吳鞠通(1758-1836),名塘
吳氏認(rèn)為溫病的病機(jī)是隨三焦而變化的。他雖然沿用了《內(nèi)經(jīng)》三焦之名
,卻未盡用《內(nèi)經(jīng)》三焦之實(shí)。《內(nèi)經(jīng)》所言三焦,多半在討論它的生理功能與病理變化,而吳氏所言三焦,只取了《靈樞·營衛(wèi)生會篇》三焦分部的意義,用來區(qū)分溫病發(fā)展過程中的三個階段,借以掌握病情的傳變機(jī)勢而已。他說:“溫病由口養(yǎng)而人,鼻氣通于肺,口氣通于胃,肺病逆?zhèn)鲃t為心包。上焦病不治,則傳中焦,胃與脾也;中焦病不治,即傳下焦,肝與腎也.始上焦,終下焦飛說明上焦病主要是指肺與心包絡(luò)病而言,中焦病主要是指脾胃病而言,.下焦病主要是指肝腎病而言亦如《溫病條辨·治血論》所謂“上焦之血,責(zé)之肺氣或心氣;中焦之血,責(zé)之胃氣與脾氣;下焦之血,責(zé)之肝氣、腎氣、八脈之氣?div id="4qifd00" class="flower right">1.上焦癥狀 頭痛,微惡風(fēng)寒
,身熱2.中焦癥狀 發(fā)熱不惡寒反惡熱,日晡益甚
3;下焦癥狀 晝間較輕
,夜間煩躁,口干燥不欲多飲,咽喉痛不利,或咽疼不能言語,心煩溲短色赤;或厥逆交替吳氏運(yùn)用三焦辨證與仲景運(yùn)用六經(jīng)辨證
吳氏于濕溫一證最有研究,《條辨》論之亦詳
善于養(yǎng)陰保津,亦是吳氏臨床一大特點(diǎn)
本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/102597.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!