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    首頁 >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識 >> 雜談

    桃樹一身都是寶

    醫(yī)案日記 2023-04-30 23:42:38

    桃樹一身都是寶

    程懷孟 河北省河間市人民醫(yī)院

    桃子不但營養(yǎng)豐富,味道鮮美

    ,而且桃樹還是常用的藥用植物
    ,其果、仁
    、葉、花
    、根
    、皮均可入藥
    ,可用于治療多種疾病

    鮮桃性溫

    ,味甘
    、酸
    ,具有補中益氣
    、養(yǎng)陰生津
    、潤腸通便的功效
    ,生食即可用于治療胃陰不足的咽干口渴
    ;蒸熟食用或鮮桃蘸蜂蜜食用,可治療腸燥便秘
    ;鮮桃加冰糖
    ,隔水燉爛食用,可治療虛勞咳喘

    桃仁是常用的中藥

    ,性平
    ,味苦
    、甘
    ,具有破血散瘀
    、潤腸通便
    、止咳平喘的功效
    ,用于治療閉經(jīng)不通
    、痛經(jīng)
    、闌尾炎
    、跌打損傷等癥;取桃仁
    、杏仁、柏子仁
    、郁李仁
    、松子仁
    、火麻仁各10克
    ,水煎服可治療津液不足
    、大便不暢
    ;取桃仁
    、杏仁各10克,白蘿卜子20克
    ,水煎加冰糖服,可治療氣管炎

    桃葉性平,味苦

    ,有清熱殺蟲、祛風(fēng)止痛的功效
    。鮮桃葉搗爛外敷可用于治療瘡癤腫痛
    、濕疹
    、淋巴結(jié)炎等
    ;桃葉水煎含漱
    ,可治療口腔潰瘍
    ;桃葉煎湯熏洗
    ,可治療痔瘡
    、陰道滴蟲

    桃花具有通利二便

    、祛痰飲、療瘋癲的功效
    ,《本草綱目》即有“一婦因夫死驚怒傷肝而發(fā)狂,因食桃花而愈”的記載
    ;用桃花與冬瓜拌勻
    ,可治療臉上雀斑
    ;取桃花50克
    ,蜂蜜500毫升
    ,白糖兩匙
    ,桃花與蜂蜜拌勻
    ,上面覆蓋白糖
    ,密封置陰涼處10天飲用
    ,可治療浮腫
    、腹水
    、腳氣足腫

    桃樹根

    、樹皮外用可治療腫痛
    ,水煎服可以治療胃疼
    、腹痛
    ,煎湯沐浴可治療濕疹
    、癬等癥

    桃的幼果名桃奴,俗稱干桃

    ,具有生津、止血
    、斂汗、止痢的功效。取桃奴9克
    ,糯稻根30克,水煎代茶飲
    ,可治療自汗、盜汗
    ;桃奴60克水煎服
    ,可用于治療痢疾

    桃樹能廢物利用嗎

    桃樹是個寶

    ;可以雕刻成桃木劍
    、桃木木梳
    ,挑木尜,等手飾戴在身上民間有驅(qū)妖魔,祛穢氣之用
    。還可以做成女人用的桃木木梳,箟子,手飾盒子,其它器皿盛放食物,茶葉,藥材,日常零碎小雜物等,還可以小孩玩具木刀……

    把樹木截成段

    ,在炭窯中點燃
    ,燒到一定程度,封閉炭窯空氣進入
    ,余熱繼續(xù)加熱木材干餾,水分和木焦油被熘出
    ,木材碳化成為木炭

    現(xiàn)在有利用木屑等廢料加工機制木炭的方法,將這些廢料壓制成形
    ,在爐中間接加熱進行干餾
    ,這些原料碳化成為木炭。

    桃樹寶是什么

    桃樹寶是桃膠

    。桃膠是桃樹分泌出來的一種類似果凍狀的油脂,也叫做桃花淚.桃樹膠 即桃樹的樹脂,味甘
    、苦,性平,具有清熱通淋的功能,對石淋、血淋
    、痔瘡有輔助治療作用。要是你家桃樹上有的話,那真是幸運了,一斤可以賣到80元.這個“寶”就是桃花淚.在桃樹上,還能撿到“寶”,現(xiàn)今一斤80元,見到要珍惜!

    桃樹的作文,300~1600字作文賞析

    桃樹是一種果實作為水果的落葉小喬木,花可以觀賞

    ,果實多汁,可以生食或制桃脯
    、罐頭等,桃樹在中國歷史上深受文學(xué)人士的喜愛
    ,那么有關(guān)于桃樹有很多的表達方式,比如通過詩句
    ,作文等形式
    。而通過作文的方式呈現(xiàn)的有哪些呢?下面請跟我一起來看看吧

    桃樹的作文 (300字) 《桃花開了》

    春天

    ,桃花開了
    ,一朵朵桃花粉紅粉紅
    ,像一張張分紅的笑臉,桃花有五個瓣兒,都會柔嫩的像讓人去摸
    ,像摸的一片彩霞
    。桃花的花心是金黃金黃
    ,長在正中間,像一顆顆小星星站在那里
    。嬌艷無比的桃花
    ,讓我不由地想起一句詩:“滿樹和嬌爛漫紅
    ,萬枝丹彩灼春融
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    夏天,桃樹只有滿樹茂密的葉子

