元旦尖措 青海藏醫(yī)藥文化博物館副館長(zhǎng)
由于特殊的地域文化,使藏醫(yī)對(duì)生命產(chǎn)生了獨(dú)特的認(rèn)識(shí)
青藏高原的地形與文化
青藏高原是世界上海拔最高的高原
第一
藏醫(yī)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)
生命的開端——從精血到胚胎
藏醫(yī)學(xué)早在1200多年前就對(duì)胚胎學(xué)有了完備的認(rèn)識(shí)
藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為,胚胎從形成到分娩需要38周的時(shí)間
,期間經(jīng)歷魚期、龜期、豬期三個(gè)階段時(shí)期。這種從魚綱、爬行綱至哺乳綱的發(fā)育思想,與現(xiàn)代進(jìn)化論和現(xiàn)代胚胎學(xué)的認(rèn)識(shí)是完全一致的。藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為,單日受精將成男孩,雙日受精將成女孩,父精多將成男孩,母血多將成女孩。生命的誕生——分娩
十月懷胎
,瓜熟蒂落之時(shí)就要通過(guò)分娩來(lái)產(chǎn)生新的生命。對(duì)于整個(gè)分娩過(guò)程的認(rèn)識(shí)和相應(yīng)采取的處理措施,藏醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)如下:分娩初期:
陣發(fā)性的產(chǎn)痛出現(xiàn)后
,可以服用具有助產(chǎn)效果、性味平和的藥物,如十一味能消散、六味能消散等,茶水中放入少許花椒作引子,這與《四部醫(yī)典》中所說(shuō)的食用酥油面條意義相同。分娩時(shí)要請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)婦接生。將臍帶內(nèi)血液擠入新生兒的體內(nèi),于臍外四寸處用羊毛繩扎兩個(gè)結(jié),從兩結(jié)中間剪斷。分娩后期:
1.用芳香藥水洗澡
藏醫(yī)藥學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分
,是藏民族優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容,也是藏族人民長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)踐和智慧的結(jié)晶。在兩千多年的歷史過(guò)程中,藏醫(yī)藥學(xué)形成了自己獨(dú)特的理論體系和診療風(fēng)格,為藏族人民的健康繁衍,為西藏的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步作出了寶貴貢獻(xiàn)。藏醫(yī)不僅在國(guó)內(nèi)得到發(fā)展,并且在境外許多國(guó)家也頗有影響。屹立在世界屋脊上的地球第一高峰——珠穆郎瑪峰,由于終年冰雪覆蓋
,被人們譽(yù)為:“世界第三極”。也正是其獨(dú)特的地理環(huán)境和神秘的宗教色彩,藏區(qū)的神圣和純凈,一直以來(lái)被視為人類夢(mèng)想中的香格里拉。如果說(shuō),人類的歷史經(jīng)過(guò)了雪域文明,大漠文明,流域文明,直到今天的現(xiàn)代都市文明,那么,雪域文明就是人文之本
詮釋
藏醫(yī)藥是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分
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