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    白巖松肺腑真言:不平靜
    ,就不會(huì)幸福

    荊十三 2024-03-05 10:00:32

    幸福在哪里

    微信圖片_20240120113805.png

      一

      走在人群中

    ,我習(xí)慣看一看周圍人的手腕
    ,那里似乎藏著一個(gè)屬于當(dāng)代中國人的內(nèi)心秘密,從不言說
    ,卻日益增多

      越來越多的人

    ,不分男女
    ,會(huì)戴上一個(gè)手串,這其中
    ,不乏有人僅僅是為了裝飾
    ;更多的卻帶有祈福與安心的意味,這手串停留在裝飾與信仰之間
    ,或左或右
    。這其中,是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰
    ?又或者,來自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安

      手串有助于平靜嗎

    ?我們的內(nèi)心,與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關(guān)系
    ?人群中
    ,又為什么幾乎沒有人談?wù)撨^它?

      沉默之中

    ,埋藏著我們?cè)鯓拥睦Щ螅?/p>

      這是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸

    ,還是一個(gè)新的開始?這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為
    ?還是因不安而必然的求助

         二

        2006年的最后一天,我去301醫(yī)院看望季羨林先生。到達(dá)時(shí)是上午

    ,而很早就起床的季老
    ,已經(jīng)在桌前工作了很久,他在做的事情是:修改早已出版的《佛教十五講》
    。他說:“對(duì)這個(gè)問題
    ,我似乎又明白了一些?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      話題也就從這兒開始

    ,沒想到,一發(fā)不可收
    ,并持續(xù)到整個(gè)聊天的結(jié)束

      “您信佛嗎?”我問

      “如果說信

    ,可能還不到;但我承認(rèn)對(duì)佛教有親近感
    ,可能我們很多中國人都如此
    。”季老答

      接下來

    ,我好奇的是:快速前行的中國人,現(xiàn)在和將來
    ,拿什么撫慰內(nèi)心

      季老給我講了一個(gè)細(xì)節(jié)。有一天

    ,一位領(lǐng)導(dǎo)人來看他
    ,聊的也是有關(guān)內(nèi)心的問題,來者問季老:主義和宗教
    ,哪一個(gè)先在人群中消失

      面對(duì)這位大領(lǐng)導(dǎo),季老沒有猶豫:假如人們一天解決不了對(duì)死亡的恐懼

    ,怕還是主義先消失吧
    ,也許早一天。

      看似平淡的回答

    ,隱藏著一種智慧
    、勇氣和相信。當(dāng)然
    ,“早一天”的說法也很留余地

      和季老相對(duì)而談的這一天

    ,離一年的結(jié)束,沒幾個(gè)小時(shí)了
    ,冬日的陽光照在季老的臉上
    ,也溫暖著屋內(nèi)的其他人。

      那一天

    ,季老快樂而平靜
    。我與周圍的人同樣如此。

        三

     又一天

    ,翻閱與梁漱溟先生有關(guān)的一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎》
    ,翻到后記,梁先生的一段話
    ,突然讓我心動(dòng)

     梁老認(rèn)為,人類面臨有三大問題

    ,順序錯(cuò)不得

     先要解決人和物之間的問題,

    ,接下來要解決人和人之間的問題
    ,最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。

     是啊

    ,從小求學(xué)到三十而立
    ,不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎?沒有學(xué)歷
    、知識(shí)
    、工作、錢
    、房子
    、車這些物的東西,怎敢三十而立呢
    ?而之后為人父為人母為人子女
    ,為人夫妻,為人上級(jí)為人下級(jí)
    ,為人友為人敵
    ,人與人之間的問題
    ,你又怎能不認(rèn)真并辛苦地面對(duì)

     但是隨著人生腳步的前行,走著走著

    ,便依稀看見生命終點(diǎn)的那一條線
    ,什么都可以改變
    ,生命是條單行道的局面無法改變。于是
    ,不安
    、焦慮、懷疑
    、悲觀……接踵而來
    ,人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心,還是那一個(gè)老問題——我從何而來
    ,又因何而去
    ?去哪兒呢?

