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《詩(shī)經(jīng)》中的男女相悅

醫(yī)案日記 2023-05-11 07:28:51

《詩(shī)經(jīng)》中的男女相悅

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集,共收集從西周至春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇

,約成書(shū)于春秋時(shí)期
,曾經(jīng)過(guò)孔子的刪訂
。全書(shū)分為風(fēng)
、雅
、頌三大部分
,其中"風(fēng)"有十五國(guó)風(fēng)
,主要收集了各地的民歌民謠
,詩(shī)中頗多"男女相悅"之詞
,涉及到愛(ài)情與兩性生活的詩(shī)篇占了相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

《詩(shī)經(jīng)》首篇就有"窈窕淑女,君子好逑"之句

,意思是說(shuō)
,漂亮賢淑的年輕小姐,恰是品學(xué)兼優(yōu)的小伙子所追求的理想配偶
,郎才女貌
,這正反映了古代一種門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻觀念。在《標(biāo)有梅》一詩(shī)里
,反映了大齡姑娘急于出嫁的愿望
。詩(shī)中寫(xiě)道"標(biāo)有梅,其實(shí)七分
,求我庶士
,迨其吉兮
。"暮春時(shí)節(jié),梅子逐漸黃熟掉落
,樹(shù)上只剩下七成果實(shí)
,大姑娘感到時(shí)不我待,便催促情郎趕快選擇吉日良辰前來(lái)娶她
。詩(shī)的第二章又寫(xiě)道"標(biāo)有梅
,其實(shí)三分,求我庶士
,迨其今兮
。"梅樹(shù)上的果實(shí)七成已經(jīng)掉落,樹(shù)上僅剩下三成果實(shí)
,大姑娘更加感到歲月不饒人
,心中十分焦慮,于是吉日良辰也不必選擇了
,只要求情郎今天馬上就來(lái)娶她

《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》注釋、翻譯
、賞析
、關(guān)鍵字注音

《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
月出皎兮①,
佼人僚兮②


舒窈糾兮③

勞心悄兮④。
月出皓兮

佼人懰兮⑤

舒懮受兮,
勞心慅兮⑥

月出照兮⑦

佼人燎兮⑧。
舒夭紹兮

勞心慘兮⑨

多么皎潔的月光,
照見(jiàn)你嬌美的臉龐

你嫻雅苗條的倩影

牽動(dòng)我深情的愁腸!
多么素凈的月光,
照見(jiàn)你嫵媚的臉龐.
你嫻雅婀娜的倩影

牽動(dòng)我紛亂的愁腸!
多么明朗的月光

照見(jiàn)你亮麗的臉龐

你嫻雅輕盈的倩影,
牽動(dòng)我焦盼的愁腸!
①皎:毛傳:"皎,月光也
。"謂月光潔白明亮
。關(guān)于詩(shī)的主題,《毛詩(shī)序》認(rèn)為是諷刺陳國(guó)統(tǒng)治者"好色",朱熹《詩(shī)集傳》謂"此亦男女相悅而相念之辭"。高亨《詩(shī)經(jīng)今注》認(rèn)為描繪"陳國(guó)統(tǒng)治者,殺害了一位英俊人物"?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在多認(rèn)為是月下相思的愛(ài)情詩(shī)

②佼(jiāo):同"姣",美好。"佼人"即美人
。僚:同"嫽",嬌美

③舒:舒徐,舒緩,指從容嫻雅。窈糾:與第二
、三章的"懮(yǒu)受"
、"夭紹",皆形容女子行走時(shí)體態(tài)的曲線美。
④勞心:憂(yōu)心
。悄:憂(yōu)愁狀

⑤懰(lǐu):嫵媚。
⑥慅(cǎo):憂(yōu)愁,心神不安

⑦照:照耀(大地)。
⑧燎:明也
。一說(shuō)姣美

⑨慘(zào):當(dāng)為"懆(cǎo)",焦躁貌。
【賞析】
“江畔何人初見(jiàn)月
?江月何年初照人
?”(張若虛《春江花月夜》)如果我們把這里所說(shuō)的“人”理解為審美的人,把這里所說(shuō)的“月”理解為人的審美對(duì)象的月
,那么是誰(shuí)第一個(gè)用含情脈脈的審美的眼光觀照月亮
?是誰(shuí)第一個(gè)在這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意?是誰(shuí)最先把它從“遠(yuǎn)在天邊”拉到“近在眼前”
,貼近人們的心靈
?就作為審美意識(shí)的載體和結(jié)晶的文學(xué)作品來(lái)說(shuō),應(yīng)是這首《月出》的作者

每首詩(shī)都有自己的意境
,自己的情調(diào)。中國(guó)古代詠月的詩(shī)篇真是積案盈箱
,汗牛充棟
,比如《古詩(shī)十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”
,初唐張若虛的《春江花月夜》
,以及李白的《古朗月行》
、杜甫的《閨中望月》,等等等等
,不管它們?nèi)绾巫儞Q著視角
,變換著形式,變換著語(yǔ)言
,但似乎都只是一種意境
,一種情調(diào),即迷離的意境
,悵惘的情調(diào)
。這種意境與情調(diào),最早也可以追溯到《月出》

