導(dǎo)讀:美國印地安納大學(xué)醫(yī)學(xué)院女神經(jīng)解剖學(xué)家
1996年10月10日
這個(gè)“涅槃”狀態(tài)至少連續(xù)持續(xù)了五周(這點(diǎn)估計(jì)可以和佛陀媲美了)
,而且在她經(jīng)過8年的逐步恢復(fù)左半球大腦功能的時(shí)期后,她說她“已經(jīng)毫不憐惜地拋掉了過往那個(gè)生活了37年的瑣碎、焦躁而自私的自我”,建立了一個(gè)全新的自我身份,以一種全新的觀念而回到我們這個(gè)“正常的”世界,同時(shí),只要她現(xiàn)在想進(jìn)入那個(gè) “涅槃”,隨時(shí)隨地她都可以“with an effort of thought (以一念之功夫)”而進(jìn)去(這其實(shí)就是佛教和印度教中提到的修行者在達(dá)到真正的開悟后在節(jié)目中
她說,我們絕大多數(shù)人之所以沒有體驗(yàn)到
、看到世界和宇宙的這個(gè)奇妙的一面,是因?yàn)槲覀儚男〗邮艿墓膭?lì)和教育大都是側(cè)重使用左腦半球的能力,還由于通過左腦半球的能力而取得的在社會(huì)上的成就而受到獎(jiǎng)勵(lì)-比如,語言、文字、邏輯、推理、判斷、計(jì)算、數(shù)字、分辨力等,但是,按泰勒博士的話說,“but the right hemisphere gives us the big picture(但是大腦右半球給我們的才是關(guān)于世界的大圖像)”。泰勒博士自己感慨地說
,作為一個(gè)科學(xué)家,一個(gè)研究大腦的專業(yè)人士泰勒博士的這個(gè)珍貴體驗(yàn)
,讓我再一次想起并確認(rèn)克里希那穆體曾不斷對(duì)人類說的話語:能不能停止你的思想?封存你的記憶,嘗試著大腦寧靜不要帶任何語言去體驗(yàn)觀察事物,對(duì)事物沒有分別和邊界感,消除自我中心感覺,這樣,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)無邊無際的永恒和愛……以及老克關(guān)于教育和時(shí)間是個(gè)假象的談話,等等。泰勒博士說,她自己并沒有宗教信仰
,但在這次經(jīng)歷后,她堅(jiān)信在死亡后,人是進(jìn)入peace-寧靜平和的境界的,她說,因?yàn)榇藭r(shí)大腦全面關(guān)閉了,更不會(huì)有像左腦的那種干擾了。但是,從心理生理學(xué)的角度來看Roger Wolcott Sperry(簡稱斯佩里)認(rèn)為右腦具有圖像化機(jī)能
人的左腦主要從事邏輯思維
科學(xué)家們指出
,終其一生,大多數(shù)人只運(yùn)用了大腦的3%—4%,其余的97%都蘊(yùn)藏在右腦的潛意識(shí)之中,這是一個(gè)多么令人吃驚和遺憾的事實(shí)!人的大腦蘊(yùn)藏著極大的潛能還“沉睡”著
左腦是人的“本生腦”
右腦是潛能激發(fā)區(qū):右腦會(huì)突然在人類的精神生活的深層展現(xiàn)出跡象
右腦是低耗高效工作區(qū):右腦不需要很多能量就可以高速計(jì)算復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,高速記憶
右腦開發(fā)的目的是為了充分發(fā)揮右腦的優(yōu)勢
,并不是以右腦思維代替左腦思維,而是更好地將左右腦結(jié)合起來,進(jìn)行人類左右腦的第二次協(xié)同,充分調(diào)動(dòng)起人腦的潛能。斯佩里的研究表明,人的大腦兩半球存在著機(jī)能上的分工,對(duì)于大多數(shù)人來說,左半球是處理語言信息的“優(yōu)勢半球”,它還能完成那些復(fù)雜、連續(xù)、有分析的活動(dòng),以及熟練地進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算。右半球雖然是“非優(yōu)勢的”
,但是它掌管空間知覺的能力,對(duì)非語言性的視覺圖像的感知和分析比左半球占優(yōu)勢。有研究表明,音樂和藝術(shù)能力以及情緒反應(yīng)等與右半球有更大的關(guān)系。對(duì)于正常人來說
,大腦左右兩半球的功能是均衡和協(xié)調(diào)發(fā)展的,既各司其職又密切配合,二者相輔相成所以,我們在佛經(jīng)
、禪宗書上和關(guān)于瑜伽士的記載里讀到的那些“開悟、頓悟”的體驗(yàn)描述,那些諄諄告誡要我們超越語言、超越邏輯去“直指人心而見真性”的教導(dǎo),現(xiàn)在我終于有了“頓悟”:原來這就是左右大腦功能分工的關(guān)系,修行“開悟”的努力方向,就是去有意識(shí)地開發(fā)右半球大腦的功能,把左腦主導(dǎo)讓位給右腦主導(dǎo)!最后
,我仍以最高度的敬仰之心深深感激印闔闐、佛陀、耶穌、老子、克里希那穆提、圣拉馬納等這些人類的在自身探索道路和徹底解脫生死煩惱大問題上的先驅(qū)和英雄們,正是他們最初給人類展示了我們發(fā)展的可能性和明確了人類自己到底在宇宙中處于什么樣的地位。文源:修行圈
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