《傷寒雜病論》一書是漢代名醫(yī)張仲景一生心血的結(jié)晶
,成書于公元204年書中精選具有代表性的方子113張
《傷寒雜病論》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中的優(yōu)秀遺產(chǎn)
目錄 1 拼音 2 概述 3 成無己系 4 方
2 概述 《傷寒論》系外感熱病著作。10卷
《傷寒論》以六經(jīng)辨證為綱
張仲景提倡“精究方術(shù)”。作為在臨床醫(yī)學(xué)方面具有重大貢獻(xiàn)的一代宗師
,他對傷寒六經(jīng)病的“脈證并治”,歸納總結(jié)了不同的病程階段和癥候類型的證治經(jīng)驗(yàn)。對于六經(jīng)病各立主證治法(如“太陽傷寒”用麻黃湯;“太陽中風(fēng)”用桂枝湯;陽明經(jīng)證用白虎湯;陽明腑證用承氣湯; 少陽病用小柴胡湯……),并將八法(汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消)以及一些外治法運(yùn)用于六經(jīng)病等多種病證的治療之中。其中的治療八法,或單用,或結(jié)合應(yīng)用,或分階段施治,治法靈活而法度謹(jǐn)嚴(yán),對后世臨床工作者頗多啟悟。他所博采或個(gè)人擬制的方劑,精于選藥,講究配伍,主治明確3 成無己系 金·成無己于1144年編撰《注解傷寒論》。這是我國第一部《傷寒論》全注本
。此書的特色在于條文的編排遵從北宋校正醫(yī)書局所校正的《傷寒論》,對原文不妄加刪改,其注文的闡發(fā),主要參閱《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等書,是即所謂“以經(jīng)解論”,同時(shí)復(fù)能“以論證經(jīng)”。成氏注本十分重視臟腑經(jīng)絡(luò)功能的整體性,論治則以辨證中的八綱作為客觀依據(jù),故對繼承發(fā)揚(yáng)仲景學(xué)說具有承先啟后的作用
4 方
5 錢塘二張系 指清初錢塘張志聰和張錫駒的注本體系
除三大注本體系外
漢代醫(yī)學(xué)家張仲景(2~3世紀(jì))
,名機(jī),以字行,南陽郡涅陽(今河南南陽)人。年少時(shí)代,張仲景跟隨同郡張伯祖學(xué)醫(yī),曾任長沙太守。東漢末年,瘟疾流行,張氏宗族的200多人在不到10年時(shí)間就死去2/3,其中大部分死于傷寒發(fā)熱。張仲景悲疼之余本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/102061.html.
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