     時(shí)代紛繁復(fù)雜

    ,忙碌的人們
    ,終要面對(duì)自己的內(nèi)心,而這種面對(duì)
    ,在今天
    ,變得更難,卻也更急迫
    。我們都需要答案

         四

      如果更深地去想,又何止是人生要面對(duì)這三個(gè)問題的挑戰(zhàn)

      中國三十余年的改革

    ,最初的二十多年,目標(biāo)很物化
    ,小康
    、溫飽、翻兩番
    ,解決人與物之間的問題
    ,是生存的需求;而每一個(gè)個(gè)體
    ,也把幸福寄托到物化的未來身上

      這些物化的目標(biāo)陸續(xù)實(shí)現(xiàn),但中國人也逐漸發(fā)現(xiàn)

    ,幸福并沒有伴隨著物質(zhì)如約而來
    ,整個(gè)人群中,充滿著抱怨之聲
    ,官高的抱怨
    ,位卑的抱怨,窮的抱怨
    ,富的也抱怨
    ,人們似乎更加焦慮
    ,而且不知因何而存在的不安全感,像傳染病
    ,交叉感染
    。上面不安,怕下面鬧事
    ;下面也不安
    ,怕上面總鬧些大事,不顧小民感受
    ;富人不安
    ,怕財(cái)富有一天就不算數(shù)了;窮人也不安
    ,自己與孩子的境遇會(huì)改變嗎
    ?就在這抱怨、焦慮和不安之中
    ,幸福
    ,終于成了一個(gè)大問題。

      這個(gè)時(shí)候

    ,和諧社會(huì)的目標(biāo)提了出來
    ,其實(shí),這是想解決人與人之間的問題
    ,力圖讓人們更靠近幸福的舉動(dòng)
    。不過,就在為此而努力的同時(shí)
    ,一個(gè)更大的挑戰(zhàn)隨之而來

      在一個(gè)十三億人的國度里,我們?cè)撊绾谓鉀Q與自己內(nèi)心之間的問題

    ?我們?nèi)巳褐械暮诵膬r(jià)值觀到底是什么
    ?精神家園在哪里?我們的信仰是什么

      都信人民幣嗎

      我們的痛苦與焦慮,社會(huì)上的亂像與功利

    ,是不是都與此有關(guān)

      而我們除了幸福似乎什么都有,是不是也與此有關(guān)

      幸福

    ,成了眼下最大問題的同時(shí),也成了未來最重要的目標(biāo)。

      可是

    ,幸福在哪里?

         五

      幸福在哪里暫且不說

    ,痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到

      這個(gè)社會(huì)的底線正不斷地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺

    ;蔬菜中可以有傷人的農(nóng)藥
    ;僅僅因?yàn)樽约翰皇娣憧梢詩Z走與自己無關(guān)人的性命;為了錢
    ,可以隨時(shí)欺騙
    ,只要于己有利,別人
    ,便只是一個(gè)可供踩踏的梯子
    。理想,是一個(gè)被嘲笑的詞匯

      這樣的情形不是個(gè)別的現(xiàn)象

    ,而是隨處可見。

      沒有辦法

    ,缺乏信仰的人
    ,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無所畏懼
    ,便不會(huì)約束自己
    ,就會(huì)忘記千百年來先人的古訓(xùn),就會(huì)為了利益
    ,讓自己成為他人的地獄

      有人說,我們要守住底線

    。但早就沒了底線
    ,或者說底線被隨意地一次又一次突破,又談何守住底線
    ?可守的底線在哪里

      一天下午,我和身后的車輛正常地行駛在車道上

    ,突然間
    ,一輛豪華車逆行而來,鳴笛要我們讓路
    ,可是正常行駛的我們無路可躲
    ,于是,感覺被怠慢的那個(gè)車主,在車過我們身邊時(shí)
    ,搖下車窗痛罵一番
    。那一瞬間,我驚呆了:為這輛逆行而來的車和這個(gè)充滿憤怒的人
    。車主是一位年輕女子
    ,面容姣好,像是有錢也受過良好教育
    ,然而
    ,這一瞬間,憤怒讓她的面容有些扭曲

      被指責(zé)的同時(shí)