是的
,《月出》的意境是迷離的。清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)它“從男意虛想
,活現(xiàn)出一月下美人”
。詩(shī)人思念他的情人,是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的
。也許因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空
,也許因?yàn)樗照找磺校\蓋一切
,所謂“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)
,月下懷人的作品總給人以曠遠(yuǎn)的感覺(jué)。作者的心上人
,此刻也許就近在咫尺
,但在這朦朧的月光下,又似乎離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)
,真是“美人如花隔云端”(李白《長(zhǎng)相思》)
。詩(shī)人“虛想”著她此刻姣好的容顏,她月下踟躅的婀娜倩影
,時(shí)而分明
,時(shí)而迷茫,如夢(mèng)
,似幻……
《月出》的情調(diào)是惆悵的
。全詩(shī)三章中,如果說(shuō)各章前三句都是從對(duì)方設(shè)想
,末后一句的“勞心悄兮”
、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”,則是直抒其情
。這憂(yōu)思
,這愁腸,這紛亂如麻的方寸
,都是在前三句的基礎(chǔ)上產(chǎn)生
,都由“佼人”月下的倩影誘發(fā),充滿(mǎn)可思而不可見(jiàn)的悵恨
。其實(shí)這悵恨也已蘊(yùn)含在前三句中:在這靜謐的永夜
,“佼人”為何月下獨(dú)自地長(zhǎng)久地徘徊,一任夜風(fēng)拂面
,一任夕露沾衣
?難道不是也在苦苦地思念著自己?這真是“此時(shí)相望不相聞
,愿逐月華流照君”(《春江花月夜》)

與迷茫的意境和惆悵的情調(diào)相適應(yīng),《月出》的語(yǔ)言是柔婉纏綿的
。通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾
,這在《詩(shī)經(jīng)》中并不多見(jiàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!百狻钡穆曊{(diào)柔婉
、平和,連續(xù)運(yùn)用
,正與無(wú)邊的月色
、無(wú)盡的愁思相協(xié)調(diào),使人覺(jué)得一唱三嘆
,余味無(wú)窮。另外
,形容月色的“皎”
、“皓”、“照”
,形容容貌的“僚”
、“懰”、“燎”
,形容體態(tài)的“窈糾”
、“懮受”、“夭紹”
,形容心情的“悄”
、“慅”、“慘”,在古音韻中或?qū)傧宽嵒驅(qū)儆牟宽?div id="d48novz" class="flower left">
,而宵
、幽韻可通,則此詩(shī)可謂一韻到底
,猶如通篇的月色一樣和諧
。其中“窈糾”、“懮受”
、“夭紹”俱為疊韻詞
,尤顯纏綿婉約。其實(shí)
,這些詞意的細(xì)微差異現(xiàn)在已很難說(shuō)清
。后人連篇累牘的解釋?zhuān)孤实卣f(shuō),未嘗沒(méi)有望文生義
、強(qiáng)作解人之嫌
,當(dāng)然這也是不得已的事。如今我們應(yīng)當(dāng)而且只能根據(jù)全詩(shī)的意境和情調(diào)去心領(lǐng)神會(huì)
。不過(guò)這也恰巧可以發(fā)揮我們的想像
,填補(bǔ)時(shí)間的變遷所造成的意義空白。
望月懷人的迷離意境和傷感情調(diào)一經(jīng)《月出》開(kāi)端
,后世的同類(lèi)之作便源源不斷
,焦竑《焦氏筆乘》說(shuō):“《月出》見(jiàn)月懷人,能道意中事
。太白《送祝八》‘若見(jiàn)天涯思故人
,浣溪石上窺明月’,子美《夢(mèng)太白》‘落月滿(mǎn)屋梁
,猶疑見(jiàn)顏色’
,常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月,清光猶為君’
,王昌齡《送馮六元二)‘山月出華陰
,開(kāi)此河渚霧,清光比故人
,豁然展心悟’
,此類(lèi)甚多,大抵出自《陳風(fēng)》也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币λ茨痢吨赜喸?shī)經(jīng)疑問(wèn)》也說(shuō):“宋玉《神女賦》云:‘其始進(jìn)也,皎若明月舒其光’
,正用此詩(shī)也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼麄兣e出的例子,只是其中一部分罷了
。而這些濫觴于《月出》的望月懷人詩(shī)賦作品
,總能使我們受到感動(dòng)與共鳴,這也正如月亮本身
,終古常見(jiàn)
,而光景常新。
《月出》是陳國(guó)的民歌
,是一首情詩(shī)
。詩(shī)人在月下遇到一個(gè)美麗的女子,因?yàn)閻?ài)她
,于是就悄然心憂(yōu)了
。此詩(shī)共三章,每章第一句以月起興
,第二
、三句寫(xiě)美人,末句寫(xiě)詩(shī)人自己不寧?kù)o的心情

