救民疾苦 博施濟眾——記孫中山為兩位中醫(yī)學家的題辭
孟慶云 中國中醫(yī)科學院
“救民疾苦”是孫中山先生1916年為紹興名醫(yī)裘吉生的題辭
。裘吉生(1873~1948)
,名慶元,字吉生
。辛亥革命期間易名激聲。原籍浙江嵊縣
,出生于紹興
。年輕時曾患肺癆,群醫(yī)束手,乃礪志習醫(yī)
,自治而愈
。早年曾參加光復會
。陶成章
、徐錫麟在紹興創(chuàng)辦大通學堂,裘氏亦參與其事
,陶、徐相繼被害后
,裘氏轉赴上海
,加入同盟會
,復受同盟會委任轉往東北
,托跡奉天,繼續(xù)從事革命活動
。裘氏自謂:“良醫(yī)等于良相
,治民原為治國
。”辛亥革命成功后在紹興掛牌行醫(yī)
,創(chuàng)立紹興裘氏醫(yī)院
。1908年,與何廉臣等人組織紹郡醫(yī)藥學研究社
,創(chuàng)辦《紹興醫(yī)藥學報》
,任副社長
,主持學報的編務
。1915年,神州醫(yī)藥會紹興分會成立
,裘氏先后被推為副會長、會長
。1916年
,孫中山偕胡漢民到紹興,胡漢民患赤痢
,延請裘吉生治療
,一劑而愈,孫中山遂題“救民疾苦”四字相贈
。裘氏受此激勵
,對中醫(yī)志堅智達。
學家的題辭.png)
1921年裘吉生遷寓杭州
,顏其書屋名曰:“讀有用書樓”
。《禮記·曲禮下》有云:“醫(yī)不三世
,不服其藥”。又《左傳·定公十三年》:“三折肱
,知為良醫(yī)
。”裘吉生自謂“不讀三世書
,不蓄三年艾,不能三折肱”
,創(chuàng)立“三三醫(yī)社”和“三三醫(yī)院”
,出版“三三醫(yī)報”
。裘氏一生喜藏書與著書
。他在奉天行醫(yī)時,就結交日本醫(yī)人,搜購海外中醫(yī)書籍千余種
,可惜因火災付之一炬。但仍不懈以繼
,數(shù)十年中覓得孤本
、善本、精抄本達三千余種兩萬余冊
,與曹炳章、陳存仁并稱“江南三大藏書家”
。他深感醫(yī)書不能普及
,出其所藏珍善孤本
,于1935年輯成《珍本醫(yī)書集成》90種
,由上海世界書局出版。他認為醫(yī)書應造福人類
,在出版的三三醫(yī)書
、三三醫(yī)報刊底注明:“準許翻印,版權所無”
。他還曾編撰《珍本醫(yī)書集成續(xù)編》99種
、《皇漢醫(yī)學叢書續(xù)編》75種、《普濟方》全集
,可惜書版將成之際
,正值“七七事變”后,毀于戰(zhàn)火
。
“博施濟眾”是孫中山先生1923年對海上名醫(yī)丁甘仁的褒揚
。丁甘仁(1865~1926),字澤周
。生于江蘇常州武進縣孟河鎮(zhèn)
。清季以降,“吳中名醫(yī)甲天下
,孟河名醫(yī)冠吳中”。有費(伯雄)
、馬(培之)
、巢(崇山)、?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ǜ嗜剩┧拇箝T系
。丁甘仁幼年學醫(yī),師從孟河名醫(yī)馬仲清
、丁松溪和馬培之
,又與當?shù)刈妹t(yī)余聽鴻為忘年之交
,深得學術澤益。丁甘仁在蘇州行醫(yī)四年后
,又在上海拜傷寒派大家
、新安汪蓮石為師
,乃能于溫病
、傷寒、內外科
、喉科等方面,取得深邃的學識
、奇驗的療效和崇高的名望
,以成一代宗匠。如以齡資而論
,丁甘仁屬晚輩,但以其自成一家的學術影響
,近代醫(yī)界還是稱費
、馬、巢
、丁為“孟河四大名醫(yī)”。丁甘仁在上海
