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    從清代《迎春圖》說(shuō)咀片

    祝由網(wǎng) 2023-11-10 22:58:00

    清代,四川綿竹(現(xiàn)四川省綿竹市)民間畫(huà)師黃瑞鵠(1865—1938)歷時(shí)兩年之久

    ,于光緒年間繪制完成《迎春圖》。尺幅之間
    ,濃縮再現(xiàn)了古代綿竹報(bào)春、迎春和打春的盛況
    ,以及當(dāng)時(shí)的藥材交易等商業(yè)活動(dòng)
    。畫(huà)卷中460多個(gè)熙來(lái)攘往的人物栩栩如生
    ,被譽(yù)為“清代的《清明上河圖》”

    其中一家店鋪門(mén)前高高豎起一塊招牌

    ,上面寫(xiě)著“本號(hào)發(fā)賣(mài)川廣道地藥材咀片”
    。“咀片”亦稱飲片
    ,是指經(jīng)過(guò)加工處理制成薄片、厚片
    、斜片、絲狀
    、塊狀
    、段狀等的藥材。制成“咀片”
    ,便于藥物的煎煮炮制和運(yùn)輸儲(chǔ)備

    所謂“咀”

    ,為古時(shí)候藥材加工的一種方法
    ,即人用牙齒將藥材撕咬成豆粒大小。因此
    ,飲片也稱咀片,煎藥又稱咀藥
    。金代張?jiān)亍夺t(yī)學(xué)啟源》云:“古之用藥治病
    ,擇凈口嚼
    ,水煮服之
    ,謂之口咀?div id="d48novz" class="flower left">
    !焙笕藢?duì)于“咀”之含義有頗多爭(zhēng)議
    ,認(rèn)為不是用牙齒來(lái)咬,而是用石臼
    、刀斧等進(jìn)行加工。后來(lái)
    ,“切”“剉”也成為藥材加工的方法
    ,即將藥材用重器搗碎
    、刀具切割和銼末
    。但“咀片”這一習(xí)慣稱呼一直沿用下來(lái)。

    “切”始于漢代

    ,張仲景《傷寒論》有“附子(破)”“生姜(切)”之記載。切藥工是一種專門(mén)職業(yè)
    ,并有等級(jí)區(qū)分。刀工最佳者為“頭刀”
    ,其余依次為二刀
    、三刀等
    。切藥刀具主要有板刀
    、片刀和刨刀
    ,尤以建刀
    、禹州大圓型禹刀、樟樹(shù)幫小刀和面漢刀最為著名
    。飲片切制時(shí),或“微水滲”(軟化)
    ,或“略火烘”(干燥)
    ,制作過(guò)程規(guī)范
    ,炮制水平高超

    切藥是一門(mén)技術(shù)含量十足的活兒,不同的藥材

    ,其切法及切出的大小形狀亦不盡相同。李時(shí)珍《本草綱目》中對(duì)于炮制“天麻蝴蝶片”“黃芪柳葉片”就提出切藥要求:“厚樸像盤(pán)香
    ,澤瀉像銅錢(qián)
    ,桂枝不落邊
    ,枳實(shí)鸚鵡眼
    ,檳榔不爛邊”。胡慶余堂有一位名為“石板刨”的切藥工
    ,常常根據(jù)藥性來(lái)決定將藥材切大或切小。經(jīng)驗(yàn)豐富的切藥工下刀精準(zhǔn)
    ,能夠?qū)⒁淮玳L(zhǎng)的白芍切出360片、一個(gè)檳榔切出108片
    、一粒馬錢(qián)子切出206片
    、一個(gè)蠶豆大小的半夏切50多刀
    。業(yè)界有“白芍飛上天
    ,木通不見(jiàn)邊,陳皮一條線
    ,半夏魚(yú)鱗片,肉桂薄肚片
    ,黃柏骨牌片
    ,甘草柳葉片,桂枝瓜子片
    ,川蝴蝶雙飛片”之說(shuō)
    。切藥工的“鬼斧神工”令人贊嘆不已

    此外

    ,為了確保藥材的純正度,一般要將剉過(guò)的藥用磁鐵來(lái)做吸附清理
    ,防止里面有脫落的金屬末。

    四川自古以來(lái)就有“中醫(yī)之鄉(xiāng)”“中藥之庫(kù)”美譽(yù)

    。清末時(shí)期,綿竹以其特殊地理位置及便利的交通成為川西重要藥材集散地
    。其時(shí)
    ,綿竹縣有30余家咀片店鋪
    ,經(jīng)營(yíng)的“道地川藥”主要有川貝母
    、石斛、麥冬
    、芍藥、半夏
    、魚(yú)腥草
    、黃連等;“道地廣藥”主要有廣陳皮
    、巴戟天、沉香
    、高良姜
    、紅豆蔻
    、化橘紅
    、廣佛手等
    ,頗為暢銷(xiāo)

    歷史上,川廣兩地藥材質(zhì)優(yōu)效高

    ,多為朝廷貢品
    。如今,川廣兩地藥材在我國(guó)中藥材領(lǐng)域也占據(jù)十分重要的地位

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