孫思邈
孫思邈在中國(guó)醫(yī)德史上首次系統(tǒng)全面地闡述了醫(yī)德原則和醫(yī)德規(guī)范
,開(kāi)創(chuàng)了較完整的傳統(tǒng)醫(yī)德思想體系?div id="d48novz" class="flower left">孫思邈在《大醫(yī)習(xí)業(yè)》和《大醫(yī)精誠(chéng)》中提出 “精誠(chéng)合一、德術(shù)并重”的醫(yī)德觀
《備急千金要方》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部臨床實(shí)用百科全書(shū),是作者精湛的醫(yī)術(shù)與高尚的醫(yī)德相結(jié)合的產(chǎn)物
中醫(yī)的 名言
中醫(yī)醫(yī)德名言警句
1.善言天者
2.善攝生者
3.夫人稟五常
4.人是小乾坤
5.天地之理
6.醫(yī)也者
7.精是吾神,氣是無(wú)道
8.人生如天地
,和煦則春,慘郁則秋。(清?程杏軒《醫(yī)述?醫(yī)學(xué)溯源》)9.春生夏長(zhǎng)
,秋收冬藏。(《靈樞?順氣一日分四時(shí)》)10.夫百病者,多以旦慧
、晝安、夕加、夜甚。(《靈樞?順氣一日分四時(shí)》)11.日出而作
,日入而息。(《帝王世紀(jì)?擊壤歌》)12. 四時(shí)陰陽(yáng)者
,萬(wàn)物之根本也。(《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》)13.天復(fù)地載,萬(wàn)物悉備
,莫貴于人。(《素問(wèn)?寶命全形論》)14.人以天地之氣生,四時(shí)之法成。(《素問(wèn)?寶命全形論》)
15.善言天者
中醫(yī)醫(yī)德名言警句
1.飽食即臥,乃生百病
2.流水不腐
3.早起不在雞鳴前,晚起不在日出后
4.養(yǎng)心莫善于寡欲
5.春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰
6.法于陰陽(yáng)
7.志閑而少欲,心安而不懼
,形勞而不倦。(《素問(wèn)?上古天真論》)8.嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心
。(《素問(wèn)?上古天真論》)9.夜臥早起
,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。(《素問(wèn)?四氣調(diào)神大論》)10. 動(dòng)作以避寒,陰居以避暑
。(《素問(wèn)?移精變氣論》)11.謹(jǐn)?shù)廊绶?div id="4qifd00" class="flower right">
12.食后須行百步多
,手摩臍腹食消磨。(清?尤乘《壽世青編?孫真人衛(wèi)生歌》)13.精、氣
、神,養(yǎng)生家謂之三寶。(明?綺石《理虛元鑒?心腎論》)14.善服藥者,不如善保養(yǎng)
。(明?解縉《永樂(lè)大典?卷一萬(wàn)一千六百二十》)15.乳貴有時(shí)
,食貴有節(jié)。(清?吳謙等《醫(yī)宗金鑒?幼科心法要訣》)16.食能以時(shí)
,身必?zé)o災(zāi)。(《呂氏春秋?盡數(shù)》)17.善養(yǎng)性者,先饑而食
,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多。(唐?孫思邈《備急千金要方?道林養(yǎng)性》)18.小兒無(wú)凍餓之患
,有飽暖之災(zāi)。清?吳瑭《溫病條辨?解兒難》中醫(yī)醫(yī)德名言警句
1.夫醫(yī)者
,非仁愛(ài)不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也2.人命至重,有貴千金
3.凡大醫(yī)治病
,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求。(唐?孫思邈《備急千金要方?大醫(yī)精誠(chéng)》)4.大醫(yī)精誠(chéng)(唐?孫思邈《備急千金要方?大醫(yī)精誠(chéng)》)
5.為醫(yī)之法
,不得多語(yǔ)調(diào)笑,談謔喧嘩,道說(shuō)是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫(yī),自矜己德。(唐?孫思邈《千金要方?大醫(yī)精誠(chéng)》)6.醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng),專(zhuān)心經(jīng)略財(cái)物
。(唐?孫思邈《備急千金要方?大醫(yī)精誠(chéng)》)7.凡為醫(yī)道
,必先正己,然后正物。正己者,謂明理以盡數(shù)也;正物者,謂能用藥以對(duì)病也。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方?醫(yī)工論》)8.凡為醫(yī)者
,性情溫雅,志必謙恭,動(dòng)必禮節(jié),舉止和柔。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方?醫(yī)工論》)9.業(yè)醫(yī)者,活人之心不可無(wú)
,而自私之心不可有。(宋?劉昉《幼幼新書(shū)?自序》)10.未醫(yī)彼病,先醫(yī)我心
。(宋?劉昉《幼幼新書(shū)?自序》)11.醫(yī)非仁愛(ài)不可托,非廉潔不可信
12.人身疾苦
13.(醫(yī))勿重利,當(dāng)存仁義
14.(醫(yī))以活人為心
15.古人醫(yī)在心,心正藥自真
16.夫醫(yī)必自愛(ài)自重
17.良醫(yī)處世
18.醫(yī)之為道大矣
19.醫(yī),仁術(shù)也
20.膽欲大而心欲小
,智欲圓而行欲方。(后晉?張昭遠(yuǎn)《舊唐書(shū)?孫思邈傳》)21.望聞問(wèn)切宜詳,補(bǔ)瀉寒溫宜辨。(明?李中梓《醫(yī)宗必讀?行方智圓心小膽大論》)
22.拘于鬼神者
,不可與言至德。惡于針石者,不可與言至巧。(《素問(wèn)?五藏別論》)23.膽欲大而心欲小
,智欲圓而行欲方。(后晉?張昭遠(yuǎn)《舊唐書(shū)?孫思邈傳》)24.醫(yī)非仁愛(ài)不可托
25.(醫(yī))勿重利,當(dāng)存仁義
26. 上醫(yī)醫(yī)國(guó)
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