,先后在廣益善堂
、仁慈善堂
、仁濟善堂
、一善社等行醫(yī)和出任董事、理事
。丁甘仁于上海四馬路(今福浙路)營辦了抵滬后的第一個診所
。這是他岐黃生涯的新起點
。在1912年上海兩次痧疫大流行期間
,丁甘仁以高超的醫(yī)術和救濟措施
,受到市民的贊揚和上海道衙門的嘉勉
。
丁甘仁作為近代中醫(yī)教育的領軍人物被稱為“中醫(yī)祭酒”
。為振興中醫(yī),丁氏聯(lián)合夏應堂等集資辦學
。1915年
,向北洋政府申請備案。該校成為興辦中醫(yī)教育援以立案的先例
。1917年上海中醫(yī)專門學校正式創(chuàng)辦,聘請謝立恒擔任第一任校長
,曹穎甫為第一任教務長
,爾后在滬南、滬北開辦兩所廣益中醫(yī)院為教學實習基地
。其教學體制和課程設置,為以后繼起的中醫(yī)院校乃至當代中醫(yī)高等院校的先模
。上海中醫(yī)專門學校為中醫(yī)事業(yè)培養(yǎng)了一批骨干
,其諸多學生中程門雪、秦伯未
、許半龍、黃文東等皆為名醫(yī)
,稱“丁門四才”
。孫中山先生對丁甘仁弘揚中醫(yī)的貢獻
,以大總統(tǒng)名義題辭頒頌
。款為:“丁濟周:博施濟眾”
。
從孫中山對中醫(yī)的題辭可知
,他對中醫(yī)學是深懷信任和感情的
。孫中山先生早年就讀香港西醫(yī)書院
,藏修五載,明鏡不疲
,以其刻苦攻讀、各種考試均為百分
,深得教務長
、著名英國醫(yī)生康德黎博士的器重
。1892年他以全優(yōu)第一名成績畢業(yè)
,獲得了由香港總督親自頒發(fā)的畢業(yè)證書
,被授予醫(yī)科博士學位。畢業(yè)后被澳門華人公立的鏡湖醫(yī)院聘為西醫(yī)科主任
。他是這所中醫(yī)院第一位受聘的西醫(yī),每日上午10時至12時在該醫(yī)院出診贈醫(yī)
,不收分文
。下午1時至3時在仁慈堂右鄰寫字樓應診
,周日10時至12時在此接種牛痘。從醫(yī)之初
,就曾為一膽結石病人手術
,成功地取出一個大如雞卵,重一兩七錢的結石
。這在當時委實罕見,以此聲名鵲起
,口碑載道
,求醫(yī)者接踵而至,就診者戶限為穿
。作業(yè)一段時間以后,孫中山欲意自辦醫(yī)院
,他通過老友楊鶴齡的舉薦
,得到楊鶴齡的妹夫
、澳門紳士鏡湖醫(yī)院總理吳節(jié)微的擔保
,從鏡湖醫(yī)院借款,于1892年12月18日
,在澳門開設了中西藥店
,孫中山先生以此成為在澳門西醫(yī)開業(yè)首位華人
。醫(yī)院除診病外
,還出售冷丸、癬皮膚水
、止牙痛水
、拔毒生股膏等中西藥物。孫中山大夫高明的醫(yī)術和醫(yī)德受到服刊的贊譽
?div id="m50uktp" class="box-center"> !剁R海叢報》于1893年7月25日登載了題為《神乎其技》的告白
,稱頌其醫(yī)術高明
,“不過七日之功”而治愈患者20余年的痔疾。后為病家治病
,“或數(shù)十年之肝風,或十年之腦患
,或六十余歲之咯血
,均各奏神速”。孫中山醫(yī)院生意日隆
,引起當?shù)仄咸蜒兰t(yī)生的嫉妒,按當時澳門法律
,在澳門行醫(yī)的西醫(yī)
,只能憑葡萄牙醫(yī)科畢業(yè)證書請領行醫(yī)執(zhí)照,孫中山受此限制難以立足
,遂赴廣州行醫(yī)。孫中山先生后來在自傳中談及此事時說:“設醫(yī)館于澳門
