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中醫(yī)藥科研不可忽視文獻考證

醫(yī)案日記 2023-05-06 09:10:41

中醫(yī)科研從方法論上說,不外乎三大類型:文獻研究方法

、實驗研究方法
、臨床研究方法
。三方面應(yīng)該是三位一體
,缺一不可
。因為無論站在中醫(yī)學(xué)發(fā)展的總體高度來說
,還是站在具體的某中醫(yī)科研項目來說
,文獻、實驗
、臨床三者的關(guān)系均不可割裂的
,文獻是基礎(chǔ),實驗是手段
,臨床是目的
。缺少文獻研究
,將會架空實驗和臨床;同樣
,缺少實驗研究
,中醫(yī)又難以走向定量科學(xué)化;缺少臨床研究
,中醫(yī)是失去其根本的現(xiàn)實意義
。在現(xiàn)階段,中醫(yī)科研應(yīng)該是文獻研究
、實驗研究
、臨床研究呈并列的“三足鼎立”的狀態(tài)關(guān)系。

文獻研究的基本概念

中醫(yī)文獻研究

,廣義上的概念實際是一“大文獻”
,從中醫(yī)學(xué)的性質(zhì)看,中醫(yī)是成型于先秦時期的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化
,其內(nèi)容形式實質(zhì)上是一批古典文獻
,所以,研究中醫(yī)學(xué)就是研究古代中醫(yī)文獻
。涵蓋文理考證、醫(yī)理解釋
、醫(yī)史發(fā)展
、學(xué)術(shù)爭鳴、文獻綜述
、方法論
、政策法規(guī)、教育模式
、傳統(tǒng)文化的追根溯源等等

狹義地說,古代文獻研究是“純文獻研究”

,偏于文理的考證(即文獻學(xué)方法:版本
、目錄、文字
、音韻
、訓(xùn)詁、?div id="m50uktp" class="box-center"> ??div id="m50uktp" class="box-center"> 、輯佚、辨?zhèn)蔚?
。文獻考證的基本原則是必須堅持以原始資料(一次文獻)為依據(jù)
。本文要討論的就是狹義文獻考證的意義問題

文獻考證研究的臨床意義

值得強調(diào)的是,文理考證和醫(yī)理闡釋

,從形式上說是學(xué)術(shù)研究的兩個步驟
,人們總是要先能看懂文理,然后才能去闡釋總結(jié)醫(yī)學(xué)思想
。即文理考證是醫(yī)理闡釋的基礎(chǔ)
。但在實際研究操作過程中,二者又往往是統(tǒng)一于一體而難以截然分開
,如《素問·痹論》篇中的“逢寒則蟲
,逢熱則縱”的注解。必須在綜合文理考證和醫(yī)學(xué)考證基礎(chǔ)上
,才能準(zhǔn)確地將文中的“蟲”訓(xùn)釋為“痋”

北京中醫(yī)藥大學(xué)錢超塵教授說得好:“中醫(yī)文獻研究永遠給醫(yī)學(xué)研究提供不朽的平臺”。中醫(yī)科研必須建立在牢固的文獻研究這個基礎(chǔ)平臺之上

,也就是說
,只有在大量的文獻研究工作基礎(chǔ)之上,才能托舉起中醫(yī)的尖端科研
。道理很簡單
,如《內(nèi)經(jīng)》研究,今天流傳下來的最早全本僅是明代的翻宋本
,可想而知《內(nèi)經(jīng)》文獻經(jīng)過先秦到明代到今天這悠悠歷史長河歲月的變遷
,需要校勘訓(xùn)詁的工作量有多大了
。這需要有相當(dāng)一批人的前仆后繼的不懈努力
,這需要有一大批能夠“白首窮一經(jīng)”地為中醫(yī)事業(yè)勇于獻身的人。不能想象
,在一個“似是而非”的《內(nèi)經(jīng)》本子上
,能做出正確的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)術(shù)理論來。而且
,事實上
,《內(nèi)經(jīng)》也確實有許多“似是而非”的問題需要我們?nèi)タ甲C、去糾正前人的甚至是現(xiàn)代的名人大家的錯誤
。如:

文理考證方面

,例:《痹論》“凡痹之類,逢寒則蟲
,逢熱則縱”
。這里首先要訓(xùn)解的是“蟲”字,痹證(關(guān)節(jié)炎之類疾病)與“蟲”的關(guān)系沒有醫(yī)學(xué)上的解釋
,中醫(yī)認(rèn)為是人體肌表經(jīng)絡(luò)感受風(fēng)寒濕邪所致的以關(guān)節(jié)疼痛為主要臨床表現(xiàn)的病證
。所以考證過程應(yīng)是
;解釋字詞(蟲通假“痋”,即“疼”也
。)——訓(xùn)釋語句(痹證的機理是逢寒則痛
,因寒性收引凝滯,阻滯經(jīng)脈
,不通則痛)——段落分析(此句出現(xiàn)在《痹論》最后
,原文最后兩問是討論痹證的各種不同臨床表現(xiàn):痛、不仁
、寒
、熱等感覺。岐伯在解釋“痛”的機理時曰“痛者
,寒氣多也
,有寒,故痛也”
。臨床上痹證有一個共同的特點:逢寒則痛或疼痛加劇
,得熱則緩。)——醫(yī)理發(fā)揮(綜合相關(guān)論述
,制定理法方藥)
。這樣,由字到詞
,再通理
。如果不具備一定的文獻考證功底和醫(yī)學(xué)常識的綜合素質(zhì),往往從治學(xué)的根本方法上就走向歧途
。如唐代王冰注:“蟲,謂皮中如蟲行
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!鼻宕鷱堉韭斪ⅲ骸叭绶晡嵘碇幒瑒t如蟲行皮膚之中
,逢吾身之陽熱
,則筋骨并皆放縱?div id="jfovm50" class="index-wrap">!鼻宕呤孔谧ⅲ骸叭鐫癖苑旰?div id="jfovm50" class="index-wrap">,則寒濕相薄,故生蟲
,蟲生則癢矣
。”這些皆為望文生義之解
。類似的例子有許許多多

醫(yī)理解釋方面

,例:關(guān)于針灸學(xué)方面的“繆刺”問題。現(xiàn)行新世紀(jì)全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材《醫(yī)灸醫(yī)籍選讀》的解釋是:“繆刺是左右交叉刺絡(luò)法”
。認(rèn)真去閱讀一下《內(nèi)經(jīng)·素問·繆刺論》原文
,可知繆刺的內(nèi)容其實是一套系統(tǒng)的由同側(cè)到對側(cè)取穴的治療方案過程,有原則
、有取穴內(nèi)容
、有適應(yīng)癥。在取穴上即有“取淺表皮膚血絡(luò)”
,也有“取井穴”
、“取四肢經(jīng)穴”、“取背部穴”
,并不是絕對的要求左右交叉取穴和刺絡(luò)放血
。令人奇怪的是,也不知從何時起
,繆刺內(nèi)容就己被當(dāng)今的專家們提煉成了一個簡單的原則而已
,現(xiàn)行的中醫(yī)高等教材以及相關(guān)的中醫(yī)詞典都是這么定義,開設(shè)的中醫(yī)古典醫(yī)籍課原文也是根據(jù)這個觀點斷章取義

文獻考證研究的現(xiàn)狀

今天很少有人愿意去搞古代文獻研究

。因為搞文獻研究枯燥,時間長
,出成果慢
,無經(jīng)濟效益。為了考證一個字
,也許可以花去一個學(xué)者幾個月甚至幾年的時間
。所以,一方面沒人愿意從事文獻工作
,無論是在人力
、精力、財力上都沒有投入
;另一方面是鋪天蓋地地重點興建中醫(yī)實驗室
,以實驗室的投入規(guī)模作為衡量中醫(yī)院校實力的標(biāo)準(zhǔn)。一方面人們愿意花大把的錢財去購買兔子和小鼠
,而另一方面卻是沒人愿意去花錢收求或去想接觸有價值的中醫(yī)版本文獻
。看看中醫(yī)科研領(lǐng)域
,似乎有90%以上的人都在搞中醫(yī)尖端科研
,只有10%以下的人在搞文獻考證。中醫(yī)文獻研究僅僅成了點綴

即使是中醫(yī)文獻研究圈內(nèi)

,似乎也進入了一種怪圈
,對于文獻、實驗
、臨床的“三位一體”性問題
,只重視其“一體”性,而忽視其各自相對獨立的一面
。文獻研究就要有文獻研究的特色
,有自己的研究體系、研究對象
、研究原則和方法
。遺憾的是,中醫(yī)文獻研究真正用規(guī)范文獻學(xué)方法去研究的科研很薄弱
,據(jù)不完全統(tǒng)計(據(jù)中國期刊網(wǎng))
,自1994年以來有關(guān)《內(nèi)經(jīng)》研究的文章約1200篇,其中版本
、?div id="jfovm50" class="index-wrap">?薄⒂?xùn)詁的文章僅十幾篇
。1999年至2003年的碩士
、博士論文中關(guān)于《內(nèi)經(jīng)》的研究有14篇,其中文獻考證只有l(wèi)篇
。中醫(yī)醫(yī)史專業(yè)類論文共43篇
,其中基礎(chǔ)文獻考證型論文僅2篇。