    ,我竟然沒有一絲的憤怒,倒是有一種巨大的悲涼從心中升起
    。因?yàn)槲液退?div id="m50uktp" class="box-center"> ,不得不共同生活在同一個(gè)時(shí)代,而且有的時(shí)候
    ,我們自己也可能成為她
    。我們都無處閃躲。

         六

      如果是簡單的壞

    ,或是極端的好
    ,也就罷了,可惜
    ,這是一個(gè)人性最復(fù)雜的時(shí)代

      醫(yī)生一邊拿著紅包,一邊接連做多臺(tái)手術(shù)

    ,最后累倒在手術(shù)臺(tái)上
    ;教師一邊體罰著學(xué)生,堅(jiān)決應(yīng)試教育
    ,另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子
    ,一心撲在工作上;官員們
    ,也許有的一邊在腐敗貪污著
    ,另一邊卻連周末都沒有,正事也干得不錯(cuò)
    ,難怪有時(shí)候百姓說:“我不怕你貪
    ,就怕你不干事!”

      其實(shí)

    ,說到我們自己
    ,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一邊是墜落一邊在升騰
    ,誰
    ,不在掙扎?

      對(duì)

    ,錯(cuò)
    ,如何評(píng)價(jià)?好
    ,壞,怎樣評(píng)估

      岸

    ,在哪里?

    白巖松肺腑真言:不平靜

    ,就不會(huì)幸福

         七

      有人說

    ,十三億中國人當(dāng)中,有一億多人把各種宗教當(dāng)做自己的信仰
    ,比如選擇佛教
    、天主教、基督教或**教
    ,還有一億多人
    ,說他們信仰**,再然后
    ,就沒了
    。也就是說,近十一億中國人沒有任何信仰

      這需要我們擔(dān)心嗎

      其實(shí),千百年來

    ,中國人也并沒有直接把宗教當(dāng)做自己的信仰
    ,在這方面,我們相當(dāng)多人是懷著一種臨時(shí)抱佛腳的態(tài)度
    ,有求時(shí)
    ,點(diǎn)了香帶著錢去許愿;成了
    ,去還愿
    ,僅此而已。

      但中國人一直又不缺乏信仰

    。不管有文化沒文化
    ,我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里,藏在爺爺奶奶講給我們的故事里,藏在唐詩和宋詞之中
    ,也藏在人們?nèi)粘5男袨槎Y儀之中
    。于是,中國人曾經(jīng)敬畏自然
    ,追求天人合一
    ,尊重教育,懂得適可而止
    。所以
    ,在中國,談到信仰
    ,與宗教有關(guān)
    ,更與宗教無關(guān)。那是中國人才會(huì)明白的一種執(zhí)著
    ,但可能
    ,我們這代人終于不再明白。

      從五四運(yùn)動(dòng)到文化l大革l命

    ,所有這一切被摧毀得蕩然無存
    ,我們也終于成了一群再?zèng)]有信仰的孩子。這個(gè)時(shí)候
    ,改革拉開了大幕
    ,**如期而至,改變了我們的生活
    ,也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰

      于是,那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情

    ,也就天天在我們身邊上演
    ,我們每一個(gè)人,是制造者
    ,卻也同時(shí)
    ,是這種痛苦的承受者。

      幸福怎么會(huì)在這個(gè)時(shí)候來到我們的身邊呢

         八

      錢和權(quán)

    ,就越來越像是一種信仰,說白了
    ,它們與**的滿足緊密相聯(lián)

      曾經(jīng)有一位評(píng)委,看著臺(tái)上選手用力地表演時(shí)

    ,發(fā)出了一聲感慨:為什么在他們的眼睛里
    ,我再也看不到真誠和純真
    ,而只是寶馬和別墅?