,為葡醫(yī)所忌
,遂遷廣州?div id="4qifd00" class="flower right">
!睂O中山先生在澳門行醫(yī)的最后記載是1893年9月26日,在廣州
,孫中山先生以合股的方式在沙基開設東西藥局
,在《中西日報》上他公開聲明:“每日10點到12點在局贈診
,不受分文
,以惠貧乏?div id="4qifd00" class="flower right">
!彼t(yī)術精湛,醫(yī)德高尚
,患者紛至踏來
,不得不限額應診
,不逾半年,便揚葩振藻于羊城
,成為知名的精誠大醫(yī)了。
孫中山先生從政以后
,非常關注公共衛(wèi)生事業(yè)
,主張設立公共病院,“以醫(yī)治之
,不收醫(yī)治之費,而待遇與富人納資者等
,則社會可少屈死之人”(《孫中山全集》卷2
,524頁)
。孫中山也是中國紅十字啟蒙運動的先行者
。孫中山先生惟一的一部譯作,是1896年在倫敦蒙難獲釋后
,應作者柯士賓之邀,將其作譯成中文
,名為《紅十字會救傷第一法》,是書于1897年由倫敦紅十字會出版
。因是書德高義重
,被孫中山譽為“濟世之金針,救人之要術”
。孫中山的譯著
,也受到書評家的贊揚。這也促進了中國的紅十字運動
。1904年3月10日,中國紅十字會在上海誕生
。1921年
,宋慶齡組織廣東番禺紅十字會10余人成立救護隊,隨孫中山進行戰(zhàn)事救護
。宋慶齡親自擔任南海、番禺
、順德分會聯(lián)合會總裁
。孫中山欣然為番禺紅十字會題寫“博愛”二字
,以示表彰
。此二字從此載入中國紅十字史內
。然而孫中山先生因積勞思慮過度患頑固性失眠癥,有章太炎先生為他辨證
,投礞石滾痰丸,他遵囑服藥而愈
。1924年
,應段祺瑞之邀請,自廣州經上海又繞道日本赴北京
,先在天津發(fā)病便趕往北京,次年1月23日發(fā)現(xiàn)黃疸及肝腫大
,26日入?yún)f(xié)和醫(yī)院
,當天手術,術者是美籍醫(yī)生外科主任邵樂爾
,術后診為肝癌,病情加重
,協(xié)和醫(yī)院劉瑞恒請?zhí)旖蛎t(yī)施美德路士醫(yī)生
,德國醫(yī)院狄醫(yī)生,德醫(yī)克禮博士和協(xié)和醫(yī)院羅醫(yī)生
、苛醫(yī)生等七人會診,會診報告由施美德路士具名
。2月6日曾用鐳錠治療
。2月15日段祺瑞曾派蕭方駿(龍友)前往視診未具處方。當時協(xié)和醫(yī)院主治醫(yī)生泰爾曾謂:“現(xiàn)先生之親屬友人多主張改用中醫(yī)
,鄙人之意,以為亦不妨一試
。照例
,在醫(yī)院原不能同服中西兩種藥,但先生為特別人物
,如以在醫(yī)院較為安適,即在醫(yī)院就中醫(yī),本院亦當特別通融
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睂O中山先生于2月18日出院
,住鐵獅子胡同
,改由中醫(yī)治療
,先后經陸仲安、唐堯欽
、周樹芬三名中醫(yī)共同診治
,服二劑曾見好轉,治療一周后在爭論中停用中藥至逝世
。此事表明
,孫中山先生無偏見地以科學務實的態(tài)度對待中醫(yī)學,其非凡的科學眼光
,也展示了他的偉大之處
。
孫中山先生的那些中醫(yī)事兒
以下是整理的《孫中山先生的那些中醫(yī)事兒》,希望大家喜歡
!
