,
以百姓
為芻狗?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?em>天地只是自然
,不刻意存在,無(wú)目的運(yùn)轉(zhuǎn)
。這種自然
,就是自然而然。人也
欄目:諸子百家
作者:佚名
59. 成玄英《老子道德經(jīng)義疏》五 [30%]
天地章第五天地章所以次前者
,前章明虛玄至道
,超萬(wàn)象之先,故次此章
,顯忘功用圣人
,與二儀合德。即此章中
,義開三別:第一舉圣人
天地,施化忘功。第二寄橐籥兩器
,顯明妙用
。第三斥多聞博學(xué),不如體真
。第一舉圣人...
欄目:道德經(jīng)注解
作者:德玄
60. 七句被后人曲解的古文名句讀罷長(zhǎng)知識(shí) [30%]
...
,存在向多個(gè)方向發(fā)展的可能,潛力無(wú)限
,所
以是大吉
。
天地不仁,
以萬(wàn)物為芻狗;圣人
不仁,
以百姓
為芻狗?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!兜赖陆?jīng)·第五章》并不是“在
天地之間
欄目:諸子百家
作者:網(wǎng)絡(luò)