終于走回到家。但再易學里，這兩句話特別是「七日來復」有很深的意義，歷代易學家也在這七日來復上有很多的發(fā)揮。但一般的講法在此列出幾種較為普及者。

1. 以一個周期循環(huán)為七日，所以七日來復。

2. 卦氣消息需七日：如王弼：「陽氣始剝盡至來復時，凡七日?！?/p>

3. 七日為七月：承卦氣消息而來，卦氣消息是以「月」為階段，因此七日來復是指七月來復。

4. 七日即七變：承卦氣消息觀念而來，七日指七次的變化。程頤：「姤，陽之始消也，七變而成復，故云七日，謂七更也。」

雖然七日來復的解釋自古相當紛歧而繁瑣，但是致上都不會脫離卦氣消息的理論。因此基本上在存異求同之下，相同的部份就是可以把「七日來復」解釋為七個階段之后陽爻歸來。

利有攸往：有長遠的利益。原本攸作「遠」或「所」。利有攸往原意為利于出遠門，或者是利有所往。這也是一般現代注解易經者的觀點。然而，如此解釋則與《象》傳義理不符?！断蟆吩唬骸咐自诘刂校瑥?，先王以至日閉關，商旅不行，后不省方?！辜热弧钢寥臻]關，商旅不行，后不省方」了，則會利于出行，或利于遠行？

初九，不遠復，旡祗悔，元吉。

迷路不遠就回來，不用后悔，大吉。

過失還不會太嚴重，但由于能困心衡慮，知道反省改過，所以不會一直錯下去；由于能及時改過遷善，故不至于后悔，吉。

〔字義〕

不遠復：離家很近，不遠就到家了。講的應該是迷路之后，終于又找到回家的路的意思。這里比喻人迷途知返，知錯能改。

旡祗悔：祗或作祇，音「其」，「抵」的意思。旡祗悔就是「無抵悔」，不至后悔、不用后悔的意思。

六二，休復，吉。

一路順風，漂亮的回到家！吉。

不二過，見賢而思齊，能禮賢下士，見到他人之長處而知道謙虛對待，能分享別人的德性，所以別人的優(yōu)點彷佛就是自己的優(yōu)點一樣，吉。

〔字義〕

休復：休為美，或喜，喜善，這里為贊嘆「復」的美好。原意應當是一路順風，沒有迷路，很順利就到家。此比喻人不二過。

六三，頻復，厲，旡咎。

因為擔心有危險而終于回家，沒有罪咎；因為有憂慮而改過遷善，所以雖然有危險，但是終究還是不會有罪咎。

改了又錯，錯了又改，不斷在犯錯與改過之間搖擺動蕩，事情周而復始不停地循環(huán)；因為不停地犯錯，所以危厲；但由于尚且知道要改過，不至于犯下大錯，不會有罪咎。

〔字義〕

頻復：有兩種解釋。一是頻作「頻蹙」，憂慮而皺眉頭的意思。頻復是因為擔心、憂心而回家，有因為擔心、憂慮才知道改過的意思。二是頻作頻繁，不斷的回家，好像人忘了事情而又回來，如此不斷反復，比喻人錯了又改、改了又錯的樣子。

六四，中行獨復。

自己走中間大道回家。

特立獨行而能守住正道，做事不茍同于同類或群眾，雖然被小人包圍但卻能堅持自己的立場，與正人君子相呼應。

〔字義〕

中行：中道，也是正道。

獨復：獨自回家。比喻人特立獨行。

六五，敦復，旡悔。

自我敦促提醒而回家，無悔。

雖然離事情的根本已是很遠，而無法回復，但由于敦厚老實，做事踏實而堅定，能夠自我反省、自我監(jiān)督，所以能夠免于悔恨的發(fā)生。

〔字義〕

敦復：有兩種解釋。一是以敦為督促，敦促的敦，自我提醒的意思，敦復意思為自我提醒、自我監(jiān)督而回家。比喻能夠自我督促、考察以避免犯錯。第二種解釋為敦厚、篤實、老實的意思，《易經》中敦多數采取此種解釋。敦復或可解釋為敦厚之人回家，敦厚之人心思少，一但出民，時間到了自然而然一定會回家，言老實淳樸之人，心思單純而無心機，或有犯錯，也很自然的會改過。

上六，迷復，兇，有災眚，用行師，終有大敗，以其國君，兇，至于十年不克征。

迷路而回不到家，兇，有災禍。出師打仗一定大敗，而且不只全軍覆沒，還會殃及國君，一敗涂地，十年都無法翻身或者恢復元氣，兇。

〔字義〕

迷復：迷為迷路，迷路之復，則無法回到家。比喻人迷途不知返，犯錯不知改過，萬劫不復。

災眚：災禍。眚，音同「節(jié)省」的「省」。災眚應常合在一起講，但兩者有所差別，天災叫災，人禍叫眚。災眚實為天災人禍的合稱。

以其國君：災禍以至于其國君的意思。意思為，錯了還不知改進，一意孤行，不能出兵還是出兵，那么打敗仗的結果，連國君自己都會有災難。

至于十年不克征：言必需再養(yǎng)兵十年才有辦法再出征。不克征：不能出征、沒有能力出征。十年，非常非常久的意思。古時以十為極大化的數字，十年不見得就是十年，也有可能好幾個十年。

本文地址:http://m.mcys1996.com/qimenjichu/41144.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 易經白話全解第二十五卦：旡妄卦，天雷···

下一篇: 易經白話全解第二十三卦：剝卦，山地剝