裘吉生(1873-1948)
,名慶元,字吉生
。辛亥革命期間易名激聲。原籍浙江嵊縣
,出生于紹興。年輕時曾患肺癆
,群醫(yī)束手,乃礪志習醫(yī)
,自治而愈
。早年曾參加光復會。陶成章
、徐錫麟在紹興創(chuàng)辦大通學堂,裘氏亦參與其事
,陶
、徐相繼被害后,裘氏轉赴上海,加入同盟會
,復受同盟會委任轉往東北,托跡奉天
,繼續(xù)從事革命活動
。
裘氏自謂:“良醫(yī)等于良相,治民原為治國
。”辛亥革命成功后在紹興掛牌行醫(yī)
,創(chuàng)立紹興裘氏醫(yī)院
。
1908年,與何廉臣等人組織紹郡醫(yī)藥學研究社
,創(chuàng)辦《紹興醫(yī)藥學報》
,任副社長,主持學報的編務
。
1915年
,神州醫(yī)藥會紹興分會成立,裘氏先后被推為副會長
、會長。1916年
,孫中山偕胡漢民到紹興
,胡漢民患赤痢,延請裘吉生治療
,一劑而愈,孫中山遂題“救民疾苦”四字相贈
。裘氏受此激勵
,對中醫(yī)志堅智達。
1921年裘吉生遷寓杭州
,顏其書屋名曰:“讀有用書樓”。
《禮記·曲禮下》有云:“醫(yī)不三世
,不服其藥”
。又《左傳·定公十三年》:“三折肱,知為良醫(yī)
。”裘吉生自謂“不讀三世書,不蓄三年艾
,不能三折肱”
,創(chuàng)立“三三醫(yī)社”和“三三醫(yī)院”,出版“三三醫(yī)報”
。
裘氏一生喜藏書與著書。他在奉天行醫(yī)時
,就結交日本醫(yī)人
,搜購海外中醫(yī)書籍千余種,可惜因火災付之一炬
。但仍不懈以繼,數(shù)十年中覓得孤本
、善本
、精抄本達三千余種兩萬余冊,與曹炳章
、陳存仁并稱“江南三大藏書家”。
他深感醫(yī)書不能普及
,出其所藏珍善孤本
,于1935年輯成《珍本醫(yī)書集成》90種,由上海世界書局出版
。
他認為醫(yī)書應造福人類
,在出版的三三醫(yī)書、三三醫(yī)報刊底注明:“準許翻印
,版權所無”。他還曾編撰《珍本醫(yī)書集成續(xù)編》99種
、《皇漢醫(yī)學叢書續(xù)編》75種
、《普濟方》全集,可惜書版將成之際,正值“七七事變”后
,毀于戰(zhàn)火
。
“博施濟眾”是孫中山先生1923年對海上名醫(yī)丁甘仁的褒揚。
丁甘仁(1865-1926)
,字澤周。生于江蘇常州武進縣孟河鎮(zhèn)。清季以降
,“吳中名醫(yī)甲天下
,孟河名醫(yī)冠吳中”。有費(伯雄)
、馬(培之)、巢(崇山)
、?div id="4qifd00" class="flower right">
。ǜ嗜剩┧拇箝T系。
丁甘仁幼年學醫(yī)
,師從孟河名醫(yī)馬仲清、丁松溪和馬培之
,又與當?shù)刈妹t(yī)余聽鴻為忘年之交
,深得學術澤益。丁甘仁在蘇州行醫(yī)四年后
,又在上海拜傷寒派大家
、新安汪蓮石為師
,乃能于溫病
、傷寒、內外科
、喉科等方面,取得深邃的學識
、奇驗的療效和崇高的名望
,以成一代宗匠。
如以齡資而論
,丁甘仁屬晚輩
,但以其自成一家的學術影響
,近代醫(yī)界還是稱費
、馬、巢
、丁為“孟河四大名醫(yī)”
。
丁甘仁在上海,先后在廣益善堂
、仁慈善堂
、仁濟善堂
、一善社等行醫(yī)和出任董事、理事
。