      其實(shí)

    ,這不是哪一個(gè)選手的問題
    ,而是時(shí)代的問題。人群中
    ,有多少個(gè)眼神不是如此
    ,夜深人靜時(shí),我們還敢不敢在鏡子中
    ,看一看自己的眼睛

      權(quán)力,依然是一個(gè)問題

      個(gè)人崇拜減少了

    ,可對(duì)權(quán)力的崇拜,卻似乎變本加厲

      不知是從哪一天開始

    ,上下級(jí)之間充滿了太多要運(yùn)用智慧和心智的相處
    。是從什么時(shí)候開始
    ,領(lǐng)導(dǎo)面前,下屬變得唯唯諾諾
    ,絕對(duì)沒有主見
    ?一把手的權(quán)力變得更大,順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的話語也變得更多
    ,為了正確的事情可以和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子的場(chǎng)景卻越來越少

      其實(shí),是下屬們真的敬畏權(quán)力嗎

      你仔細(xì)觀察后就會(huì)發(fā)現(xiàn)

    ,可能并非如此?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛟S是下屬們?cè)缫炎兊酶勇斆骱凸?div id="jfovm50" class="index-wrap">,如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處,為何不這樣做

      但問題是

    ,誰給了下屬這樣的暗示?

        九

      每一代人的青春都不容易

    ,但現(xiàn)今時(shí)代的青春卻擁有肉眼可見的艱難
    。時(shí)代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子
    、車子與職場(chǎng)上的游刃有余
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?蛇@樣的成功說起來容易,實(shí)現(xiàn)起來難
    ,像新的三座大山
    ,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題

      青春應(yīng)當(dāng)浪漫一些

    ,不那么功利與現(xiàn)實(shí),可現(xiàn)今的年輕人卻不敢也不能
    。房價(jià)不斷上漲
    ,甚至讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺:“總理說了不算,總經(jīng)理說了才算
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !焙髞砜偨?jīng)理們太過分,總理急了
    ,這房價(jià)才稍稍停下急匆匆的腳步
    。房價(jià)已不是經(jīng)濟(jì)問題,而是社會(huì)問題政治問題
    。也許短期內(nèi)房價(jià)會(huì)表態(tài)性地降一些
    ,然而往前看,你會(huì)對(duì)房價(jià)真正下跌抱樂觀態(tài)度嗎
    ?更何況房價(jià)動(dòng)不動(dòng)就三萬四萬一平米
    ,它降不降還跟普通人有關(guān)系嗎?所以
    ,熱了《蝸居》

      而《暗算》的另類流行,又暴露著職場(chǎng)中的生存不易

    ,論資排輩經(jīng)過短暫退卻
    ,重又占據(jù)上風(fēng),青春
    ,在辦公室里只能斗智斗勇不敢張揚(yáng)
    ,不大的年齡卻老張老李的模樣。

      至于蟻?zhàn)鍌?div id="jfovm50" class="index-wrap">,在高漲的房價(jià)和越來越難實(shí)現(xiàn)的理想面前

    ,或許都在重聽老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很無奈……”當(dāng)你覺得外面的世界很無奈
    ,或許逃離北上廣
    ,回到還算安靜的老家才是出路?

      浪漫固然可愛

    ,然而面對(duì)女友輕蔑一笑之后的轉(zhuǎn)身離去
    ,浪漫
    ,在如今的青春中,還能有怎樣的說服力

      如果一個(gè)時(shí)代里

    ,青春正萬分艱難地被壓抑著,這時(shí)代
    ,怎樣才可以朝氣蓬勃
    ?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想
    ,時(shí)代的未來又是什么

         十

      改革三十余年,我們進(jìn)步了太多

    ,這一切
    ,都有數(shù)據(jù)可以證明。

      而新聞進(jìn)步了多少

    ?又用怎樣的數(shù)據(jù)證明著

      當(dāng)然,這并不是一個(gè)可以用數(shù)據(jù)證明的東西

    ,但是
    ,依然有太多的標(biāo)準(zhǔn),比如
    ,是否有真正優(yōu)秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放
    ;再比如
    ,不管經(jīng)歷日復(fù)一日怎樣的痛苦
    ,仍然隔一段時(shí)間,就會(huì)在社會(huì)的進(jìn)步中
    ,感受到一點(diǎn)小小的成就感

      假如并非如此呢?