“月出皎兮”
,天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝,這夜色顯得格外的美麗
。這是寫(xiě)景
,也是寫(xiě)情。因?yàn)樽怨乓詠?lái)
,人們就把月光作為美好愿望的象征
,無(wú)數(shù)次地贊美她,謳歌她
,并給她編造了許多美好的神話故事
,花嬋娟,月嬋娟
,都是人們對(duì)所愛(ài)景物的美稱(chēng)
。這句交待了詩(shī)人活動(dòng)的背景,是在一個(gè)月光明麗的夜晚
,這本身就富有很大的魅力和誘惑力,容易使人對(duì)景生情
,生發(fā)出許多美好的聯(lián)想
。同時(shí),結(jié)合下句
,這句又有著比興的作用
,以月光的美來(lái)比喻所愛(ài)人的美,是很恰貼的?div id="m50uktp" class="box-center"> !百肆刨狻?div id="m50uktp" class="box-center"> ,“佼”,猶姣
,美好之意
。“佼人”
,美人
。“僚”
,猶嫽
,嬌美貌。這時(shí)
,在詩(shī)人的眼前
,出現(xiàn)了一個(gè)嬌美的女子,引起他無(wú)限的愛(ài)慕和情思
。天上有著皎潔的月光
,地上有著嬌美的女子,此時(shí)此刻
,此情此景
,花好月圓,天愜人意
,怎能不令這多情的詩(shī)人蕩起春心呢
?他不由得隨口贊道:真美啊,這月光下的女子
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笆骜杭m兮”,“舒”本作遲緩
、徐徐解
,此處則指女子舉止的舒緩安閑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!榜杭m”
,與第二間的“憂(yōu)受”,第三章的“夭紹”
,都是形容女子行步時(shí)身材的曲線美
,寫(xiě)女子的舉止從容,體態(tài)苗條
。這句寫(xiě)詩(shī)人仔細(xì)端詳女子時(shí)的感覺(jué)
。在月光下
,她不但顯得容貌皎好,而且身材那么苗條
、秀美
,真讓人神顛魄蕩。這只是寫(xiě)女子的外表美
,而更吸引人的
,是她還有一種氣質(zhì)美,她舉止舒緩
,雍容大方
,性情安靜,而這氣比外表更富有魅力
。中國(guó)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)反映在外層
,總是以曲線的細(xì)長(zhǎng)為美,如“窈窕淑女
,君子好逑”
,“楚王愛(ài)細(xì)腰,宮中多餓死”等
,就足以說(shuō)明這點(diǎn)
。而在內(nèi)質(zhì)上,則注重靜穆和閑緩
,所謂“淑女”
,就包括她的舉止在內(nèi)。這首詩(shī)刻劃的這位女子
,說(shuō)明了詩(shī)人也是以此為審美標(biāo)準(zhǔn)的
。“勞心悄兮”
,“勞心”即憂(yōu)心
。“悄”
,與第二章的“慅”
,第三章的“慘”,都是形容憂(yōu)愁不安的樣子
。此句是詩(shī)人自言其心情的煩悶
。月光美,人更美
,那窈窕的身姿象那雍容的舉止
,使得詩(shī)人一見(jiàn)鐘情,而又無(wú)從表白
,因而生發(fā)出無(wú)限的憂(yōu)愁和感慨
。愛(ài)美是人的天性,盡管那女子沒(méi)有絲毫的覺(jué)察和反應(yīng)
,但詩(shī)人已經(jīng)為之傾倒了
,而這正說(shuō)明了詩(shī)人的癡情和愛(ài)的深沉?div id="4qifd00" class="flower right">
!蛾P(guān)雎》里所寫(xiě)的“求之不得
,寤寐思服。悠哉悠哉
,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”
,與此時(shí)此刻詩(shī)人心情是一樣的。
這首詩(shī)的景色描寫(xiě)很有特色
,“月出皎兮”
,“月出皓兮”,“月出照兮”
,柔美的月光本身就有無(wú)限的情意
,而讓它作為背景來(lái)襯托,則女子的倩影愈發(fā)顯得秀美
。同時(shí)
,月光朦朧下,一個(gè)線條優(yōu)美的女子在緩緩起步
,更增添了幾分神秘的色彩
,有一種朦朧美的韻味。所以
,這一景色很富有畫(huà)意
,而畫(huà)意又滲透了無(wú)限的詩(shī)情,把寫(xiě)景和抒情水乳交融在了一起
。另外
,人物形象只有兩個(gè),詩(shī)人愈揚(yáng)婦子
,則愈抑自己
。把女子寫(xiě)得愈姣美,則自己愈覺(jué)得求之不得
,難以攀比
,可望而不可即,所以憂(yōu)心愈重
。這也是一種比照的手法
。通過(guò)刻劃“佼人”的美比照出詩(shī)人自己的癡情心理,讓人覺(jué)得情之所發(fā)
,合乎自然之理

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