筆者隨便從網(wǎng)上調(diào)研了一些北京中醫(yī)藥大學(xué)的部分碩士

、博士論文題目
,雖不能以偏概全,但也可看出中醫(yī)科研在方法論上界限不明確:

逍遙散證理論研究及臨床宏觀與微觀指標(biāo)的實驗論證(醫(yī)史文獻專業(yè))

;六味地黃丸(湯)異病同治規(guī)律的理論與臨床研究(醫(yī)史文獻專業(yè))
;補腎生精湯對房勞小鼠生精障礙影響的實驗研究(中醫(yī)基礎(chǔ)專業(yè));四逆散抗抑郁作用的理論與實驗研究(中醫(yī)臨床專業(yè))
、黃芩湯預(yù)防和治療變態(tài)反應(yīng)病的實驗研究(中醫(yī)臨床專業(yè))

僅從這些題目就很讓人困惑

,各專業(yè)的特色哪去了

從文獻學(xué)角度來說這是很不可思議的本末倒置的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象為中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展埋下了深深的危機

。最典型的事例可舉近兩年被炒得沸沸揚揚的龍膽瀉肝丸中藥事件
。木通是一味常用中藥,具有清熱利濕功用
,在龍膽瀉肝丸中起著重要作用
。歷代所用木通為木通科木通
,包括五葉木通、三葉木通及其變種白木通等
,并非馬兜鈴科關(guān)木通
。東北的關(guān)木通,是被日本兵帶入中藥市場的
,糟糕的是1977年版的藥典(1985年再版)就將關(guān)木通的功能擴大了
,并將白木通的功效安在了關(guān)木通名下,至此關(guān)木通充斥中藥市埸
,因此
,龍膽瀉肝丸處方中也就在不知不覺中將木通科的木通混寫成關(guān)木通。

幾百年的臨床實踐證明

,龍膽瀉肝丸療效確切
,方證對應(yīng),效果顯著
,也很少有不良反應(yīng)的記載和報告
。但近幾年來,確實不斷有服用龍膽瀉肝丸后出現(xiàn)了腎功能損害
,甚至引致腎衰竭的個案報告
。過去很少有不良反應(yīng),而今卻出了問題
,原因在哪兒呢
?這一事件說明規(guī)范的文獻考證工作的重要性。古典文獻研究的根本內(nèi)容之一就是“名物訓(xùn)詁”
,醫(yī)學(xué)是人命關(guān)天的科學(xué)
,一個字,一句話的文獻考證往往決定著是否能正確引導(dǎo)臨床實踐的問題

其實

,中藥界像這樣因名稱相近而混用的現(xiàn)象不在少數(shù),如以水半夏替代半夏入藥
,水半夏無半夏的止嘔作用
;以狗脊貫眾、紫萁貫眾等作綿馬貫眾入藥
,前者無驅(qū)蟲作用
;將山豆根與北豆根混用,香加皮與五加皮混用
,兩者雖功效相近
,但山豆根、香加皮均具有毒性。在此不一一列舉
,對于中藥行業(yè)來說
,應(yīng)當(dāng)重視中藥品種基源的問題。同名異物
,同物異名
,科屬混淆,一名多物的情況尚未得到徹底糾正
。品種間代用問題尤宜慎重
,需要有堅實的前期研究為基礎(chǔ),切不可主觀臆想
,簡單從事
。不難想象,如此混用
,潛在的危險將會有多大

同樣,藥物的劑量

、經(jīng)穴的定位距離等也是出不得差錯的嚴(yán)謹(jǐn)問題
。可是文獻考證工作的薄弱已經(jīng)埋下了許多危險
,如果不意識到真正的問題根結(jié)所在
,僅被動地被牽著鼻子去測定中藥的毒性成份,并聳言聽聞地要全盤否定老祖宗使用了幾千年的中藥的安全可靠性
。這實在是值得深思的問題
,我認(rèn)為,良好規(guī)矩的學(xué)術(shù)風(fēng)氣
、規(guī)范的文獻考證是中醫(yī)藥能夠發(fā)揚光大的根本保證

(本文作者單位:安徽中醫(yī)學(xué)院)

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