丁甘仁于上海四馬路(今福浙路)營辦了抵滬后的第一個診所
。這是他岐黃生涯的新起點。在1912年上海兩次痧疫大流行期間
,丁甘仁以高超的醫(yī)術和救濟措施,受到市民的贊揚和上海道衙門的嘉勉
。
丁甘仁作為近代中醫(yī)教育的領軍人物被稱為“中醫(yī)祭酒”
。
為振興中醫(yī),丁氏聯(lián)合夏應堂等集資辦學
。1915年,向北洋政府申請備案
。該校成為興辦中醫(yī)教育援以立案的先例
。
1917年上海中醫(yī)專門學校正式創(chuàng)辦,聘請謝立恒擔任第一任校長
,曹穎甫為第一任教務長
,爾后在滬南
、滬北開辦兩所廣益中醫(yī)院為教學實習基地
。其教學體制和課程設置,為以后繼起的中醫(yī)院校乃至當代中醫(yī)高等院校的先模
。
上海中醫(yī)專門學校為中醫(yī)事業(yè)培養(yǎng)了一批骨干
,其諸多學生中程門雪
、秦伯未
、許半龍、黃文東等皆為名醫(yī)
,稱“丁門四才”
。
孫中山先生對丁甘仁弘揚中醫(yī)的貢獻
,以大總統(tǒng)名義題辭頒頌
。款為:“丁濟周:博施濟眾”
。
從孫中山對中醫(yī)的題辭可知
,他對中醫(yī)學是深懷信任和感情的。孫中山先生早年就讀香港西醫(yī)書院
,藏修五載
,明鏡不疲,以其刻苦攻讀
、各種考試均為百分
,深得教務長、英國醫(yī)生康德黎博士的器重
。
1892年他以全優(yōu)第一名成績畢業(yè)
,獲得了由香港總督親自頒發(fā)的畢業(yè)證書,被授予醫(yī)科博士學位
。畢業(yè)后被澳門華人公立的鏡湖醫(yī)院聘為西醫(yī)科主任
。
他是這所中醫(yī)院第一位受聘的西醫(yī),每日上午10時至12時在該醫(yī)院出診贈醫(yī)
,不收分文
。下午1時至3時在仁慈堂右鄰寫字樓應診,周日10時至12時在此接種牛痘
。從醫(yī)之初
,就曾為一膽結石病人手術,成功地取出一個大如雞卵
,重一兩七錢的結石
。這在當時委實罕見,以此聲名鵲起
,口碑載道
,求醫(yī)者接踵而至,就診者戶限為穿
。
作業(yè)一段時間以后
,孫中山欲意自辦醫(yī)院
,他通過老友楊鶴齡的舉薦
,得到楊鶴齡的妹夫、澳門紳士鏡湖醫(yī)院總理吳節(jié)微的擔保
,從鏡湖醫(yī)院借款
,于1892年12月18日,在澳門開設了中西藥店
,孫中山先生以此成為在澳門西醫(yī)開業(yè)首位華人。
醫(yī)院除診病外
,還出售冷丸
、癬皮膚水、止牙痛水
、拔毒生肌膏等中西藥物
。孫中山大夫高明的醫(yī)術和醫(yī)德受到報刊的贊譽。
《鏡海叢報》于1893年7月25日登載了題為《神乎其技》的告白
,稱頌其醫(yī)術高明
,“不過七日之功”而治愈患者20余年的痔疾。后為病家治病
,“或數(shù)十年之肝風,或十年之腦患
,或六十余歲之咯血
,均各奏神速”。
孫中山醫(yī)院生意日隆
,引起當?shù)仄咸蜒兰t(yī)生的嫉妒
,按當時澳門法律,在澳門行醫(yī)的西醫(yī)
,只能憑葡萄牙醫(yī)科畢業(yè)證書請領行醫(yī)執(zhí)照
,孫中山受此限制難以立足
,遂赴廣州行醫(yī)
。
孫中山先生后來在自傳中談及此事時說:“設醫(yī)館于澳門,為葡醫(yī)所忌
,遂遷廣州
