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    以醫(yī)濟(jì)世的兩位皇帝
    
        
    
            祝由網(wǎng)
            2023-11-11 00:41:16
        
    

        
    
           
    公元220年，曹丕稱帝
    ，原漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被降為“山陽公”
      。既然當(dāng)不成皇帝
    ，劉協(xié)利用自己曾在宮中所學(xué)的醫(yī)術(shù)
    ，當(dāng)了一位懸壺濟(jì)世的醫(yī)生
    。他在當(dāng)“山陽公”的十四年里
    ，走鄉(xiāng)串村為當(dāng)?shù)氐陌傩蔗t(yī)治疾病
    。民間尊他和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”。雖然劉協(xié)當(dāng)皇帝時沒有多少政績，但當(dāng)醫(yī)生后卻是位稱職的醫(yī)生
    。他深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，百姓們敬之如父母。劉協(xié)去世之后
    ，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念他
    ，不僅蓋起了“獻(xiàn)帝廟”，還形成了許多有趣的風(fēng)俗
    ，比如孩子對母親的爸爸媽媽不叫外公外婆
    ，而叫“魏公”和“魏婆”；還有端午節(jié)和中秋節(jié)時流行“娘瞧閨女”
    ，也和劉氏夫婦有關(guān)
    。
    宋徽宗趙佶被金人俘虜北去，成為亡國之君
    ，雖無治國安民的本事
    ，卻天資高敏，文才出眾
    。宋徽宗愛好廣泛
      ，精通百藝
      ，詞賦音律
      ，樣樣來得，草書工畫
      ，堪稱一絕
      。對于醫(yī)學(xué)，他同樣愛好
      ，并編過一本名叫《圣濟(jì)經(jīng)》的醫(yī)書
      。《圣濟(jì)經(jīng)》共十卷
      ，分體真
      、化原、慈幼
      、遠(yuǎn)道
      、五紀(jì)、食頤
      、守機
      、衛(wèi)生、藥理
      、審劑十個篇目
      ，共四十二章。全書文淺意深，言近旨遠(yuǎn)
      ，談病論藥
      ，均有獨到之處。關(guān)于本書的編寫動議及其經(jīng)過
      ，宋徽宗在自序和《圣濟(jì)總錄》序言中曾作過一個頗為自矜的說明：“朕...萬機之余
    ，著書四十二章。發(fā)明《內(nèi)經(jīng)》之妙
    ，名之曰《圣濟(jì)經(jīng)》
    ，使上士聞之，意契而道存
    ；中士考之
    ，自華而摭實?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？梢责B(yǎng)生
    ，可以立命，可以濟(jì)－世之民于仁壽之域
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！壁w佶的這段序言，盡管有點王婆賣瓜自賣自夸的意味
    ，但就學(xué)術(shù)價值而言
    ，《圣濟(jì)經(jīng)》的確是一部醫(yī)學(xué)論著中的上乘之作。有人曾說
    ，宋徽宗若是不當(dāng)皇帝而專門從事醫(yī)學(xué)研究的話
    ，說不定會超過當(dāng)時的名醫(yī)朱肱、許叔微呢
    ！
    

          
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