    ,郁郁蔥蔥的,我摘下一片,仔細觀察,只見中間有一條黃色的小豎線
    ,問媽媽是什么,卻隨口回我不知道,雖然夏天的桃樹只有葉子
    ,但是,我依舊喜歡

    秋天,樹上接滿了一個個又大

    、又紅、又甜的桃子
    ,讓人饞蜒欲滴,怪不得那齊天大圣孫悟空這么愛吃桃子
    ,偷吃了許多的蟠桃

    冬天到了

    ,桃樹上的葉子也都掉光了,看來只能等來年再發(fā)芽了
    。下雪了
    ,桃樹被僅僅的包裹住
    ,銀裝素裹
    ,很少美麗

    桃樹的作文(540字) 《春黎桃花開》

    春風(fēng)吹來

    ,萬物復(fù)蘇
    。桃樹便開出了嬌嫩的桃花

    遠遠看上去

    ,一棵桃樹就像是一位身披粉色長裙
    ,不是戴些綠首飾的嬌弱姑娘。近看
    ,一朵朵精致的桃花是被特意改造過似的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;ò攴壑袔О?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,花蕊呈梅紅色
    ,雌蕊是黃色的
    ,恰似一張嬰兒的笑臉

    到了夏季

    ,桃子便成熟了
    。每當(dāng)這時,我們家便會到果園內(nèi)去采摘桃子
    。桃子甜蜜多汁
    ,但卻有一丁點酸
    ,這樣倒甜得不膩
    。聽奶奶說
    ,桃子可以潤腸
    、消脂
    、補益
    、補心
    。反正好處一大堆
    ,我最喜歡用桃做的果醬了
    ,奶奶做的時候還會放桑葚
    ,松子,芝麻等
    ,吃起來甜滋滋的,不是還有堅果
    ,那叫一個美味!吃完了
    ,唇齒留香,所以每當(dāng)桃花開時
    ,我便會想起桃子醬

    其實

    ,我愛桃樹不僅是因為它花開地美
    ,桃子結(jié)的好吃
    ,更因為它的精神

    人們常把桃花比作妖艷女子并短命的那種

    ,但是我卻認為桃花有種敢于怒放一回的精神
    。桃花最多只有一至兩個月的時光
    ,但它毫不浪費
    ,從開始到結(jié)束
    ,始終怒放
    ,把最美的一面留給我們
    ,即使它短命又怎樣
    ,它把它美的一面給我們難道有錯嗎
    ?與其像草一般默默無聞
    ,不如像桃花一樣盡情綻放自己
    ,放出自己所有的光芒
    ,給世間增添一抹色彩
    。為人們開花,為人們作出貢獻
    ,用自己短暫的生命開出最美的花!

    桃樹即能開出可愛艷麗的桃花

    ,又能結(jié)出好吃的桃子,更重要的是
    ,桃花敢于怒放、奉獻自己的精神感動并影響了我
    。我愛上了桃

    桃樹的作文(700字)

    《桃花生命歷程》

    我家樓前的小花園里有一棵桃樹

    ,我們樓里的居民都很喜歡它。

    這顆桃樹就像一個老爺爺一樣

    ,已經(jīng)歷經(jīng)了滄桑
    。它的樹干矮小,不像白楊樹那么筆直
    ,也不像泡桐樹那么高大,但是它的枝枝杈杈橫向伸展
    ,扎實穩(wěn)固。盡管這棵桃樹有的地方樹皮已經(jīng)脫落了
    ,但它看上去還是那樣健壯
    ,仍舊守護著我們那棟樓

    一陣風(fēng)吹過

    ,啊
    ,原來是春姑娘駕著彩云來到了這里
    。桃樹爺爺馬上捧出了粉粉嫩嫩的桃花兒
    ,第一個出來迎接春姑娘的到來
    。桃花兒每朵花都是五個花瓣兒
    ,每個花瓣兒都是白里透粉
    ,春姑娘披上桃樹爺爺給她的新裙子,一路旋轉(zhuǎn)著
    、歌唱著
    ,更加美麗動人。

    夏天來接班了

    ,這時桃樹的花兒早就凋謝了
    ,桃樹爺爺換上了一身濃綠的軍裝,既威武又沉著
    ,守護著我們的小區(qū)
    。它的葉子呈橢圓形
    ,長的有巴掌那么大
    ,短的卻只有小手指那么短
    ,這些葉子把整棵樹封的嚴嚴實實的
    。但是在葉子的縫隙里悄悄的藏著很多很多綠色的小毛桃兒
    ,它們沐浴著夏風(fēng)的溫柔
    ,比賽似的使勁兒長,一天一個俏模樣

    秋推走了夏

    。桃樹為了歡迎秋的到來
    ,一夜之間換上了金色的大衣
    ,還捧出了鮮嫩的果實
    。桃樹的果子是甜蜜的
    ,只要輕輕一咬它的果實
    ,一陣香甜便流入人們的心房
    ,讓人回味無窮
    。捧著桃樹爺爺送給我們的甜美果實
    ,大家的臉上都樂開了花。

    冬爺爺總算來了

    ,這時,桃樹身上已經(jīng)光禿禿的了
    。一場雪后,它的樹干上布滿了白霜
    ,它的每一條丫杈上也掛滿了白霜,它們縱橫伸展著
    ,桃樹爺爺便披上了白頭發(fā)
    、白胡須
    ,宛如滑著雪橇一夜趕來的圣誕老人
    ,送給我們美好的祝福
    。桃樹爺爺和冬爺爺在寒冷的冬天對弈
    ,把酒問月
    ,一起等待春天
    ,等待著再一次帶給大地桃紅柳綠的勃勃生機。

    桃樹也是一個生命

    ,桃樹也有感情
    ,它在一年四季帶給我們無限希望
    ,捧給我們豐碩的果實。只要我們仔細觀察
    ,還會有更多發(fā)現(xiàn)!