      假如真正有理想有責(zé)任的新聞人

    ,永遠(yuǎn)感受的是痛苦
    ,甚至在領(lǐng)導(dǎo)的眼里,反而是麻煩的制造者
    ,并且這樣的人
    ,時(shí)常因理想和責(zé)任而招致自己與別人的不安全,那么理想與責(zé)任可以堅(jiān)持多久呢

      而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和**之下

    ,變成現(xiàn)實(shí)主義者;

      如果現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者

    ,而功利主義者又變成投機(jī)分子……

      希望會(huì)否變成絕望

    ?理想是否成為空想

      當(dāng)然,這僅僅是一種假設(shè)

    。然而
    ,它依然如同噩夢(mèng)一樣,雖然虛構(gòu)
    ,卻會(huì)讓醒著的人們
    ,驚魂未定。

      新聞事業(yè)的前行

    ,同樣需要信仰

      十一

      社會(huì)有社會(huì)的問題,我們又都有自己的問題

      在2000年即將到來的時(shí)候

    ,上海一家報(bào)紙約我寫了一篇新千年寄語,當(dāng)時(shí)
    ,我選擇了兩個(gè)關(guān)鍵詞
    ,一個(gè)是反思,一個(gè)是平靜

      反思

    ,不難理解。由于生存都堪憂
    ,荒唐歲月一結(jié)束
    ,過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下,來不及更負(fù)責(zé)任地處理
    ,我們就匆匆上路
    ,這沒什么可指責(zé)的,這是生存遭遇危機(jī)時(shí)近乎唯一的選擇

      然而

    ,三十多年走過,生存已經(jīng)不再是最大的問題
    ,或許有一天
    ,我們?cè)撏O履_步,把傷口上的浮塵擦去
    ,涂上酒精或消炎的東西
    ,會(huì)痛會(huì)很刺激,然而只有這樣
    ,傷口才可以真正愈合
    ,之后才可以真正輕裝上陣。

      這是對(duì)歷史與未來負(fù)責(zé)的一種態(tài)度

      而之所以另一個(gè)關(guān)鍵詞是平靜

    ,原因也并不復(fù)雜
    。因?yàn)榘矒嵛覀兊膬?nèi)心,將是未來最大的問題

      上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時(shí)代

    ,偌大的中國,放不下一張安靜的書桌
    ,而今日
    ,偌大的中國,再難找到平靜的心靈

      不平靜

    ,就不會(huì)幸福,也因此
    ,當(dāng)下的時(shí)代
    ,平靜才是真正的奢侈品。

      想要平靜與幸福

    ,我們內(nèi)心的問題終究無法回避

        十二

      古人聰明,把很多的提醒早變成文字

    ,放在那兒等你
    ,甚至怕你不看,就更簡單地把提醒放在漢字本身
    ,拆開“盲”這個(gè)字
    ,就是“目”和“亡”,是眼睛死了
    ,所以看不見
    ,這樣一想,拆開“忙”這個(gè)字
    ,莫非是心死了
    ?可是
    ,眼下的中國人都忙
    ,為利,為名
    。所以
    ,我已不太敢說“忙”,因?yàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,心一旦死了
    ,奔波又有何意義?

      然而大家還是都忙

    ,都不知為何顯得格外著急
    ,于是
    ,都在搶。在街上
    ,紅綠燈前
    ,時(shí)常見到紅燈時(shí)太多的人搶著穿過去,可到了對(duì)面
    ,又停下來
    ,等同伴,原來他也沒什么急事
    ,就是一定要搶
    ,這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。

      在這樣的氛圍中

    ,中國人似乎已失去了耐性
    ,別說讓生活慢下來,能完整看完一本書的人還剩多少
    ?過去人們有空寫信
    、寫日記,后來變成短信
    、博客
    ,到現(xiàn)在已是微博,144個(gè)字內(nèi)要完成表達(dá)
    ,溝通與交流都變得一短再短
    。甚至144個(gè)字都嫌長,很多人只看標(biāo)題
    ,就有了“標(biāo)題黨”
    。那么,下一步呢

      對(duì)此

    ,一位老人說得好:人生的終點(diǎn)都一樣,誰都躲不開
    ,慢
    ,都覺得快,可中國人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑

      十三

      在墨西哥

    ,有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。

      一群人急匆匆地趕路

    ,突然
    ,一個(gè)人停了下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了?

      停下的人一笑:走得太快

    ,靈魂落在了后面
    ,我要等等它。

      是啊

    ,我們都走得太快
    。然而,誰又打算停下來等一等呢

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