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睂O中山先生在澳門行醫(yī)的最后記載是1893年9月26日
,在廣州,孫中山先生以合股的方式在沙基開設東西藥局
,在《中西日報》上他公開聲明:“每日10點到12點在局贈診
,不受分文
,以惠貧乏
。”他醫(yī)術精湛
,醫(yī)德高尚
,患者紛至踏來
,不得不限額應診
,不逾半年,便揚葩振藻于羊城
,成為知名的精誠大醫(yī)了
。
孫中山先生從政以后,非常關注公共衛(wèi)生事業(yè)
,主張設立公共病院
,“以醫(yī)治之,不收醫(yī)治之費
,而待遇與富人納資者等,則社會可少屈死之人”(《孫中山全集》卷2
,524頁)。
孫中山也是中國紅十字啟蒙運動的先行者
。孫中山先生惟一的一部譯作
,是1896年在倫敦蒙難獲釋后,應作者柯士賓之邀
,將其作譯成中文,名為《紅十字會救傷第一法》
,是書于1897年由倫敦紅十字會出版
。
因是書德高義重,被孫中山譽為“濟世之金針
,救人之要術”
。孫中山的譯著
,也受到書評家的贊揚
。這也促進了中國的紅十字運動。
1904年3月10日
,中國紅十字會在上海誕生
。1921年
,宋慶齡組織廣東番禺紅十字會10余人成立救護隊
,隨孫中山進行戰(zhàn)事救護。宋慶齡親自擔任南海
、番禺
、順德分會聯(lián)合會總裁
。孫中山欣然為番禺紅十字會題寫“博愛”二字
,以示表彰
。此二字從此載入中國紅十字史內
。
然而孫中山先生因積勞思慮過度患頑固性失眠癥,由章太炎先生為他辨證
,投礞石滾痰丸,他遵囑服藥而愈
。1924年
,應段祺瑞之邀請,自廣州經上海又繞道日本赴北京
,先在天津發(fā)病便趕往北京,次年1月23日發(fā)現(xiàn)黃疸及肝腫大
,26日入?yún)f(xié)和醫(yī)院
,當天手術,術者是美籍醫(yī)生外科主任邵樂爾
,術后診為肝癌
,病情加重,協(xié)和醫(yī)院劉瑞恒請?zhí)旖蛎t(yī)施美德路士醫(yī)生
,德國醫(yī)院狄醫(yī)生
,德醫(yī)克禮博士和協(xié)和醫(yī)院羅醫(yī)生、苛醫(yī)生等七人會診
,會診報告由施美德路士具名
。
2月6日曾用鐳錠治療。2月15日段祺瑞曾派蕭方駿(龍友)前往視診未具處方
。當時協(xié)和醫(yī)院主治醫(yī)生泰爾曾謂:“現(xiàn)先生之親屬友人多主張改用中醫(yī)
,鄙人之意,以為亦不妨一試
。照例
,在醫(yī)院原不能同服中西兩種藥
,但先生為特別人物
,如以在醫(yī)院較為安適,即在醫(yī)院就中醫(yī)
,本院亦當特別通融
。”
孫中山先生于2月18日出院
,住鐵獅子胡同,改由中醫(yī)治療,先后經陸仲安
、唐堯欽
、周樹芬三名中醫(yī)共同診治,服二劑曾見好轉
,治療一周后在爭論中停用中藥至逝世。此事表明
,孫中山先生無偏見地以科學務實的態(tài)度對待中醫(yī)學
,其非凡的科學眼光,也展示了他的偉大之處
。
本文地址:http://m.mcys1996.com/zhongyizatan/15997.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇:
論明醫(yī)
下一篇:
張大千與中醫(yī)
相關文章