    桃樹的作文(1600字)

    《老家的桃花》

    我特別喜歡桃樹

    ,不但因為桃花鮮美好看,更因為自己小時候喜歡吃桃子

    我的老家原是一個貧困山村

    。人家的屋前房后總是栽上一二棵桃樹
    ,獨我家沒有
    。小時候
    ,不會欣賞桃花
    ,只知道桃花有好幾種
    ,開的花兒顏色不一樣
    ,有粉紅色的,有白色的
    ,也有深紅色的。我最喜歡開深紅色的桃樹
    ,因這這種桃樹開花早,結(jié)果早且果實大
    ,果肉鮮美
    。但這種桃樹村里少
    ,只有二棵
    ,還被主人看得很嚴
    。為了防止桃子被偷
    ,桃樹下四周總會被放布著厚厚的荊棘。

    十來歲時是長身體的時候

    ,飯兒總是吃不飽
    ,嘴饞得要命
    ,總是高法偷東西吃
    。家里沒什么好偷的
    ,就瞄準(zhǔn)竹山頭的幾棵桃樹
    。竹山頭幾棵桃樹開的粉紅色花
    ,結(jié)的果子多
    ,但個子很小
    ,就是長不大
    。一開花,我們幾個孩子就盼著快點結(jié)出果子

    終于等到了桃子可吃的夏季,我找上一位玩伴密謀去偷桃

    。那是一個有月亮星星的夜晚,我讓伙伴在一處放哨
    ,自己則爬上一棵桃樹,借著星光月色摘著桃子
    ,不斷往衣兜里塞
    。當(dāng)衣兜里塞滿時
    ,伙伴發(fā)出了暗哨
    ,提醒我有人來了
    。因為桃樹長在路邊
    ,主人不知從哪回來,正打著電筒
    。我見自己要爬下桃樹逃走已經(jīng)不可能了,便伏在樹上不動
    ,希望主人無事走過去。不料,主人經(jīng)過桃樹附近
    ,竟停住了腳步,靜靜地站著
    ,仿佛在細聽著什么動靜
    。我躲在樹上害怕極了
    ,嚇得渾身發(fā)抖
    。主人沒有發(fā)現(xiàn)什么
    ,就走了。主人一走
    ,我的膽子又大了,繼續(xù)摘著桃子
    ,衣兜塞不下
    ,就往地上丟。這次偷的桃子二人一連吃了三天
    。我們吃桃子時,也不洗
    ,拿起桃子往衣服上一擦就往嘴里塞
    。曾聽大人說
    ,桃子表皮上有一層白絨毛
    ,吃下去會肚子痛
    ,但我們吃了那么桃子也沒痛過
    ,我想大人一定是在騙我們小孩的
    。后來知道
    ,有絨毛的桃子大都未熟,大人是怕摘了可惜
    ,嚇唬嚇唬孩子罷了。

    因為有桃樹就有桃子吃

    ,我希望自家園子里什么時候有棵桃樹。那時候買不到桃苗,就在人家桃樹出花蕾時
    ,偷折了幾支桃枝,插在園子里
    。沒幾天
    ,桃花真的開了
    ,葉子也冒出來了
    ,可春天一過
    ,天氣一熱
    ,插的桃枝馬上死了
    ,從未插翅難飛活過一次
    。終于有一天,我在路邊發(fā)現(xiàn)了一株桃樹苗
    ,便挖了起來,移栽在自己屋前的園子里

    讀初中時,一位同學(xué)告訴我桃子不能吃

    。我當(dāng)然不相信
    ,他就給我做了一個實驗。他將一棵未熟的桃子往嘴里嚼細后吐在石頭上
    ,讓太陽曬著
    。很快,就發(fā)現(xiàn)好多的細小的蟲在爬動
    。我不知道這是為什么
    。從此以后,我再也不敢吃桃子了
    。大人說吃未熟的桃子會肚子痛可能就是這個道理。

    我的高中是在鎮(zhèn)里讀的

    。一到高中畢業(yè)園子的桃子長大了
    ,且開了花
    ,花是粉紅色的
    ,果子尚未成熟就被小孩摘光了。那時候真是很心痛
    。有了工作之后
    ,我再也沒心思去照顧桃樹了

    重新對桃樹產(chǎn)生喜愛是在工作十年后

    。由于時常去旅游
    ,發(fā)現(xiàn)不少風(fēng)景區(qū)都少不了桃樹
    ,也總覺得桃花是最鮮艷最熱鬧的
    ,什么桃花源桃花村的
    ,都以桃花美名
    。所以
    ,我也想在自家的園子里栽上一些桃樹,春天到來時,好桃花滿園
    。2001年
    ,我對老屋進行了改建
    ,意圖在屋前屋后全栽上桃樹
    ,好在退休有個休憩的“世外桃源”
    ,卻因為購不到桃苗未能如愿

    成為囚人之后

    ,發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄里沒有一棵桃樹
    。一次出工路上,竟意外發(fā)現(xiàn)路邊長著一棵桃樹
    ,不到十厘米高。一看葉子
    ,我就能看出這是一株好桃苗,是那種開紅花長大果子的桃種
    。桃苗生長的地方并不肥沃
    ,隨時會割草機剪掉。我想應(yīng)該將它移栽一個好地方去
    。因為不能隨便走動
    ,我始終未能如愿
    。一連幾天
    ,我心里總牽掛著那株桃苗
    。我跟伙房的一位愛好種花的犯人說了
    ,他卻沒有去找,要我去把桃苗過去
    ,讓他栽。我托一位環(huán)衛(wèi)犯
    ,跟他說了地點,他也沒能找到
    。我懷疑桃苗已經(jīng)遇到厄運了
    。一個晚上
    ,我還是壯著膽子跑出去
    ,那株桃苗還在
    ,我便慌慌張張將它挖起來
    ,不小心挖斷了一條粗根

    我同伙房的犯人在房前一塊地上挖了一個坑

    ,填上肥土
    ,栽下了
    。從此,我?guī)缀跆焯烊タ刺颐?div id="d48novz" class="flower left">
    ,還不時給它澆水。四個月過去了
    ,桃苗長得出奇的好,竟從原來不到十厘米高長到一米五左右了
    。按這種長勢
    ,再長一年,后年就能開花結(jié)果

    接下來的日子

    ,我雖然調(diào)了隊
    ,但還是常常遠遠地看上幾眼那棵長得茂盛的桃樹
    ,心里總是充滿著無限的希望
    。到時候
    ,桃樹開花了
    ,一定很美
    ,那時候,我也該出去了

    桃樹為什么能辟邪?

    問題一:桃木為什么能辟邪?在中國古代神話中

    ,相傳有一個鬼域的世界,當(dāng)中有座山
    ,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹
    ,樹梢上有一只金雞
    。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域
    。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人
    ,名叫神荼、郁壘
    。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情
    ,神荼
    、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住
    ,用芒葦做的繩子把它捆起來
    ,送去喂虎
    。因而天下的鬼都畏懼神荼
    、郁壘
    。于是民間就用桃木刻成他們的模樣
    ,放在自家門口
    ,以避邪防害
    。后來
    ,人們干脆在桃木板上刻上神荼
    、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡
    。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
    到了宋代
    ,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義
    ,二則表達自己美好心愿
    ,三則裝飾門戶
    ,以求美觀
    。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)
    ,新春之際貼在門窗兩邊
    ,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿

    “千門萬戶尤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?偘研绿覔Q舊符”。桃木避邪
    ,民間傳說久矣,究竟源于何時
    ,起于何載?
    桃木治鬼的傳說豐富多彩
    ,《淮南子?詮言》說:“羿死于桃口”
    。東漢許慎注:“口
    ,大杖
    ,以桃木為之,以擊殺羿
    ,由是以來鬼畏桃也”
    。羿以善射聞名
    ,逢蒙拜師學(xué)藝
    ,學(xué)成后恩將仇報
    ,從老師身后下毒手
    ,舉起桃木大棒向羿的后腦猛砸
    。羿死后
    ,做了統(tǒng)領(lǐng)萬鬼的官。古人關(guān)于桃木避邪的聯(lián)想
    ,是與這一神話故事有關(guān)的
    。試想
    ,桃木棒連統(tǒng)領(lǐng)眾廠的羿都能擊殺
    ,用來治鬼就更不在話下了

    另外
    ,《左傳》昭公四年(公元前538年)
    ,記載著桃木能發(fā)揮神秘力量的一件事:“古者日在北陸而藏冰,……其藏之也
    ,黑牡,以享司寒
    ;其出之也
    ,桃弧棘矢
    ,以除其災(zāi)也
    。”這段話是說:古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖里
    ,藏冰時
    ,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神
    ,而取冰使用時
    ,則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災(zāi)的儀式

    桃者
    ,五木之精也,故壓伏邪氣者也

    傳說,主宰人間壽算的南極仙翁
    ,掌上總是捧著一個碩大的仙桃,所以桃又有避邪去病
    、益壽延年之說
    。而南極仙翁手中的這顆仙桃
    ,據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃

    傳說
    ,主宰人間壽算的南極仙翁
    ,掌上總是捧著一個碩大的仙桃,所以桃又有避邪去病
    、益壽延年之說
    。而南極仙翁手中的這顆仙桃
    ,據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃

    古肥子國,即今天的山東肥城市
    ,因西周時肥族人散居于此而得名。當(dāng)時肥族人由東海遷至于此
    。東海度朔山的鎮(zhèn)山之寶--桃樹也被肥族人移植于肥子國。《漢書?地理志》載:“泰山郡有肥城縣
    ,應(yīng)劭所謂‘肥子國’也?div id="m50uktp" class="box-center"> !绷頁?jù)清光緒十七年(公元1891年)《肥城縣志?序》載:“肥城古肥子國也
    ,春秋時入魯
    ,為齊郡地
    。漢屬泰山郡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?
    肥城栽桃歷史久遠
    ,《春秋左傳》載:魯襄公17年,齊國與魯國交戰(zhàn)
    ,齊兵分兩路,圍住魯國的兩翼:一是房
    ,一是桃,即齊人圍魯北壁
    。魯襄公13年
    ,魯國邊境已到達現(xiàn)今濟南長清一帶
    ,所以齊人所圍之“桃”
    ,應(yīng)該是現(xiàn)在長清南面的肥城(今有肥城北部的齊長城作證)
    ,可見當(dāng)時“桃”這個地方已經(jīng)大量種植桃樹了
    。而《左傳》的作者左丘明為肥城人
    ,則進一步證明了肥城即“桃”
    ,“桃”即肥城之說。
    那么為什么說天下只有肥城的桃木能避邪呢

    原來在舊的肥城縣城以西,有一山名曰陶(桃)山
    ,陶山至小泰山之間,環(huán)繞山頂?shù)氖前蔚赝ㄌ斓膽已虑捅?div id="m50uktp" class="box-center"> ,雄奇險峻
    ,綿延數(shù)十里
    ,七十二個洞穴天女散花般分布在峭壁上
    ,這七十二洞
    ,洞洞都有妖魔鬼怪
    。每當(dāng)夜幕降臨,七十二洞妖怪便鉆出洞來
    ,闖進肥城,群魔亂舞
    ,興風(fēng)作浪
    ,禍害百姓
    ,涂炭生靈
    。此事傳至東海度朔山
    ,山上神荼
    、郁壘二神聽后怒不可遏
    ,他們飛速來到肥城
    ,就地取材,折桃枝為武器
    ,將妖魔鬼怪打的死的死,傷的傷
    ,逃的逃。僥幸逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散
    。因......>>

    問題二:為什么說桃樹和桃木能辟邪呢?桃木由來在我國民間還流傳著這樣一個傳說:夸父追日
    ,臨死前將神木拋出
    ,化成了一片桃林
    。我國最早的春聯(lián)都是用桃木板做的
    ,又稱桃符
    ,到今民間還認為桃木制品可驅(qū)除鬼怪,辟邪
    。而桃則寓意長壽,給老年人祝壽,送上一盤壽桃
    ,以表示祝老年人健康長壽。鎮(zhèn)煞辟邪唐代《朝野金史》卷三說
    ,正諫大夫明崇儼有法術(shù)
    ,他曾“書二桃符
    ,于其上釘之
    ,其聲寂然”
    ,在地窖上釘桃符
    ,止住了地窖下樂妓的演奏。釘上桃符真會有這種法力嗎
    ?不會的。所以特別說明一個前提
    ,書桃符的人“有法術(shù)”。敦煌遺書中唐代通俗詩人王梵志的《父子相憐愛》:“東家打桃符
    ,西家懸赤索
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !碧曳c赤索都是置于門前的辟邪物
    。宋代洪邁《夷堅乙志》“司命真君”條寫福州人余嗣的夢,涉及以桃符厭勝之說:“輒有壓禳之術(shù)
    ,公到家日,取門上桃符
    ,親用利刃所碎,以凈籃貯之
    。至夕二更
    ,令人去家一里外
    ,于東南方穴地三尺埋之
    。此人出,公即 ***
    ,冥心咒曰:‘天皇地皇
    ,三綱五常。急急如律令
    。’俟其還
    ,乃止
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碧曳麄髡f元雜劇《 *** 花》
    ,包公智斷殺人案的故事
    ,破案的重要線索即是一片桃符。劇情講
    ,汴梁城里,開“獅子店”的小二哥
    ,一天晚上要對獨自投宿的年輕女子翠彎施無禮,恭子不從
    ,小二哥舉斧威脅
    ,嚇?biāo)懒舜漶{
    。小二哥道:“這暴死的必定作怪
    。我門首定的桃符,拿一片來插在他鬢角頭
    ,將一個口袋裝了,丟在這井里
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄伴T首定的”,定即釘
    。桃符釘在門上
    ,可取下,可以簪在鬢發(fā)上
    ,這桃符當(dāng)是木制
    。“暴死的必定作怪”
    ,因此要拿一片桃符鎮(zhèn)住冤魂
    ,所借助的正是桃符的神秘符號意義。

    問題三:古人為什么選用桃樹木辟邪驅(qū)鬼呢
    ?中國民間傳統(tǒng)認為桃木為五木之精(五木為桑木
    、榆木
    、桃木
    、槐木和柳木),將其稱之為仙木
    ,認為叮鎮(zhèn)宅辟邪。

    問題四:桃樹條幾根可以辟邪可以辟邪桃樹必須是 種植在東南方向 沒有嫁接的毛桃樹 1根就可以

    問題五:桃樹為什么辟邪滿意答案一場玫瑰花的6級2011-05-04 作為植物性的巫術(shù)靈物
    ,桃的地位非常顯著,桃在古代應(yīng)該是一種比較常見的植物
    ,《山海經(jīng)》就在介紹自然物產(chǎn)的時候
    ,經(jīng)常提到某處“多桃”
    ,桃樹的多見為圍繞桃的各種巫術(shù)觀念的形成提供了客觀條件
    。 桃具有巫術(shù)辟邪功能出自于古來的鬼畏桃的觀念。 “玉衡星散為桃”
    ,古人認為桃是天上星辰的化身?div id="jfovm50" class="index-wrap">!渡胶=?jīng)?海外西經(jīng)》曰:“夸父與日逐走,入日
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?视蔑?div id="jfovm50" class="index-wrap">,飲于河渭
    ;河渭不足,北飲大澤
    。未至,道渴而死
    。棄其杖
    ,化為鄧林
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄班嚵帧奔刺伊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,夸父是追趕太陽的英雄
    ,桃林是他的手杖變成
    ,自然帶有了一種神氣。關(guān)于鬼畏桃的觀念大概在周秦之際就已經(jīng)形成
    ,王充《論衡》引《山海經(jīng)》佚文曰:“《山海經(jīng)》又曰:滄海之中,有度朔之山
    。上有大桃木,其屈蟠三千里
    ,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也
    。上有二神人,一曰神荼
    ,一曰郁壘,主閱領(lǐng)萬鬼
    。惡害之鬼
    ,執(zhí)以葦索
    ,而以食虎
    。於是黃帝乃作禮以時驅(qū)之,立大桃人
    ,門戶畫神荼、郁壘與虎
    ,懸葦索以御兇魅
    。有形
    ,故執(zhí)以食虎
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !惫黹T關(guān)前就有大桃木
    ,桃木與神荼、郁壘一起維護著鬼門關(guān)的威嚴
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !讹L(fēng)俗通義》引《黃帝書》亦云:“上古之時,有神荼與郁壘昆弟二人
    ,性能執(zhí)鬼。度朔山上有桃樹
    ,二人於樹下簡閱百鬼
    ,無道理妄為人禍害
    ,神荼與郁壘縛以葦索
    ,執(zhí)以食虎。於是縣官常以臘除夕飾桃人
    ,垂葦茭,畫虎於門
    ,皆追效於前事
    ,冀以御兇也
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !眱蓵加涊d了古代流傳的一個神話
    ,度朔山上有一顆大桃樹
    ,桃樹的東北就是萬鬼出入的鬼門,神荼與郁壘兩位神人把守著鬼門
    ,在桃樹下檢閱百鬼,發(fā)現(xiàn)有作惡的鬼
    ,他們就會用葦索綁了拿去喂食老虎。后來黃帝教人“立大桃人”以驅(qū)除鬼魅
    ,人們在臘月除夕掛桃人
    、垂葦茭,畫虎於門
    ,當(dāng)是該方的延續(xù)。作為意識性的巫術(shù)觀念
    ,卻逐漸演化為具有實用性質(zhì)的穩(wěn)定的民俗習(xí)性,這種變化反映了巫術(shù)等文化現(xiàn)象在某些民俗事項的形成中所起到的重要作用
    。 傳說中有桃木立于鬼門關(guān)前
    ,對百鬼產(chǎn)生震懾之力,在古人看來這是因為桃木乃是五木之精
    ,所以可以用作巫術(shù)靈物
    。西漢無名氏著《典術(shù)》曰:“桃者五木之精也
    ,今之作桃符著門上
    ,壓邪氣,此仙木也
    。”南朝梁宗懔《荊楚歲時記》云:“桃者五行之精
    ,壓伏邪氣,制百鬼
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !碧夷疚樟宋逍兄珰猓员簧窕癁槟軌蛑品俟淼南赡?div id="m50uktp" class="box-center"> ,由此圍繞桃木的有關(guān)巫術(shù)辟邪功能被不斷地開發(fā)出來
    ,如《左傳》曰:“桃弧
    、棘矢
    ,以除其災(zāi)也
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄?a href="/ddjy_100/224.html">莊子》曰:“插桃枝于戶.連灰其下.童子入不畏.而鬼畏之.是鬼智不如童子也
    。”戰(zhàn)國時插桃枝于門戶就成為辟邪除惡的方法之一
    。《本草經(jīng)》曰:“梟桃在樹不落
    ,殺百鬼
    。”掛在樹上不落的桃實可以殺除百鬼
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !尔}鐵論》曰:“桃李之實多者
    ,來歲之穰
    。”果實豐盛的桃木可以用來禳除來年的災(zāi)禍
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !痘茨先f畢術(shù)》曰:“孤桃枝之券,令雞夜鳴
    ,取孤桃南北行,枝長三尺
    ,折以為券,涂以三歲雄雞血
    ,夜居棲下則鳴
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !庇锰抑ε湟匀龤q雄雞的血液施法
    ,可以使雞夜鳴。桃木還在醫(yī)巫術(shù)中被廣泛使用
    ,如馬王堆帛書《五十二病方》曾載有以桃枝治療男子疝氣的方法。 由此
    ,在傳統(tǒng)民俗觀念中
    ,桃木是可以避邪的


    問題六:桃樹能辟邪嗎相傳古代東海中有一座大山
    ,名叫度朔山
    。山上有一棵巨大無比的桃樹
    ,樹枝向周圍伸展,足足有三千里方圓
    。樹頂有一只金雞,日出報曉
    。樹的東北一端有一根拱形枝干
    ,樹梢一直歪下來
    ,挨到地面
    ,就像一扇天然的大門。度朔山上住著各種各樣的妖邪鬼怪
    ,它們出入都得經(jīng)過這扇門
    ,因此稱作鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間去作祟
    ,派了兩個神將去把守鬼門,一個叫神荼
    ,一個叫郁壘
    。這兩個神一個手拿葦索
    ,一個身牽猛虎
    ,形象丑惡兇狠,既能捉鬼
    ,又能吃鬼,若有惡鬼溜出鬼門
    ,就把它抓住
    ,或者吃掉
    ,或者用葦索捆綁起來喂老虎
    。因此
    ,黃帝就把神荼
    、郁壘的像刻成桃人,掛在大門門戶上
    ,以御兇魅


    問題七:為什么桃樹可以辟邪據(jù)老人們說
    ,是可以的
    。古時家庭在門口都插有桃枝,就是為了讓其起到辟邪的作用


    問題八:為什么桃樹可以辟邪
    ?作為植物性的巫術(shù)靈物,桃的地位非常顯著
    ,桃在古代應(yīng)該是一種比較常見的植物,《山海經(jīng)》就在介紹自然物產(chǎn)的時候,經(jīng)常提到某處“多桃”
    ,桃樹的多見為圍繞桃的各種巫術(shù)觀念的形成提供了客觀條件。 桃具有巫術(shù)辟邪功能出自于古來的鬼畏桃的觀念
    。 “玉衡星散為桃”
    ,古人認為桃是天上星辰的化身
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!渡胶=?jīng)?海外西經(jīng)》曰:“夸父與日逐走,入日
    。渴欲得飲
    ,飲于河渭
    ;河渭不足
    ,北飲大澤
    。未至,道渴而死
    。棄其杖,化為鄧林
    。”“鄧林”即桃林
    ,夸父是追趕太陽的英雄
    ,桃林是他的手杖變成,自然帶有了一種神氣
    。關(guān)于鬼畏桃的觀念大概在周秦之際就已經(jīng)形成,王充《論衡》引《山海經(jīng)》佚文曰:“《山海經(jīng)》又曰:滄海之中
    ,有度朔之山。上有大桃木
    ,其屈蟠三千里
    ,其枝間東北曰鬼門
    ,萬鬼所出入也
    。上有二神人
    ,一曰神荼
    ,一曰郁壘
    ,主閱領(lǐng)萬鬼。惡害之鬼
    ,執(zhí)以葦索,而以食虎
    。於是黃帝乃作禮以時驅(qū)之
    ,立大桃人
    ,門戶畫神荼
    、郁壘與虎
    ,懸葦索以御兇魅
    。有形,故執(zhí)以食虎
    。”鬼門關(guān)前就有大桃木
    ,桃木與神荼
    、郁壘一起維護著鬼門關(guān)的威嚴
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !讹L(fēng)俗通義》引《黃帝書》亦云:“上古之時,有神荼與郁壘昆弟二人
    ,性能執(zhí)鬼。度朔山上有桃樹
    ,二人於樹下簡閱百鬼,無道理妄為人禍害
    ,神荼與郁壘縛以葦索
    ,執(zhí)以食虎
    。於是縣官常以臘除夕飾桃人,垂葦茭
    ,畫虎於門
    ,皆追效於前事,冀以御兇也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!眱蓵加涊d了古代流傳的一個神話
    ,度朔山上有一顆大桃樹
    ,桃樹的東北就是萬鬼出入的鬼門,神荼與郁壘兩位神人把守著鬼門
    ,在桃樹下檢閱百鬼,發(fā)現(xiàn)有作惡的鬼
    ,他們就會用葦索綁了拿去喂食老虎
    。后來黃帝教人“立大桃人”以驅(qū)除鬼魅
    ,人們在臘月除夕掛桃人
    、垂葦茭,畫虎於門
    ,當(dāng)是該方的延續(xù)
    。作為意識性的巫術(shù)觀念
    ,卻逐漸演化為具有實用性質(zhì)的穩(wěn)定的民俗習(xí)性,這種變化反映了巫術(shù)等文化現(xiàn)象在某些民俗事項的形成中所起到的重要作用
    。 傳說中有桃木立于鬼門關(guān)前,對百鬼產(chǎn)生震懾之力
    ,在古人看來這是因為桃木乃是五木之精
    ,所以可以用作巫術(shù)靈物
    。西漢無名氏著《典術(shù)》曰:“桃者五木之精也
    ,今之作桃符著門上,壓邪氣
    ,此仙木也?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦铣鹤阢痢肚G楚歲時記》云:“桃者五行之精
    ,壓伏邪氣
    ,制百鬼
    。”桃木吸收了五行之精氣
    ,所以被神化為能夠制服百鬼的仙木
    ,由此圍繞桃木的有關(guān)巫術(shù)辟邪功能被不斷地開發(fā)出來,如《左傳》曰:“桃弧
    、棘矢,以除其災(zāi)也
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !薄肚f子》曰:“插桃枝于戶.連灰其下.童子入不畏.而鬼畏之.是鬼智不如童子也
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    !睉?zhàn)國時插桃枝于門戶就成為辟邪除惡的方法之一
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !侗静萁?jīng)》曰:“梟桃在樹不落,殺百鬼
    。”掛在樹上不落的桃實可以殺除百鬼
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !尔}鐵論》曰:“桃李之實多者
    ,來歲之穰
    。”果實豐盛的桃木可以用來禳除來年的災(zāi)禍
    。《淮南萬畢術(shù)》曰:“孤桃枝之券
    ,令雞夜鳴
    ,取孤桃南北行
    ,枝長三尺
    ,折以為券,涂以三歲雄雞血
    ,夜居棲下則鳴?div id="d48novz" class="flower left">
    !庇锰抑ε湟匀龤q雄雞的血液施法
    ,可以使雞夜鳴
    。桃木還在醫(yī)巫術(shù)中被廣泛使用
    ,如馬王堆帛書《五十二病方》曾載有以桃枝治療男子疝氣的方法
    。 由此
    ,在傳統(tǒng)民俗觀念中,桃木是可以避邪的


    問題九:桃樹真能辟邪嗎應(yīng)該,你信就能

    問題十:桃木為什么能辟邪
    ?在中國古代神話中
    ,相傳有一個鬼域的世界
    ,當(dāng)中有座山
    ,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞
    。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域
    。鬼域的大門坐落在桃樹的東北
    ,門邊站著兩個神人
    ,名叫神荼
    、郁壘
    。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情
    ,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住
    ,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎
    。因而天下的鬼都畏懼神荼
    、郁壘
    。于是民間就用桃木刻成他們的模樣
    ,放在自家門口,以避邪防害
    。后來
    ,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字
    ,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”

    到了宋代
    ,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)
    ,一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義
    ,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶
    ,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)
    ,新春之際貼在門窗兩邊
    ,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
    “千門萬戶尤?div id="d48novz" class="flower left">
    ?偘研绿覔Q舊符”
    。桃木避邪,民間傳說久矣
    ,究竟源于何時
    ,起于何載?
    桃木治鬼的傳說豐富多彩
    ,《淮南子?詮言》說:“羿死于桃口”
    。東漢許慎注:“口,大杖
    ,以桃木為之
    ,以擊殺羿,由是以來鬼畏桃也”
    。羿以善射聞名,逢蒙拜師學(xué)藝
    ,學(xué)成后恩將仇報
    ,從老師身后下毒手
    ,舉起桃木大棒向羿的后腦猛砸
    。羿死后,做了統(tǒng)領(lǐng)萬鬼的官
    。古人關(guān)于桃木避邪的聯(lián)想
    ,是與這一神話故事有關(guān)的。試想
    ,桃木棒連統(tǒng)領(lǐng)眾廠的羿都能擊殺,用來治鬼就更不在話下了

    另外
    ,《左傳》昭公四年(公元前538年)
    ,記載著桃木能發(fā)揮神秘力量的一件事:“古者日在北陸而藏冰,……其藏之也
    ,黑牡,以享司寒
    ;其出之也
    ,桃弧棘矢,以除其災(zāi)也
    。”這段話是說:古人冬天把冰塊藏在深山大谷的冰窖里
    ,藏冰時
    ,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神,而取冰使用時
    ,則要用桃木做的弓和棘制的箭進行除災(zāi)的儀式。
    桃者
    ,五木之精也
    ,故壓伏邪氣者也

    傳說
    ,主宰人間壽算的南極仙翁
    ,掌上總是捧著一個碩大的仙桃
    ,所以桃又有避邪去病、益壽延年之說
    。而南極仙翁手中的這顆仙桃,據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃

    傳說
    ,主宰人間壽算的南極仙翁,掌上總是捧著一個碩大的仙桃
    ,所以桃又有避邪去病
    、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃
    ,據(jù)傳就是產(chǎn)于古肥子國的肥桃。
    古肥子國
    ,即今天的山東肥城市
    ,因西周時肥族人散居于此而得名
    。當(dāng)時肥族人由東海遷至于此
    。東海度朔山的鎮(zhèn)山之寶--桃樹也被肥族人移植于肥子國?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稘h書?地理志》載:“泰山郡有肥城縣,應(yīng)劭所謂‘肥子國’也
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!绷頁?jù)清光緒十七年(公元1891年)《肥城縣志?序》載:“肥城古肥子國也
    ,春秋時入魯
    ,為齊郡地。漢屬泰山郡
    。”
    肥城栽桃歷史久遠
    ,《春秋左傳》載:魯襄公17年
    ,齊國與魯國交戰(zhàn),齊兵分兩路
    ,圍住魯國的兩翼:一是房,一是桃
    ,即齊人圍魯北壁
    。魯襄公13年
    ,魯國邊境已到達現(xiàn)今濟南長清一帶
    ,所以齊人所圍之“桃”,應(yīng)該是現(xiàn)在長清南面的肥城(今有肥城北部的齊長城作證)
    ,可見當(dāng)時“桃”這個地方已經(jīng)大量種植桃樹了
    。而《左傳》的作者左丘明為肥城人,則進一步證明了肥城即“桃”
    ,“桃”即肥城之說。
    那么為什么說天下只有肥城的桃木能避邪呢

    原來在舊的肥城縣城以西
    ,有一山名曰陶(桃)山,陶山至小泰山之間
    ,環(huán)繞山頂?shù)氖前蔚赝ㄌ斓膽已虑捅?div id="m50uktp" class="box-center"> ,雄奇險峻,綿延數(shù)十里
    ,七十二個洞穴天女散花般分布在峭壁上
    ,這七十二洞
    ,洞洞都有妖魔鬼怪
    。每當(dāng)夜幕降臨
    ,七十二洞妖怪便鉆出洞來,闖進肥城
    ,群魔亂舞,興風(fēng)作浪
    ,禍害百姓
    ,涂炭生靈
    。此事傳至東海度朔山
    ,山上神荼、郁壘二神聽后怒不可遏
    ,他們飛速來到肥城,就地取材
    ,折桃枝為武器
    ,將妖魔鬼怪打的死的死
    ,傷的傷
    ,逃的逃。僥幸逃走的妖怪看見桃枝便魂飛魄散。因......>>

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